Να το φωνάξουμε άλλη μια φορά: " Βία ειναι οι πανελλήνιες και όλη η γαμημένη σας παιδεία. " (κι ένα βίντεο)

Όντας αθεράπευτα ίσως ρομαντικός, επαναλαμβάνω κάτι που είχα γράψει και πριν τρία χρόνια, Μάη μήνα και πάλι, επί σωτήριων μνημονιακών και τότε εποχών όπως άλλωστε και τώρα, όπου όλα ίδια μένουν αλλά με ακόμη πιο διαστροφικές κοινωνικές βλέψεις. Σε αριστερή συσκευασία πλέον και με πνευματικό πάντα οδηγό τον βαρώνο Μυνχάουζεν και τις εύηχες ιστορίες του.

"...δυο λογάκια περί εκπαιδευτικών, μαθητών και Πανελλήνιων. Ενταγμένα μέσα (πώς γίνεται αλλιώς, άλλωστε;) στο γενικό κοινωνικό και οικονομικό πλαίσιο και τις προεκτάσεις του.
Πιστεύω, τελικά, ότι το ιδανικό και ιδιαίτερα ηχηρό σαν σφαλιάρα προς όλες τις κατευθύνσεις, θα ήταν η συντριπτική πλειοψηφία των μαθητών (με τη σύμφωνη  γνώμη και στήριξη των γονέων και κηδεμόνων) ΝΑ ΑΡΝΗΘΕΙ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΕΙ Σ'ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ, ως μια απρόσμενη και δυναμικότατη μορφή διαμαρτυρίας της διάλυσης του παρόντος τους και ακύρωσης του μέλλοντός τους! Σ'αυτές τις αγχωτικές-νευρωτικές-ψυχοκτόνες εξετάσεις που ουδεμία σχέση έχουν με την έννοια της Εκπαίδευσης και τη μετάδοση της Γνώσης ως βιωματικής εμπειρίας, που περνά μέσα από τον εαυτό και μέσα στον εαυτό. Εξετάσεις για μια θέση στην κρεατ-αγορά της εργασιακής εξαχρείωσης του πανελλαδικού Αλκατράζ."
 Πανελλήνιες θέλετε εσείς; ΑΠΟΧΗ τα παιδιά από το "μορφωτικό πάρτυ" σας!

 Και επισυνάπτω (και πάλι) το γράμμα μιας κοπελιάς που είχε γραφτεί πριν δυο χρόνια, όταν είχε ριχτεί και αυτή στο σφαγείο της μόρφωσης και "επαγγελματικής αποκατάστασης" ή εισόδου στην αγορά δημιουργίας πτυχιούχων κι εργαζομένων (ή πτυχιούχων εργαζομένων) μιας χρήσης, με "λεμονοστίφτες" νεανικών μυαλών και σωμάτων τις πολυεθνικές, τους βιομήχανους, τους τραπεζίτες, τους χρηματιστές:

 

" Βία ειναι οι πανελλήνιες και όλη η γαμημένη σας παιδεία. "

Α! Και θυμήθηκα και κάποιες άλλες σκέψεις που μου έβγαιναν αβίαστα και με μεγάλες δόσεις αηδίας για την περιρρέουσα ατμόσφαιρα που πνίγει μαθητές και κηδεμόνες, πριν δυο χρόνια τέτοια πάλι εποχή, διαπιστώνοντας ότι αυτή η δυσάρεστη αίσθηση δεν λέει να με αφήσει: 

" Hμέρες "πανελλήνιων εξετάσεων". Στην ουσία; Ημέρες εξόντωσης και μαζοχιστικής ψυχοφθόρας κι αντιπαιδαγωγικής δοκιμασίας. Με τη γνώση να θεωρείται στυγνή και ξερή αποστήθιση ολόκληρων βιβλίων και συσσώρευση πακτωλού πληροφοριών, που την επόμενη στιγμή και με μεγάλες συχνά δόσεις απέχθειας έχουν ξεχαστεί και χωρίς ίχνος βιωματικής μάθησης και ψυχικής ωφέλειας για τα βασανισμένα θύματα της "μόρφωσης". Και με τη βούλα των "εκπαιδευτικών εγκεφάλων" ενός ανεκπαίδευτου και ατάλαντου κι αντιερωτικού (ίσως το χειρότερο απ'όλα!) συστήματος "ενσωμάτωσης" των εφήβων σε μια σειρά διαδικασιών που οδηγούν ίσια στην αγκαλιά της "αγοράς εργασίας". Και πώς αντιλαμβάνονται εδώ στο νεοελληνικό κοτζαμπασέικο πολλών αφεντάδων κι αγάδων την "αγορά" αυτή;

Χορεύοντας με τις "αγορές"...

(η εικόνα πάρθηκε από εδώ)

Απορία: Προς τι η έκπληξις; Αν υπάρχει βέβαια και για όσους σοκαρίστηκαν και με αυτή την "πολιτική κυβίστηση" στη μεταπολιτευτική ιστορία του τόπου...

"Αφανή Θαύματα του Αρχαίου Ελληνικού Κόσμου"

 Σχόλιο από εμάς: ένα παράδειγμα, που έχει να κάνει με τον περίφημο Μηχανισμό των Αντικυθήρων- δείτε και χαρακτηριστικό βίντεο επί τούτου. Για να γίνει κατανοητή η τεράστια σημασία του ευρήματος και το πόσο ασύλληπτο ήταν σε σχέση με τη συμβατική ως τώρα γνώση για την τεχνολογία του αρχαίου κόσμου, έχει ακουστεί η άποψη, από ειδικούς επιστήμονες που τον μελέτησαν με όλα τα σύγχρονα μέσα και τη δέουσα προσοχή, ότι είναι σα να ανακαλύπτει κανείς ένα αεροσκάφος τύπου τζετ μέσα σε αιγυπτιακή πυραμίδα...

• Αφανή Θαύματα του Αρχαίου Ελληνικού Κόσμου

" Σύμφωνα με επιστημονική έρευ­να που διεξήχθη από τον Gerald Crabtree, καθηγητή Παθολογίας και Αναπτυξιακής Βιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, οι Αρχαίοι Έλληνες δεν ήταν μόνο πιο έξυπνοι από τους σύγχρονους, αλλά εικάζεται και ότι οι άνθρωποι θα γίνονται σταδιακά όλο και λιγότερο ευφυείς.
...Δικαίως προκύπτει το ερώτημα: Μήπως, τελικά, οι Αρχαίοι Έλληνες είχαν την τεχνογνωσία να προχωρήσουν σε κάποιου είδους Βιομηχανική Επανάσταση, αλλά επέλεξαν συνειδητά να μην το κάνουν, ώστε να μην προβούν στον ειδεχθή βιασμό του πλανήτη που λαμβάνει χώρα εδώ και δυο αιώνες περίπου από τον σύγχρονο άνθρωπο; O χρόνος θα δείξει."

Toυ Θεόδωρου Καρασάββα

Eίναι οικουμενικά αποδεκτό ότι η τεράστια κληρονομιά που άφησε ο Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός στις γενεές που ακολούθησαν μπορεί να εντοπιστεί ποικιλοτρόπως σε όλες σχεδόν τις κοινωνίες του Δυτικού –κι όχι μόνο– κόσμου. Η περίφημη Αθηναϊκή Δημοκρατία, το ιδανικότερο πολίτευμα διακυβέρνησης σε παγκόσμια κλίμακα, είναι ίσως το πιο γνωστό απότοκο του αρχαίου ελληνικού πνεύματος. Οι Ολυμπιακοί Αγώνες, η πλούσια και ευφάνταστη Ελληνική Μυθολογία, η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία, οι καινοτομίες στα Μαθηματικά, την Ιατρική και τις επιστήμες γενικότερα, και φυσικά η Κλασσική Αρχιτεκτονική, με αποκορύφωμά της τον Παρθενώνα, είναι μόνον κάποια από τα δημιουργήματα αυτού του σπουδαίου πολιτισμού.

Yπάρχει, όμως, και μία πληθώρα μοναδικών εφευρέσεων και σπουδαίων τεχνολογικών επιτευγμάτων που δεν έγιναν ποτέ ευρέως γνωστά και ούτε αναγνωρίστηκε η αξία τους στον ανάλογο βαθμό. Κρίνεται, λοιπόν, απαραίτητο να κάνουμε ένα νοερό ταξίδι στα αφανή θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, που αφήνουν καταφέρνουν να σε αφήνουν κατάπληκτο...

Δωρεάν Κεντρική Θέρμανση

Σε μια εποχή που η χώρα μας υποφέρει από την επίπονη και πολύχρονη οικονομική κρίση, η θέρμανση πετρελαίου αποτελεί πλέον είδος πολυτελείας. Στην Αρχαία Ελλάδα, παρόλα αυτά, οι άνθρωποι δεν αντιμετώπιζαν τέτοιου είδους προβλήματα, ούτε ασφαλώς είχαν ανάγκη το πετρέλαιο ή το ηλεκτρικό ρεύμα για τη θέρμανσή τους. Πολύ πριν οι Ρωμαίοι δημιουρ­γήσουν τον περίφημο «υπόκαυστον», εντοπίζεται η πρώτη γνωστή μέθοδος κεντρικής θέρμανσης στον προϊστορικό οικισμό της Χοιροκοιτίας, στην Κύπρο.

Από το 7000 π.Χ., οι Έλληνες έκτιζαν κυλινδρικά σπίτια με επίπεδες ή θολωτές στέγες, στις κορυφές των οποίων υπήρχε ά­νοιγμα, και στο δάπεδο, ακριβώς κάτω από το άνοιγμα, υπήρχε η εστία. Τα σπίτια αυτά δεν είχαν εσωτερικούς τοίχους, και η θερμότητα που παραγόταν από την κεντρική εστία, μεταδιδόταν σε ολόκληρο το κτίσμα.

Ακόμη πιο εντυπωσιακή είναι η ενδοδαπέδια κεντρική θέρμανση που συναντάται στα βασιλικά δωμάτια της Κνωσσού. Όταν τον Μάρτιο του 1900 ο sir Arthur Evans ανέσκαψε όχι μόνο το ανάκτορο, αλλά και την ευρύτερη περιοχή της Κνωσσού, οι αρχαιολόγοι έκπληκτοι ανακάλυψαν ότι κάτω από το δάπεδο του ανακτόρου υπήρχαν σωλήνες, μέσα από τους οποίους περνούσε ζεστό νερό και ζέσταινε τους χώρους. Κι όλα αυτά, χιλιάδες χρόνια πριν ο Σουηδός Μ. Τρίβαλντ «επινοήσει» τη σύγχρονη ενδοδαπέδια θέρμανση, η οποία ασφαλώς είναι πιο δαπανηρή από εκείνη των Μινωικών Χρόνων.

Αρχιτεκτονική Άφταστη Με Τη Σύγχρονη Τεχνολογία

The Trans-Pacific Partnership treaty is the complete opposite of ‘free trade’ ή: H συμφωνία του Trans-Pacific Partnership είναι ακριβώς το αντίθετο απ’την ελεύθερη αγορά

Συνδέστε το παρακάτω κείμενο από τον Guardian (της 19 Νοεμβρίου του 2013)  με αυτή την ανάρτηση: Δεν ήξερες για την "TPP"; Ας μάθουμε τι συμφώνησαν για τη νέα "δημοκρατική φόρμουλα" στη ζωή των κοινωνιών...  καθώς και με αυτή:  H "Συμφωνία Ελεύθερου Εμπορίου" επελαύνει - η όποια δημοκρατία σε άτακτη φυγή

•   The Trans-Pacific Partnership treaty is the complete opposite of ‘free trade’ (= H συμφωνία του Trans-Pacific Partnership είναι ακριβώς το αντίθετο απ’την ελεύθερη αγορά )

   A protestor demonstrates agains the Trans-Pacific Partnership in New York City. Photograph: Julia Reinhart/Demotix/Corbis 

The proposed Trans-Pacific Partnership agreement among 12 governments, touted as one of the largest "free trade" agreements in US history, is running into difficulties as the public learns more about it. Last week 151 Democrats and 23 Republicans (pdf) in the House of Representatives signed letters to the US chief negotiators expressing opposition to a "fast track" procedure for voting on the proposed agreement. This procedure would limit the congressional role and debate over an agreement already negotiated and signed by the executive branch, which the Congress would have to vote up or down without amendments.

Most Americans couldn't tell you what "fast track" means, but if they knew what it entails they would certainly be against it. As one of the country's leading trade law experts and probably the foremost authority on Fast Track, Lori Wallach of Public Citizen's Global Trade Watch, put it:

[Fast track] authorized executive-branch officials to set US policy on non-tariff, and indeed not-trade, issues in the context of 'trade' negotiations.

This means that fast track, which first began under Nixon in 1974, was not only a usurpation of the US Congress' constitutional authority "to regulate commerce with foreign nations".

It also gave the executive branch – which is generally much less accountable to public pressure than the Congress – a means of negating and pre-empting important legislation by our elected representatives. Laws to protect the environment, food safety, consumers (from monopoly pricing), and other public interest concerns can now be traded away in "trade" negotiations. And US law must be made to conform to the treaty.

Ροκ: Η διαρκής πτώση της νεολαίας σε επικίνδυνα ήθη...

Αχ! Αυτή "η μουσική του διαβόλου!"
Που δεν έπαψε ποτέ να ενοχλεί τους φιλήσυχους νοικοκυραίους και τους επιστάτες τους.
Που δεν έπαψε ποτέ να προκαλεί τα "χρηστά ήθη", από Αμερική μέχρι Κίνα...
Που δεν έπαψε ποτέ να είναι στο στόχαστρο των θεοσεβούμενων (και κυρίως θεοφοβούμενων) πιστών. Χριστιανών ή μουσουλμάνων...

Που μπορεί να οδηγήσει τη νεολαία στην αγκαλιά του βεελζεβούλη, σε επικίνδυνη ελευθεριότητα, στην αμφισβήτηση καθιερωμένων δομών και ανάλογης αισθητικής, σε παρακρούσεις και στη διατάραξη της κοινής ησυχίας, της "νομιμότητας" και της επιθυμητής τάξης των πραγμάτων.

Ένα παράδειγμα, ας πούμε, που μπορεί να συνδέεται και με τα παραπάνω:

(τις δυο εικόνες τις βρήκαμε εδώ)

Διαβάστε επίσης: 
 Σημειώσεις για το φαινόμενο "ροκ" και την "επέλασή του" στην ελληνοχριστιανική κοινωνία

ΗΤΑΝ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΠ/ΡΟΚ ΤΩΝ '60s ΕΚΠΟΡΕΥΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΗ "ΜΑΥΡΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ"; - (Μόνο για τους σταλινικούς θα μπορούσε να "ήταν"...)
 Ο ΘΕΟΣ ΠΑΝ ΣΤΗ ΡΟΚ ΜΟΥΣΙΚΗ

Έχεις τα πινέλα, έχεις τα χρώματα...επέλεξε τα χρώματα της ουτοπίας!

" Πολλοί παραπονούνται ότι τα λόγια του σοφού είναι πάντα απλά παραβολές και δεν έχουν καμιά χρησιμότητα στην καθημερινή ζωή, η οποία είναι η μόνη ζωή που έχουμε. Όταν ο σοφός λέει 'πήγαινε εκεί', δεν εννοεί ότι θα πρέπει να πάμε σε κάποιο πραγματικό τόπο, πράγμα που θα μπορούσαμε να κάνουμε ούτως ή άλλως, αν η πράξη αυτή άξιζε τον κόπο. Εννοεί ότι υπάρχει εκεί πέρα κάτι καταπληκτικό, κάτι άγνωστο σε μας, κάτι που επίσης ο ίδιος δεν μπορεί να προσδιορίσει με μεγαλύτερη ακρίβεια. Και ως εκ τούτου δεν μπορεί να μας βοηθήσει στο ελάχιστο. Όλες αυτές οι παραβολές έχουν πραγματικά ως στόχο να πουν απλώς ότι το ακατανόητο είναι ακατανόητο κι ότι ήδη το γνωρίζουμε αυτό. Οι φροντίδες όμως της καθημερινότητας για τις οποίες πρέπει να αγωνιστούμε κάθε στιγμή είναι ένα τελείως διαφορετικό ζήτημα.
Σχετικά με αυτό ένας άνθρωπος είπε κάποτε: 'γιατί τέτοιος δισταγμός; Αν μόνο ακολουθούσατε τις παραβολές εσείς οι ίδιοι θα γινόσαστε παραβολή κι έτσι θα μπορούσατε να απαλλαχθείτε απ'όλες τις καθημερινές σας έγνοιες.'
Ένας άλλος είπε: 'πάω στοίχημα ότι κι αυτό είναι επίσης μια παραβολή'
Ο πρώτος είπε: 'κέρδισες'
Ο δεύτερος είπε: 'αλλά δυστυχώς μόνο στην παραβολή'
Ο πρώτος είπε: 'όχι, στην πραγματικότητα! Στην παραβολή έχεις χάσει' "
Από το βιβλίο του Φραντς Κάφκα "Παραβολές και Παράδοξα", που πρόσφατα εκδόθηκε και στα ελληνικά.

Ίσως η ίδια η ζωή που ζούμε είναι ένα είδος παραβολής, μια αφήγηση που εμείς διηγούμαστε στον εαυτό μας, σύμφωνα με τη δομή και το σενάριο που άλλοι έχουν συγγράψει, συνθέσει, οριοθετήσει και περιφρουρήσει. Σύμφωνα με τους δικούς τους ανομολόγητους σκοπούς και επιβαλλόμενους, κυρίαρχους όρους, και με το ανάλογο μοίρασμα ρόλων. Και κατασκευής καλών ή κακών, ενεργών ή απαθών, πληβείων και πλέμπας, δεσμοφυλάκων και κρατούμενων, "τυχερών" και "άτυχων". Κατασκευής διπόλων, διλημμάτων ψευδών, ηθικής κυρίαρχης .
"Καθετί που συνδέεται με τα χρηστά ήθη και την ηθική έχει αμετάκλητα ταχθεί στο πλευρό της καταπίεσης της εργαζόμενης ανθρωπότητας", έλεγε ο τεράστιος Βίλχελμ Ράιχ στη δεκαετία του 1930.

Το όνειδος των χιλιάδων εξαφανισμένων μικρών προσφυγόπουλων

Σύμφωνα και με την Europol, πάνω από 10.000 ασυνόδευτα προσφυγόπουλα, που τα στοιχεία τους έχουν καταγραφεί από την ευρωπαϊκή αστυνομία, έχουν εξαφανιστεί μετά την είσοδό τους στην πολυπόθητη "Εδέμ". Θεωρείται δε σχεδόν βέβαιο ότι αν είναι ακόμη ζωντανά, η πλειοψηφία τους έχει πέσει στα χέρια του κτηνώδους οργανωμένου εγκλήματος - που σε πολλές περιπτώσεις βρίσκεται σε αγαστή συνεργασία με κρατικούς αξιωματούχους και υπεράνω υποψίας δημόσια πρόσωπα- και έχουν υποστεί κάθε είδους εκμετάλλευση. Από αυτή που δεν χωράει ανθρώπινος νους ή ακόμη χειρότερα κατέληξε να θεωρείται, αν και ιδιαζόντως απεχθής, κάτι ως "παράλληλη φυσιολογικότητα" της πραγματικότητας του κόσμου μας. Ανώτατος αξιωματούχος της Europol, ονόματι Μπράιαν Ντόναλντ, ανέφερε ότι η υπηρεσία του έχει στην κατοχή της στοιχεία που αποδεικνύουν πως κάμποσα από τα ασυνόδευτα αυτά παιδάκια έγιναν θύματα σεξουαλικής εκμετάλλευσης -Κι ας μην ξεχνάμε και το πολύ κερδοφόρο εμπόριο οργάνων- Και ανέφερε επίσης τον προβληματισμό του για την ανησυχητική ύπαρξη της καθόλου απίθανης και άνεϋ στοιχείων σύνδεσης των κυκλωμάτων σωματεμπορίας και των οργανώσεων παράνομης μεταφοράς προσφύγων στη γηραιά ήπειρο. Εκεί όπου, έτσι κι αλλιώς, κάθε χρόνο χάνονται πολλές δεκάδες χιλιάδες παιδιά!

 Άραγε θα μπορούσαν να συνδέονται με τέτοιου είδους εγκληματικά παρασιτικά κυκλώματα, εκτός από κάποιους "ευηπόληπτους" επιχειρηματίες, κρατικούς λειτουργούς κτλ και κάποια ιδιαιτέρως "μαχητικά" μέλη  διάφορων "ανθρωπιστικών" ΜΚΟ, από αυτά που κόβονται να πείσουν μικρούς και μεγάλους ώστε να περάσουν με κάθε τρόπο και μέσο από φυσικά και τεχνητά σύνορα, ακόμη και αν κινδυνεύει σοβαρά η σωματική ακεραιότητα των τελευταίων και η διαγραφόμενη στη συνέχεια πορεία διαφαίνεται εξαιρετικά θολή και γεμάτη παγίδες;
Αλλά μήπως και.. θα μπορούσαν, με το αζημίωτο, να συνδέονται με αυτό το κερδοφόρο εμπόριο και κάποιες ισλαμικές οργανώσεις, καθ'όλα πιστές στο νόμο της σαρία, που λειτουργούν ως μουσουλμανικοί απροσπέλαστοι θύλακες σε χώρες όπως η Αγγλία, η Γαλλία, η Γερμανία και επιβάλλουν στα υπάκουα και συχνά πολύ φοβισμένα μέλη των κοινοτήτων τους μια ασφυχτική κατάσταση, η οποία συνοδεύεται κι από μια ομερτά-ταφόπλακα και που ελάχιστα διαφέρει από τους τόπους προέλευσής τους;  Kαι μήπως ο ISIS, το "αντισυστημικό ίνδαλμα" και δυνητικό χωνευτήρι πάρα πολλών γκετοποιημένων και απόλυτα φτωχοποιημένων μουσουλμάνων στην Ευρώπη, δεν εμπορεύεται εκτός από αρχαιότητες και πετρέλαια, μέσω κυρίως Τουρκίας προς τη Δύση, και γυναικόπαιδα -ομόθρησκα και μη- από τους πληθυσμούς που βάζει στο χέρι, και τα οποία  διακινεί ως ανθρώπινους σκλάβους;

Πολλά τα ερωτήματα και προς όλες τις κατευθύνσεις σε ένα τεράστιας σημασίας ζήτημα. Που, αντιστρόφως ανάλογα της βαρύτητάς του, ελάχιστα φαίνεται να συγκίνησε "φιλάνθρωπους",  "ανθρωπιστές", "αλληλέγγυους", ιδεολόγους πάσης απόχρωσης. Αν κρίνουμε από τις υποτονικές έως σχεδόν ανύπαρκτες κινήσεις ευαισθητοποίησης, διαμαρτυρίας, πίεσης προς ανώτερα κυβερνητικά κλιμάκια για δραστηριοποίηση και συντονισμένες κινήσεις προς την αναζήτηση απαντήσεων..

-ας μην ξεχνάμε κι ότι από τις αρχές του 2015 όλοι οι μετανάστες βαφτίστηκαν από την "αλληλέγγυα ευρωπαϊκή οικογένεια" πρόσφυγες, από αυτή δηλαδή που διψάει για υποπρολεταριοποιημένο εργατικό δυναμικό, αλλά και το γεγονός ότι Τούρκοι και Έλληνες επιτήδειοι έκαναν χρυσές δουλειές με την κατασκευή πλαστών συριακών ταυτοτήτων για μετανάστες που έρχονταν κατά κύματα από διάφορα μέρη-

Ο Ένοικος...

"Ο κρεατοφάγος είναι νεκρός" - Η φύση του ανθρώπου είναι η καρποφαγία!

" ...είσαι αυτό που τρως: το άγχος και η αγωνία του ζώου που "ζει" μέσα σε μια αφύσικη βαρβαρότητα και ταΐζεται με αφύσικους τρόπους και είσαι και ο τρόμος του λίγο πριν σφαχτεί και κατακρεουργηθεί για να πάρει την εξέχουσα θέση του στις διατροφικές σου συνήθειες..."
από την ανάρτηση του ανιχνευτή Είσαι οι συνήθειές σου, η τροφή σου, η συναίνεσή σου...
απ'όπου μπορείς να δεις κι αυτό, αν διαθέτειςκαι γερό στομάχι: Without Saying a Word This 6 Minute Short Film Will Make You Speechless 

- επίσης:  Αυτοκτονώντας με το πιρούνι μας -

" Ο κρεατοφάγος είναι νεκρός, σαν το νεκρό κρέας που τρώει. Ο Ιπποκράτης είπε κι ελάλησε «Είμαστε ό,τι τρώμε» Άρα τρώτε ψοφίμια ... είστε ψοφίμια!!!"
απόσπασμα από το άρθρο που σχετίζεται μεαυτή την ανάρτηση 

Ακόμη, άλλο ένα βίντεο που παρουσιάζει ενδιαφέρον και όχι για τους μυς του πρωταγωνιστή του: Ο Vegan Bodybuilder Paul Kerton Καταρρίπτει Το Μύθο Για Την Πρωτεΐνη
Από την περιγραφή του παραπάνω βίντεο: 
 Ο Paul Kerton, γνωστός ως 'The Hench Herbivore' (Ο Δυνατός Χορτοφάγος), είναι Personal Trainer και Διατροφικός Σύμβουλος ειδικευμένος στο βιγκανισμό. "Είμαι εδώ για να δείξω στον κόσμο ότι τα ζώα δε χρειάζεται να υποφέρουν προκειμένου να φτάνουμε εμείς στην απόλυτη υγεία και φυσική κατάσταση. Στην πραγματικότητα, επειδή η φυσιολογία μας είναι απόλυτα καρποφαγική, το ακριβώς αντίθετο συμβαίνει!"
"Έκανα τη μετάβαση από μία διατροφή γεμάτη κρέας και γαλακτοκομικά, σε μία διατροφή με μη επεξεργασμένες φυτικές τροφές. Δείτε και στα υπόλοιπα βίντεο στο κανάλι μου στο Youtube https://www.youtube.com/channel/UC2ZW... για τα αποτελέσματα που είχα στην προπόνηση και την υγεία μου και γιατί θα έπρεπε να τρώτε κι εσείς κατ' αυτό τον τρόπο!"

 Στα παρακάτω αποσπάσματα, οι επισημάνσεις με χρώμα, και υπογράμμιση συγχρόνως, είναι από εμάς.

" Ενώ η επιστήμη διδάσκει ότι όλη η ύλη αποτελείται από διάφορους συνδυασμούς χημικών στοιχείων του περιοδικού πίνακα, οι παλιές γραφές της Ανατολής εισάγουν μια επιπλέον διάσταση γνώσης. Μιλάνε για μια δύναμη ζωής μέσα στις διάφορες μορφές ζωής -τον άνθρωπο, τα ζώα, τα πουλιά, τα ερπετά και τα φυτά. Η λιγότερη δύναμη ζωής βρίσκεται στα φυτά. Για να το εξηγήσουν αυτό, οι γραφές μιλούν για πέντε δημιουργικές συνθετικές ιδιότητες που είναι το νερό, η γη, η φωτιά, ο αέρας κι ο αιθέρας. Το ανθρώπινο σώμα λέγεται ότι περιέχει και τις πέντε ιδιότητες και για αυτό τον λόγο θεωρείται ότι είναι το ανώτερο και έχει τη μεγαλύτερη αξία μέσα στη δημιουργία. Ο φόνος ενός συνανθρώπου θεωρείται σαν το πιο αποτρόπαιο έγκλημα και στην ιστορία άξιζε τη μεγαλύτερη ποινή.
Τα επόμενα σε αξία είναι τα τετράποδα και τα κτήνη που έχουν τέσσερις ιδιότητες, με τον αιθέρα απόντα ή σε αμελητέα ποσότητα. Σύμφωνα με τους περισσότερους νόμους, ο φόνος ενός ζώου συνήθως συνεπάγεται πρόστιμο ίσο με την αξία του ζώου. Η τρίτη κατηγορία περιλαμβάνει τα πουλιά που έχουν τρεις ιδιότητες μέσα τους, νερό, φωτιά κι αέρα. Αν κάποιος σκοτώσει ένα περιπλανώμενο πουλί, συνήθως μένει ατιμώρητος κι αν σκοτώσει ένα προστατευόμενο είδος πουλιού, ο κυνηγός μπορεί να υποχρεωθεί να πληρώσει ένα μικρό πρόστιμο γι’ αυτό.
Ακόμη μικρότερη είναι η αξία των ερπετών, των σκουληκιών και των εντόμων που έχουν μόνο δύο ιδιότητες σε δράση -γη και φωτιά- καθώς οι άλλοι τρεις υπάρχουν άλλα σε κοιμισμένη κατάσταση. Ο φόνος αυτών των πλασμάτων δεν επιφέρει καμιά ποινή ή πρόστιμο σύμφωνα με τους περισσότερους νόμους σ’ αυτόν τον κόσμο. Η μικρότερη αξία δίνεται στις ρίζες, στα λαχανικά και στα φρούτα, τα οποία έχουν μόνο την ιδιότητα του νερού σε κατάσταση δράσης. Έτσι, από ηθική άποψη, η καρποφαγική διατροφή και η διατροφή με φρούτα προξενούν το λιγότερο πόνο και υιοθετώντας την, ο άνθρωπος δημιουργεί το μικρότερο δυνατό καρμικό χρέος.
Ο Sarmad, ένας Σούφι εβραϊκής καταγωγής που έζησε το 17ο αιώνα, εξέφρασε την ίδια αλήθεια με τα πιο απλά λόγια: «Το Φως του Κόσμου, της Ζωής, κοιμάται μέσα στον κόσμο των μετάλλων, είναι σε κατάσταση ονείρου μέσα στον κόσμο των φυτών, ξυπνά μέσα στα ζώα και έρχεται σε πλήρη συνειδητότητα μέσα στον άνθρωπο».
Παρόμοια προοπτική μπορούμε να βρούμε στα γραπτά των σύγχρονων πνευματικών ανθρώπων και φιλοσόφων. Ο Teilhard de Chardin, για παράδειγμα, στο βιβλίο του «Phenomenon of Man», γράφει ότι υπάρχουν διάφορες διαβαθμίσεις στη συνειδητότητα των ζωντανών οργανισμών, που εξαρτάται από την πολυπλοκότητα τους. Λέει ότι η συνειδητότητα είναι πιο τελειοποιημένη και πιο ευδιάκριτη στις πιο πλούσιες, πιο πολύπλοκες και πιο αιθερικές μορφές ζωής, στις οποίες ανήκει κι ο άνθρωπος.
Αυτή η άποψη δίνει ουσιαστικά τις ίδιες κατευθυντήριες γραμμές στη διατροφή, όπως στα διδάγματα των αρχαίων γραφών. Αναγνωρίζοντας την ανάγκη να συντηρούμε το σώμα μας, ενώ έχουμε υπόψη μας την αποφυγή της βίας, είναι απαραίτητο ν’ ακολουθούμε μια καρποφαγική διατροφή, διότι έχει σαν αποτέλεσμα την λιγότερη καταστροφή.
Πολύς κόσμος έχει λανθασμένη εντύπωση για τη θρεπτική αξία της καρποφαγικής – χορτοφαγικής διατροφής και νομίζει ότι αυτή δεν μας δίνει όλες τις απαραίτητες θρεπτικές ουσίες. Το κύριο παράπονο εναντίον της καρποφαγικής διατροφής είναι ότι δεν μας δίνει τις αναγκαίες πρωτεΐνες. Οι τελευταίες όμως έρευνες επιβεβαιώνουν ότι η καρποφαγική διατροφή δίνει υπεραρκετές πρωτεΐνες, καθώς και τις απαιτούμενες βιταμίνες, μεταλλικά άλατα και θερμίδες.
Ήρθα σε επαφή με εξέχοντες διαιτολόγους, που οι ισχυρισμοί τους δείχνουν ότι μια ισορροπημένη καρποφαγική διατροφή μπορεί οπωσδήποτε να μας δώσει όλα τα αναγκαία θρεπτικά συστατικά. Πραγματικά, το περιοδικό «FDA Consumer», της Food and Drug Administration των Ηνωμένων Πολιτειών, επαινεί την αποτελεσματικότητα και την πρακτικότητα της καρποφαγικής-χορτοφαγικής διατροφής. Τονίζει ότι σαν αποτέλεσμα μιας αναφοράς του Food Nutrition Board της Εθνικής Ακαδημίας των Επιστημών, το 1974, «Η ιδέα ότι οι καρποφάγοι-χορτοφάγοι δεν μπορούν να πάρουν αυτά που έχει ανάγκη το σώμα τους, αν δε φάνε κρέας, μπήκε στην κατηγορία των μύθων»
Επιπλέον, οι καρποφάγοι με το να απέχουν από τα οινοπνευματώδη και τα ναρκωτικά, τα οποία αποδυναμώνουν το σώμα από πολύτιμες θρεπτικές ουσίες, μπορούν να διατηρούν την υγεία τους και να παίρνουν περισσότερες θερμίδες, βιταμίνες και μεταλλικά άλατα συγκρινόμενοι με εκείνους που πίνουν οινοπνευματώδη, κάνουν χρήση ναρκωτικών και τρώνε ζωική τροφή. Καθώς γίνονται όλο και περισσότερες έρευνες, οι επιστήμονες, οι βιολόγοι και οι διαιτολόγοι βρίσκουν ότι η καρποφαγική διατροφή είναι πιο ολοκληρωμένη και πιο υγιεινή για τον άνθρωπο.
Υπάρχουν φυτά και καρποί που είναι κατα πολύ ανώτερα από ένα κομμάτι κρέας. Αλλά τα ανθρώπινα φυτά νομίζουν ότι λέγοντας “φυτά” νοούνται μόνο τα μαρούλια!!!

Τα πιο δυνατά ζώα με τη μεγαλύτερη αντοχή είναι τα φυτοφάγα

Ο ελέφαντας, το βόδι και το άλογο είναι γνωστά για τη δύναμη τους και την ικανότητα τους για εργασία. Ακόμα και τη δύναμη των μηχανών τη μετράμε με «ίππους». Για επιβεβαίωση ότι η σωστή καρποφαγική διατροφή δεν αποτελεί εμπόδιο στην ανώτατη ανάπτυξη και της διάνοιας, έχουμε ήδη αναφέρει ότι πολλοί από τους μεγαλύτερους και δημιουργικότερους διανοούμενους υπήρξαν χορτοφάγοι.
Ακόμα και από βιολογική άποψη στον άνθρωπο ταιριάζει περισσότερο η καρποφαγική διατροφή -η φυσική του δομή δεν τον κατατάσσει στην ίδια κατηγορία με αυτή των σαρκοβόρων ζώων. Για παράδειγμα, τα σαρκοβόρα ζώα έχουν μεγάλους κυνόδοντες και νύχια για να τραβούν και να σχίζουν τις σάρκες, ενώ ο άνθρωπος δεν έχει. Τα δόντια του ανθρώπου μοιάζουν περισσότερο με τα δόντια των καρποφάγων ζώων που έχουν επίπεδους τραπεζίτες για να αλέθουν (τις φυτικές τροφές και τους καρπούς). Επιπλέον, τα έντερα των σαρκοφάγων ζώων είναι μικρά, (έχουν περίπου μήκος τριπλάσιο του κορμού τους) ώστε οι σάρκες να αφομοιώνονται ή να αποβάλλονται γρήγορα πριν υποστούν σήψη και δημιουργηθούν δηλητηριώδεις ουσίες. Ο άνθρωπος όμως έχει πολύ μακριά έντερα, περίπου 10 – 12 φορές το μήκος του κορμού του.

Κράτα την ευλογία σου για τους οπαδούς και τους πραγματικούς εντολοδότες σου πάτερ Φραγκίσκο!

Παραθέτουμε το παρακάτω άρθρο ξεκαθαρίζοντας ότι δεν το κάνουμε από την αγωνία μας, ας πούμε, για την συνέχεια της παρουσίας της Ορθοδοξίας στην πολύπαθη Συρία ή τις όντως φιλελληνικές θέσεις του πατέρα Άσσαντ. Την Συρία με τον απίστευτα ψυχωμένο στρατό ενάντια στους αρχικά "εξεγερμένους απελευθερωτές"-Το αληθινό κτηνώδες πρόσωπο των αντικαθεστωτικών "ανταρτών" που θα "απελευθέρωναν" το συριακό λαό! και στη συνέχεια και κατά (δεύτερο μέτωπο μετά αυτό της Al Nusra, δηλ. της συριακής "αντιπολίτευσης") των κατασκευασμένων σε μυστικά στρατόπεδα της CIA και υποστηριζόμενων από τα αραβικά πετροδολάρια και την Τουρκία αποβρασμάτων του ISIS, που ουδεμία σχέση έχουν με τη θρησκεία του Ισλάμ, όπως πλέον καταγγέλουν όλοι οι σοβαροί θρησκευτικοί ηγέτες του σύγχρονου ισλαμισμού. Η άποψή μας για το ρόλο της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην λυσσαλέα εξόντωση του αρχαίου ελληνικού στοχασμού και την καταστροφή των μνημείων της διαχρονικά απαράμιλλης τέχνης του έχει διατυπωθεί αρκετές φορές (Ο "πολιτισμός" της φορμόλης του μεγάλου νεκροθάλαμου και των "ιερών" του σκηνωμάτων...και  Γιατί απορρίπτουμε τον Χριστιανισμό (και τα "αδελφάκια του"). Και γενικά έχουμε εκφράσει την άποψή μας για το πόσο οι κατασκευασμένοι θεοί έγιναν ο πυροκροτητής που τίναξε κι εξακολουθεί να τινάζει στον αέρα κάθε δυνατότητα του ανθρώπινου είδους για πνευματική και υλική χειραφέτηση, για ανεξαρτησία της αντίληψης, για πέρασμα σε ανώτερα στάδια εξέλιξης. Ανάμεσα στους "λέοντες και αμνούς" των θρησκειών Διαχρονικά αποτέλεσαν ένα υπερπολύτιμο εργαλείο δυνάστευσης και διαίρεσης του ανθρώπινου είδους από τους "ποιμένες" του και τους επιστάτες του: τόσο η θρησκεία όσο και η άρνηση του ανθρώπου να αναλάβει τις προσωπικές του ευθύνες, ώστε ο κόσμος να μεταμορφωθεί σ'ένα μέρος που ευνοεί την επιβίωση και την πραγματική ευημερία των ανθρώπινων όντων, κι ώστε να αφήσουν πίσω μ'ένα απαραίτητο κβαντικό άλμα συνείδησης όλες τις τεχνητές διαφορές τους.
Ας πάμε τώρα στην πρόσφατη επίσκεψη του Ιησουίτη πάπα στη Λέσβο (ο πρώτος πάπας που προέρχεται από το διαβόητο τάγμα των πρωτοστατών της μισητής Ιεράς Εξέτασης Ιησουιτών, ένας όρος που όχι τυχαία έχει καταστεί και συνώνυμος της υψηλής δολοπλοκίας), για να τονίσουμε ότι μας αφήνει μια κωμική διάθεση ανάμεικτη με συγκρατημένη οργή, γιατί δεν θέλουμε να χάνουμε εύκολα την πολύτιμη ψυχραιμία μας.

Να ζει κανείς ή να μη ζει; Σαν δούλος!

"Είναι απίστευτο το πώς, μόλις ο άνθρωπος γίνει υπήκοος, ταχέως ξεχνά τόσο ολοκληρωτικά την προηγούμενη ελευθερία του, ώστε πολύ δύσκολα ξεσηκώνεται για να την ξαναποκτήσει, υπακούοντας τόσο εύκολα και με τόση προθυμία στα λεγόμενα του ενός ηγέτη, κι έτσι παρατηρούμε μια κατάσταση όπου αυτός ο άνθρωπος δεν έχει χάσει τόσο την ελευθερία του όσο έχει κερδίσει την σκλαβιά του."
Étienne de la Boétie (1530-1563): Πραγματεία Περί Εθελοδουλίας

Εδώ είναι "το κλάμα και το τρίξιμο των δοντιών", το ανίερο.
Εδώ, στον κόσμο της original τρομοκρατίας του χρηματοπιστωτικού συστήματος και του ΝΑΤΟ, της πρωτοφανούς μετανάστευσης πληθυσμών ως γεωπολιτικά εργαλεία στον τεράστιο πόλεμο των φατριών της υπερεθνικής ελίτ  κατά όλων των υπόλοιπων, του διαρκώς μεταφερόμενου πλούτου στους πλούσιους που γίνονται σκανδαλωδώς πλουσιότεροι από τους φτωχούς που μετατρέπονται σκανδαλωδώς σε σύγχρονους δουλοπάροικους, του πολυεθνικού εταιρικού ολοκληρωτισμού, των δηλητηριασμένων τροφίμων και δηλητηριασμένων ουρανών, της φιμωμένης και διαστρεβλωμένης πληροφορίας, των ζηλωτών-τρομοκρατών που στοχεύουν απλούς ανθρώπους σε τυφλά χτυπήματα και όχι τραπεζίτες-μάνατζερ-πολιτικούς-γαλαζοαίματους κτλ, με κρατικά αντίμετρα την κλιμάκωση της απεμπόλησης κάθε υποψίας ελευθεριών και δικαιωμάτων.
Ωστόσο κάποιοι δεν λένε να αποδεχτούν το "πεπρωμένο" και τολμούν να διαμαρτύρονται.
Είναι με τα καλά τους;

"Zώντας σαν αποστάτες" (από τον κόσμο τους)

It's our time to make a move
It's our time to make amends
It's our time to break the rules
Let's begin...

" Είναι η δικιά μας ώρα να κάνουμε την κίνησή μας
  Είναι η δικιά μας ώρα να συμφιλιωθούμε και να τα βρούμε μεταξύ μας
  Έφτασε η δικιά μας στιγμή να σπάσουμε τους κανόνες τους
  Ας ξεκινήσουμε..."

(αν θες να πετάξεις, ύφανε πρώτα τα φτερά σου και μετά ξεδίπλωσέ τα...)

Ξέσκισμα! 
Της ψυχής. 

Των ίδιων των ενστίκτων. 

Της ελεύθερης ανάπτυξης της σκέψης.

Των πιο αυθεντικών χαμόγελων, κυρίως αυτών στα οποία εκείνοι δεν έβλεπαν το λόγο.

Των παιδικών μας παιχνιδιών στη γειτονιά, όταν οι γειτόνοι έκουζαν κι αγρίευαν για το πόσο ταράζουμε την ησυχία τους και οι γέροι μας μάς φώναζαν να χωθούμε στα σπίτια μας για να μην ενοχλούμε. 

Των πρώτων μας σκιρτημάτων που ενοχοποιούνταν και καταδικάζονταν από την αρρώστια της χαμηλοβλεπούσας κομπλεξικής ομήγυρης, κοινωνιούλας γονιών, συγγενών, δασκάλων, αυτόκλητων δικαστών, παπάδων, ηθικολόγων υποκριτών.
Της αγάπης για μάθηση από το παραλήρημα σογιών και περίγυρων και εκπαιδευτικών κάτεργων για προσκόμμιση των πρέποντων βαθμών. 

Των πανιών στα καραβάκια που φτιάχναμε από μικροί.

Των σχεδίων πλεύσης σε ρότες προσωπικές, περιπειώδεις, ανακαλυπτικές. 

Της άρνησης ψυχαγκαστικής εισόδου μας στη δουλεμπορική αγορά εργασίας τους, στα σαλόνια της ασφυκτικής και αυτοματοποιημένης κανονικότητάς τους, στα πυραμιδικά ιδρύματα της πραγματικότητάς τους.

Των εννοιών που μας δίδασκαν στη θεωρία τους και σταύρωναν στην πράξη τους.
Της ανάγκης να φωνάξεις, να φωνάξεις έστω και αν παραμείνεις λουφαγμένος στη γωνία, αλλά όχι! τους κακοφαινόταν ακόμη κι αυτό, γιατί...ακούγεσαι! Οφείλαμε να σφραγίζουμε το στόμα μας όταν μας έπνιγε η μυστική κραυγή του πεσμένου σε κώμα που αντιλαμβανόταν το φως της ύπαρξης μα δεν μπορούσε να σαλέψει κινούμενος προς αυτό...

Όχι άλλο...

VIVA LA VIRTUALUTION!

Έλα μωρό μου να κάνουμε μια ομάδα! Το φάτσαμπουκ και το τσίουτερ είναι τα νέα πεδία μάχης και αντιπαράθεσης, είναι τα ψηφιακά "μαρμαρένια αλώνια" όπου σαν σύγχρονοι εικονικοί Ακρίτες, ωσάν δικτυακές μετεμψυχώσεις του Βασίλειου Διγενή, θα συντρίψουμε τις δυνάμεις του σκότους και του αργού θανατικού που φέρνουν στην ανθρωπότητα ολάκερη!

Έλα να στήσουμε το μεταμοντέρνο αντάρτικό μας! Έλα να θάψουμε κάτω από τόνους λάσπης και συκοφαντίας τις άλλες ομάδες που κινούνται μέσα στα ψηφιακά πεδία μαχών! Και το ξεκατίνιασμα ίσως αποτελεί μια μορφή αγώνα για κυριαρχία μέσα στη σύγχρονη ζούγκλα, χώρια που ανακουφίζει τις πιο αντιπροσωπευτικές ίσως και καταπιεσμένες πτυχές του σύγχρονου ανθρώπινου ζώου.
 Εμείς, λοιπόν,  θα πούμε την τελευταία λέξη, το πιο πετυχημένο σύνθημα που θα επιφέρει ομοβροντία από "like". Η πιο cool ατάκα, η πιο εύστοχη κι επώδυνη, μας ανήκει!

Τι κι αν έχουμε απολέσει την πραγματική ζωή μας και τους πιο ζωτικούς "χυμούς της;". Τι κι αν μας εκφυλίζουν ακόμη και τη σκέψη και  διάθεση για συνεννόηση και αντίσταση έξω στους δρόμους της ησυχίας νεκροταφείου που καλύπτει κάθε σπίθα αυθεντικής έμπνευσης, φωνής και κίνησης, τι κι αν μας θέλουν στην ουσία άνευρους, τρομοκρατημένους, ψυχολογικά ασταθείς, φιμωμένους και κατακερματισμένους μέσα στα πολύτιμα ιδεολογικά μαντριά μας ή στη ραστώνη της πιο αυτοκτονικής απάθειας...
 Don't worry! OK? μας έχουν λυτούς κι ελεύθερους (ακόμη) μέσα στην πλατφόρμα εκτόνωσης που μας πρέπει!

Και πού και πού, συνμαλάκα μου, έχουμε και την ευκαιρία (με τη σύμφωνη γνώμη και των Αρχών) για καμιά ευπρόβλεπτη στην εξέλιξή της εργατοπατερική-επαναστατική βολτίτσα στο κέντρο της πόλης, για να τραβήξουμε και τις κατάλληλες φωτο και με καμιά μολότωφ που βροντάει μπροστά στις μπότες αρματωμένων μπασκινόπουλων, έτσι για την τιμή των όπλων που παραδώσαμε από καιρό, έτσι για να μην έχουμε και παράπονο περί υπεβολικής τάξης και ασφάλειας που τα ισοπέδωσε όλα. Και την ίδια στιγμή, καθώς ο διαδικτυακός χρόνος μεταφράζεται τόσο σε εντυπωσιασμό όσο και σε χρήμα, θα κάνουμε upload αυτών που τραβήξαμε με τα on line κινητά μας, στις ψηφιακές μας "παντιέρες"...

Ντου!, λοιπόν, και θυμήσου: 
VIVA LA VIRTUALUTION!

Σκίτσο του σπουδαίου Pawel Kuczynski

" ΠΕΙΡΑΜΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ "

ΠΕΙΡΑΜΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ

Είναι μια μεγάλη αλήθεια ότι ο κόσμος αποτελείται από τα πράγματα που παρατηρούμε ότι αποτελείται.
Αλλάζεις αυτά που παρατηρείς, αλλάζουν τα περιεχόμενα, αλλάζει ο κόσμος. (Αλλάζεις κι εσύ). Στον κόσμο συμβαίνει αυτό που παρατηρείς ότι συμβαίνει.
Και για κάποιον παράξενο λόγο (χμ…), υπάρχουν πάντα κάποιοι που σε βάζουν να παρατηρήσεις κάτι που συμβαίνει, για να παρατηρείς τον κόσμο στον οποίο συμβαίνει αυτό, και τα άλλα που σχετίζονται με αυτό, έτσι ώστε να παρατηρείς τον κόσμο που αυτοί θέλουν να παρατηρείς και όχι όλον τον υπόλοιπο (ή τους υπόλοιπους).
Ο κόσμος, άλλωστε, είναι κάτι πάρα πολύ μεγαλύτερο από την παρατήρησή μας ή τις αναμνήσεις των παρατηρήσεών μας, ή την ιστορία των συμβάντων του κόσμου που κάποιοι μας έβαλαν –ή μας έμαθαν– να παρατηρούμε.
Όπως κι αν έχει, στο κάτω-κάτω, παρατηρούμε αυτό που φαίνεται. Και, τις περισσότερες φορές, αυτό που φαίνεται είναι αυτό που μας δείχνουν.
Μας μαθαίνουν λίγα. Μας δείχνουν λίγα. Παρατηρούμε λίγα.
Ο κόσμος είναι ένα πολύ μικρό μέρος. (Καταλαβαίνουμε λίγα. Φανταζόμαστε λίγα. Κάνουμε λίγα). Εμείς οι ίδιοι είμαστε λίγοι και μικροί, εξαιτίας αυτού του γεγονότος.
Ο κόσμος είσαι εσύ. Γι’ αυτό είναι τόσο απογοητευτικός! Ο κόσμος είναι ο εαυτός σου. Και απογοητεύεσαι από τον κόσμο, τελικά, επειδή απογοητεύεσαι (κρυφά) από τον εαυτό σου.
Και ο εαυτός σου δεν είναι στ’ αλήθεια δικός σου. Είναι ίδιος με τον εαυτό όλων των άλλων εδώ γύρω. Μα, πώς γίνεται αυτό;; …Ναι, πώς να γίνεται άραγε;;…

Ίσως να το έχετε ξανακούσει, ότι αυτήν την εποχή στην Ελλάδα, με την Κρίση που περνάμε και με όλα τα άλλα, έχουμε γίνει ένα Πείραμα. Ναι, αυτό είναι φανερό…μάλλον. Αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι έχουμε καταλάβει ποιο είναι το Πείραμα...
Έχουμε γίνει, μεταξύ πολλών άλλων πειραμάτων, (πρόκειται, βλέπετε, για πολυεπίπεδο πείραμα), ένα Πείραμα Παρατήρησης. Κάποιοι μας παρατηρούν.
Μας παρατηρούν και καταλαβαίνουν έτσι πράγματα για τον κόσμο, που εμείς δεν καταλαβαίνουμε, επειδή δεν μπορούμε να μάς παρατηρήσουμε, δηλαδή, δεν μπορούμε να παρατηρήσουμε τον εαυτό μας, παρά μόνο παρατηρούμε αυτά που μας δείχνουν για τον εαυτό μας…

Εντάξει. ….
Ας κάνουμε, εδώ, μαζί, ένα Πείραμα Παρατήρησης.
Αφήστε με, για παράδειγμα, να σας δείξω τι παρατηρώ εγώ σήμερα, στην πολύ παράξενη κατάσταση που έχουμε περιέλθει εδώ στην τοπική μας πραγματικότητα.

Ενάντια στο τέρας της "Μηχανής"

Η "Μηχανή!" Πολυπλόκαμη, μεταλλική και παγωμένη, παρεισφρήσασα σε κάθε σάλεμα της ανθρώπινης υπόστασης, παγώνοντας οποιαδήποτε προοπτική αυτογνωσίας κι αυτο-επίγνωσης. Και αμείλικτη στο τίμημα που καλείσαι να πληρώσεις άπαξ κι εμπλέκεσαι στα γρανάζια-και πώς να μην εμπλακείς από τη στιγμή που γεννιέσαι και σε υποδέχεται μια σειρά από κωδικούς "ενσωμάτωσης" στα τεφτέρια και τις καταχωρήσεις της γήινης λογιστικής ψευδαίσθησης που αποκαλείται ως "θαύμα της ζωής"; Μέσα σε συνθήκες που μόνο θαύμα δεν θυμίζουν, πιότερο ομοιάζουν με κλουβιά ζωολογικού κήπου για δίποδα ζωντανά και ρωμαϊκές αρένες αρρωστημένης διασκέδασης των "πατρίκιων" μέσα σε έναν κόσμο πληβείων και συγχρόνως μονομάχων. Μέσα στην ατέρμονα ενεργοβόρα κίνηση των γραναζιών της-πόσοι δύνανται πραγματικά να της ξεφύγουν και πόση ενέργεια απαιτείται για την καθημερινή αποστασιοποίηση; Γινόμενοι όλοι μας σχεδόν, όσο κι αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε γιατί αυτό δεν βολεύει τα πολυπρόσωπα "εγώ" μας, κομμάτι της ίδιας της Μηχανής...
Της ανθρωποβόρας αυτής κατασκευής, που μεταλάσσεται από αιώνα σε αιώνα, υιοθετώντας νέες μορφές. Αλλά αναλλοίωτης βασικά στην ουσία του πυρήνα της (ποιοι στο διάβολο εμπνεύστηκαν πρωτογενώς την ιδέα και το σχεδιασμό της;)...

Γρανάζια...γρανάζια μέσα σε γρανάζια μέσα σε γρανάζια...

Η παγκόσμια θανάσιμη απάτη

Δημοσιογραφική ΑΠΑΤΗ

Σύμφωνα με τον καθηγητή Michel Chossudovsky
http://www.globalresearch.ca/fake-video-used-in-news-coverage-of-brussels-terror-attacks/5515894
που βασίζεται σε δημοσίευμα του Media Part το πρώτο βίντεο της επίθεσης στις Βρυξέλλες που παρουσίασαν 2 ΜΜΕ τόσο το «Dernière Heure» καθώς και το «La Libre» δεν αναφερόταν στην επίθεση των Βρυξελλών αλλά στην επίθεσης που έγινε στη Μόσχα στις 22 Ιανουαρίου του 2011 και παρουσιάστηκε στο You Tube το Νοέμβριο του 2013

Το βίντεο του «Dernière Heure»
http://www.globalresearch.ca/wp-content/uploads/2016/03/Screen-Shot-2016-03-22-at-14.45.47-1024x665.png
 
Το βίντεο του «La Libre»


Και το βίντεο της επίθεσης στη Μόσχα του Ιανουαρίου του 2011
http://www.globalresearch.ca/wp-content/uploads/2016/03/Screen-Shot-2016-03-22-at-14.57.44-1024x797.png

Μόλις διέρρευσε η δημοσιογραφική αυτή «απάτη» το βίντεο απεσύρθη αμέσως.
http://www.globalresearch.ca/wp-content/uploads/2016/03/Screen-Shot-2016-03-22-at-17.30.39-1024x973.png
 
Απλό παράδειγμα που δείχνει το δόλιο και χοντρό παιχνίδι ΑΠΑΤΗΣ που παίζεται με την «ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ» από τα προπαγανδιστικά ιερατεία της Νέας Τάξης…

το δανειστήκαμε από ΕΔΩ

Αν και τα'χουμε επισημάνει ξανά και ξανά, αναρτώντας και επιλεγμένα, πολύ εύστοχα κατά τη γνώμη μας, άρθρα περί τούτου, ας το πούμε για άλλη μια φορά. Διότι οι amero-euroclowns υψηλά ιστάμενοι και οι δορυφόροι τους, όλοι αυτοί με τα κροκοδείλια δάκρυα μπροστά στις κάμερες και τα κατασκευασμένα από τις μυστικές υπηρεσίες της Δύσης και με τη χρηματοδότηση και απόλυτη στήριξη των πετρελαιοδυναστειών της αραβικής χερσονήσου ένοπλα όργανά τους, τύπου παρανοϊκών εξτρεμιστών του ISIS-(Στο έλεος των φιδιών: "Η ιδέα ότι η Δύση πολεμάει το ISIS ξεπερνάει το γελοίο..!" και ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΟΝ "ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ": " Ο ψεύτικος πόλεμος του Ομπάμα ενάντια στο ισλαμικό κράτος (ISIS), το οποίο προστατεύεται από τις ΗΠΑ και τους συμμάχους της "), έχουν απωλέσει κάθε ικμάδα αξιοπιστίας. Και κατάντησαν, εκτός από συνωμοτικά κατά συρροή, ανδρείκελα και γύναια τρομαχτικά κι επικίνδυνα για κάθε φυσιολογικό ανθρώπινο ον. Λόγω και του τερατώδους, όπως το μετουσιώνουν και στην πράξη, αγαπημένου τους μότο "ο σκοπός αγιάζει τα μέσα".
Λοιπόν:
ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΘΩΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΖΩΕΣ, ΓΙΑ ΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΟΙ "ΑΠΟ ΠΑΝΩ"  ΑΔΙΑΦΟΡΟΥΝ ΠΛΗΡΩΣ ΟΠΩΣ Ο ΨΥΧΑΣΘΕΝΗΣ ΘΥΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΥΜΑ ΤΟΥ, ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝΤΑΙ ΚΑΙ ΘΑΒΟΝΤΑΙ ΣΤΑ ΒΑΘΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΑΠΑΤΗΣ ΚΑΙ ΚΤΗΝΩΔΙΑΣ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝΤΑ ΨΙΧΟΥΛΑ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΣΥΛΛΟΓΙΚΩΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΤΟΜΙΚΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ ΤΟΥ "ΑΝΑΠΤΥΓΜΕΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ"

Για τις αποκαλούμενες χώρες του "τρίτου κόσμου" ας μην αναφερθούμε εδώ για το τι φοβερό ισχύει όσον αφορά τις επονείδιστες σύγχρονες μορφές δουλείας ακόμη και παιδικής, τη φονικότατη ανέχεια και εξαθλίωση, το θρησκευτικό νεομεσαιωνικό σκοταδισμό του ισλαμοφασισμού-απόλυτα εξυπηρετικού για τα σχέδια παγκόσμιας αστυνόμευσης και κυβέρνησης των ελίτ. Σχέδια που διεκπαιρεώνονται μέσω του κολοσσιαίου δικτύου τους, αποτελούμενου από συγκοινωνούντα υπογείως(αν και όχι πάντα, μια και το ΦΑΝΕΡΟ συχνότατα είναι αόρατο για τον ζαλισμένο και ψυχικά κατακερματισμένο άνθρωπο!) και αλληλοεπιδρώντα δοχεία, όπως χρηματοπιστωτικούς και πολυεθνικούς ομίλους, think tanks και ιδρύματα χειραγώγησης της Πληροφορίας, παραμόρφωσης της Α-λήθειας και ποδηγέτησης της συνείδησης, ΜΚΟ και Μέσα Μαζικής Λοβοτόμησης, συνδικάτα οργανωμένου εγκλήματος σε αγαστή συνεργασία με μυστικές υπηρεσίες, εξαγορασμένους πολιτικατζήδες, και "ειδικούς-αυθεντίες" επί παντός επιστητού, επιστημονικές και άρτια σχεδιασμένες (από εξαίρετους γνώστες του αντικειμένου) τακτικές και τεχνικές κοινωνικής μηχανικής κ.ά.

Αυτός ο "ανασφαλής" κόσμος, αυτός ο πλανήτης, με τα κυρίαρχα πρότυπα και προτεραιότητές του,  εξελίσσεται σε διανοητική εκφυλιστική ασθένεια για τις μάζες των τρομοκρατημένων κι άρα ευκόλως χειραγωγήσιμων υπηκόων και θανάσιμη παγίδα για κάθε ελεύθερο, έστω και εσωτερικά, άνθρωπο!
Θα επανέλθουμε συντόμως.
Προς το παρόν συνδέστε την παραπάνω ανάρτηση και με αυτά:

 Δεν είναι μέτρο υγείας το να είσαι καλά προσαρμοσμένος σ'ένα βαθύτατα νοσηρό κόσμο
 "False Flag" never ends: Οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι, "Η ενδεκάτη Σεπτεμβρίου αλά φρανσαίζ"
 Η νέα 9/11 made in Europe (σκέψεις, συνειρμοί, συγκρίσεις και αμφιβολίες)
 Turkey: The Islamic State’s Second Home (Tουρκία: το δεύτερο σπίτι του ISIS)
 Τρομοκρατία: Το υπερόπλο της Δύσης  
  Πώς η ελίτ χρησιμοποιεί “false flag” επιχειρήσεις στον Πόλεμο κατά της Tρομοκρατίας 

"Χώρα Υψίστης Ασφαλείας"

έργο του Γιάννη Ιωάννου

" Vilfredo Pareto: Πρωτοπόρος κι Αντικρατιστής "

  Η ζωή και το έργο του φιλόσοφου πρώτιστα και καλού φίλου του Γάλλου φιλοσόφου και ιδρυτή του Αναρχοσυνδικαλισμού Ζωρζ Σορέλ, του αποκαλούμενου και «Νίτσε της κοινωνιολογίας» Vilfredo Pareto.
"το περίφημο «κατά Παρέτο κριτήριο» εξασφαλίζει την καλύτερη δυνατή κοινωνική ευημερία, αναζητώντας το σημείο όπου η βελτίωση της οικονομικο-κοινωνικής θέσης ενός ατόμου ή μιας ομάδας ατόμων γίνεται χωρίς την ίδια ώρα να χειροτερεύει την θέση κάποιου άλλου ή άλλων"

Vilfredo Federico Damaso Pareto

Ιταλός μηχανικός, μαθηματικός, οικονομολόγος, κοινωνιολόγος και πολιτικός επιστήμονας, ένας από τους θεωρητικούς ηγέτες της λεγόμενης «Σχολής της Λωζάννης», μέλος της «δεύτερης γενεάς» του Νεοκλασικισμού, εισηγητής τριών πρωτότυπων θεωριών της «Βέλτιστης Ανακατανομής», των «Κοινωνικών Κύκλων» και των «Ελίτ», για τις οποίες όμως, παρά την εκπεφρασμένη αποστροφή του προς όλες τις ιδεολογίες, συκοφαντήθηκε ως «Μαρξ της μπουρζουαζίας» ή «Μαρξ του Φασισμού».

Γεννήθηκε το 1848 ως Βίλφρηντ Φριτς Παρέτο (Wilfried Fritz Pareto), 3ο τέκνο και μοναχογιός του Γενοβέζου πολιτικού εξόριστου στο Παρίσι δημοκράτη μαρκήσιου Ραφαέλε Παρέτο (Raffaele Pareto, 1812 – 1882) και της Γαλλίδας συζύγου του Μαρί Μετενιέ (Marie Metenier) Του έδωσαν γερμανικό όνομα οι γονείς του θέλοντας να τιμήσουν την γερμανική επανάσταση της χρονιάς εκείνης, επτά χρόνια αργότερα όμως (1855), όταν επέστρεψαν στην Ιταλία μαζί με τον υιό τους και τις δύο θυγατέρες τους, το όνομα του υιού τους άλλαξε σε ιταλικό και παρέμεινε έκτοτε Βιλφρέντο Φεντέρικο Παρέτο.

Ο μικρός Παρέτο πήρε πολύ καλή παιδεία τόσο στην Γαλλία όσο και στην Ιταλία και το 1867 αποφοίτησε ως μηχανικός από το εμβρυακό τότε Πολυτεχνείο του Τορίνο «Politecnico di Torino», τότε «Scuola di Applicazione per gli Ingegneri», από όπου και πήρε διδακτορικό (το 1870) με την διατριβή του «Θεμελιώδη αξιώματα της θεωρίας της ελαστικότητας των στερεών σωμάτων» «Principi fondamentali della teoria della elasticità dei corpi solidi e ricerche sulla integrazione delle equazioni differenziali che ne definiscono l’equilibrio». Για αρκετά χρόνια εργάστηκε ως μηχανικός στους ιταλικούς σιδηροδρόμους και μετά ως διευθυντής παραγωγής στην ιδιωτική χαλυβουργία «Società Ferriere d’ Italia» στην Φλωρεντία.

Οικονομολόγος: Εκκινώντας από τις νέες φιλελεύθερες θέσεις του, ασχολήθηκε με την Οικονομία στις αρχές της δεκαετίας του 1880 και το 1886 έγινε λέκτορας Οικονομικών και Διοίκησης Επιχειρήσεων στο Πανεπιστήμιο της Φλωρεντίας («Università degli Studi di Firenze», UNIFI). Μετά από 3 μόλις χρόνια, το 1889, με αφορμή τον θάνατο της μητέρας του (ο πατέρας του είχε πεθάνει το 1882), ο Παρέτο παραιτήθηκε, εγκαταστάθηκε με τον πατρικό τίτλο του μαρκήσιου σε μία βίλλα στο Fiesole, αφιερώθηκε σε βαθιά μελέτη Πολιτικής Οικονομίας και Φιλοσοφίας και νυμφεύθηκε μία πάμφτωχη Ρωσίδα από την Βενετία, την Αλεσαντρίνα Μπακούνιν (Alessandrina ή Dina Bakunin), η οποία όμως, οικονομικά στερημένη όπως ήταν και διψασμένη για «κοινωνική ζωή» σε αντίθεση με τον Παρέτο που όπως κάθε διανοούμενος προτιμούσε την ιδιωτικότητα και την απομόνωση, πολύ σύντομα τον εγκατέλειψε για έναν νεαρό υπηρέτη.

Αντικαθεστωτικός: Λόγω των συχνότατων αντικυβερνητικών άρθρων του και των τακτικών διαλέξεών του σε ένα εργατικό κέντρο, δέχθηκε την επίθεση των αρχών. Παρενοχλήθηκε από την αστυνομία, έγινε στόχος πληρωμένων τραμπούκων, αρκετές διαλέξεις του διακόπηκαν βίαια και καμμία από τις αιτήσεις του να διδάξει δεν έγινε δεκτή. Ο αποκλεισμός του έληξε μόνον όταν γνωρίστηκε με τον οικονομολόγο Μαφέο Πανταλεόνι (Maffeo Pantaleoni, 1857 – 1924) που τον έφερε σε επαφή με την «Νεοκλασική» οικονομική τάση και ιδίως με τον Μαρί Βαλράς (Marie-Esprit-Léon Walras, 1834 – 1910), καθηγητή στο ελβετικό Πανεπιστήμιο της Λωζάννης «Université de Lausanne» και πρώτο εισηγητή της μακρο-οικονομικής «Θεωρίας της Ισορροπίας», «La Τhéorie de l’ Εquilibre Général». Μέσω του Πανταλεόνι, ο Παρέτο άρχισε να κάνει δημοσιεύσεις στο «Giornale degli Εconomisti».

Tο να χτυπάς τα χέρια σου σαν φτερά...

"Οι άνθρωποι δεν είναι δέντρα επομένως είναι λάθος να μιλάμε για ρίζες"
Ποιος το είχε γράψει; πού το είχα διαβάσει; Τι σημασία έχει πια αυτό μπροστά στη μεγαλειώδη απλότητα αυτής της αλήθειας!

Χωρίς ίχνος ταπεινότητας και χωρίς τους υπολογισμούς και τους συμβιβασμούς της δειλίας, μας είναι πολύ δύσκολο έως αδύνατο να συμβιβαστούμε με τη δική τους άποψη για το πώς πρέπει να είναι ο κόσμος.

Γεμάτος από καταφύγια για να κλειδώνονται μέσα οι άνθρωποι και να προστατεύονται από τη μεγαλοσύνη και αρμονία του Χάους που ανατρέπει, αναδημιουργεί και αναμορφοποιεί κάθε παγιωμένη τάξη, κάθε κλειστό ή κλειστοφοβικό σύστημα. "Καταφύγια" που οι κλειδοκράτορές τους (και κατασκευαστές τους από τόσους πολλούς αιώνες όση και η παρουσία του ανθρώπου σ'ένα διαρκώς μεταβαλλόμενο γήινο περιβάλλον) φροντίζουν να τους δίνουν ονόματα που ακόμη και το υποσυνείδητο καθηλώνουν και καταλαμβάνουν σαν νοητικοί ιοί:

Όταν η σούπερ σταρ συναντήθηκε με τον πρόεδρα...

(άλλο ένα πολιτιστικό ρεπορτάζ του ανιχνευτή)

Όταν η σούπερ σταρ της μεγάλης χολλυγουντιανής βιομηχανίας παραγωγής παγκοσμιοποιημένης "κουλτούρας", μαζικής χειραφέτησης και αποχαύνωσης συνειδήσεων και αμερικανοποίησης όλου του πλανήτη, επισκέφτηκε τον λευκό και, κατά δηλώσεις του ιδίου, αριστερό πρόεδρο μιας αποικιοκρατούμενης χώρας της υποσαχάριας Αφρικής...

Ο πρόεδρος, γεμάτος συγκίνηση για την μεγάλη τιμή που του έγινε,  επιδόθηκε σε τεμενάδες νεο-οθωμανικής προέλευσης, επηρεασμένος και από τις επαφές του με το νεοσουλτάνο πρόεδρο "σύμμαχης χώρας"  και ντρεπόταν ακόμη και να την κοιτάξει στα μάτια. Εκείνη εμφανίστηκε στον επίσημο χώρο της συνάντησής τους ντυμένη συμβολικά στα μαύρα και άραχνα, θέλοντας να δείξει ίσως το πένθος της για την κατάντια της χώρας που επισκέφτηκε. Και διέθετε εκείνο το αρχοντικό στυλ που χαρακτηρίζει τον ισχυρότερο και πολιτισμικά ανώτερο απέναντι στον κατώτερο, εξουσιαζόμενο ιθαγενή και υποανάπτυκτο.

Σύμφωνα με πληροφορίες που δεν άργησαν να διαρρεύσουν και να δημοσιευτούν σε αμερικάνικα κουτσομπολίστικα ταμπλόιντ, ο πρόεδρος παρακάλεσε off the record την ακριβοθώρητη σταρ να τον βοηθήσει να βρει μια θέση υπεύθυνου δημόσιων σχέσεων σε κάποιο κινηματογραφικό στούντιο του Χόλλυγουντ, όταν τελειώσει η άχαρη και γεμάτη αχαριστία από ένα σημαντικό κομμάτι της κοινής γνώμης πολιτική του καριέρα. Εκείνη τότε του αποκρίθηκε ότι εφόσον έχει τέτοιες υψηλές φιλοδοξίες σε σχέση με την τωρινή του ιδιότητα, ως ταπεινού στην ουσία υπαλλήλου των τραπεζικών και πολυεθνικών οργανισμών, θα πρέπει να εγκαταλείψει σαν πρώτο βήμα την ημι-μποέμικη εικόνα και να φορέσει γραβάτα. Και του δώρισε μία γραβάτα με τη φιγούρα της γνωστής κινηματογραφικής ηρωίδας Lara Croft!

We need a hero and we need it now!

" Εθνικά μεγαλεία "

«Η φυλακή είναι το μόνο κτίριο σε ένα κράτος σκλάβων, όπου μπορεί να κατοικήσει ένας ελεύθερος άνθρωπος διατηρώντας την αξιοπρέπειά του».
 Χένρι Ντέιβιντ Θορό

"Όταν μια κυβέρνηση ξεπέφτει στην ανομία και τη διαφθορά, η ανυπακοή των πολιτών είναι ιερή τους υποχρέωση"
 Γκάντι 
-κατά πόσο είναι νόμιμη η δολοφονία των περισσότερων πολιτών μιας χώρας για τη σωτηρία  τραπεζών και αλγόριθμων και την αποπληρωμή τοκογλυφικών ΜΗ ΒΙΩΣΙΜΩΝ ΧΡΕΩΝ; -

Σωστά;

Και με 300 ευρώ "εθνική σύνταξη" και πάνω κάτω στα ίδια κυβικά τους "εθνικούς μισθούς" που σίγουρα θα εφαρμοστούν και στο δημόσιο τομέα, επί δικαίων και αδίκων, τότε τι κάνεις;

-πάει και η βοηθητική καβάτζα της σύνταξης των γονέων και των παππούδων και γιαγιάδων, με την οποία  κουτσοπερνούσαν και τα άνεργα ή "ημιαπασχολούμενα", δηλαδή στην ουσία άνεργα, παιδιά και εγγόνια-

Εκτός από το σύνηθες γεγονός του κατά συρροή εμπαιγμού: υποσιτίζεσαι, ασθενείς κι εγκαταλείπεσαι, ξεσπιτώνεσαι, ξεπατώνεσαι, διαγράφεσαι από τα επίγεια αρχεία και αποδημείς σ'έναν "καλύτερο κόσμο";

ή τους λες έμπρακτα, αν σου'χει μείνει μια στάλα αυτοσεβασμού, ότι:

"βάλτε τις εθνικές σας συμφωνίες και αγυρτείες εις τα εθνικά σας καπούλια!"

Γιατί οι "επώδυνοι συμβιβασμοί", κατά τη σικάτη τηλεδιάλεκτο, δεν αφορούν εκείνους που τους προετοιμάζουν, τους προωθούν με άφθονη ρητορεία και περίσσια αδιαφάνεια και τους υπογράφουν σε "εθνικά συμβόλαια θανάτου", αλλά όλους εκείνους που ακόμα αναθέτουν τις τύχες τους και μεταθέτουν τις ευθύνες τους στους προηγούμενους.

Εθνική μας "καλη"-νύχτα. Και ψάξε μετά να θυμηθείς πού μετανάστευσε και κατά πού πέφτει ο ήλιος..

Ο Ένοικος...

" Λάθε Βιώσας ή το κυνήγι της ευτυχίας κατά τον Επίκουρο "

 Θυμάμαι ένα βιβλίο που είχα βρει πριν χρόνια σ'ένα παλαιοβιβλιοπωλείο και το "ρούφηξα" σαν διψασμένος που βρέθηκε μπροστά στην πηγή με το καθαρό κελαρυστό νερό. Λεγόταν "Επίκουρος. Η αληθινή όψη του αρχαίου κόσμου", του καθηγητή Χαράλαμπου Θεοδωρίδη. Ίσως ό,τι καλύτερο υπάρχει στην ελληνική (και όχι μόνο) βιβλιογραφία για τον μέγιστο κατ'εμέ φιλόσοφο (μαζί με τον Ηράκλειτο τον Εφέσιο), αυτόν που μαζί με τους μαθητές του αναζητούσε την αυθεντική εκείνη "ηδονή" που απελευθερώνει το ανθρώπινο ον απ'όλες τις καταστρεπτικές φοβίες και εμμονές-πηγές μεγάλων ατομικών και κοινωνικών δεινών. Αυτόν που σε ένα δουλοκτητικό κοινωνικό περιβάλλον είχε επιτρέψει τόσο στους δούλους όσο και στις εταίρες να μετέχουν ισάξια στη φιλοσοφική του σχολή, τον περίφημο "Επικούρειο Κήπο". 

 "Τίποτα δεν δημιουργείται ποτέ από το τίποτα".
 "Το σύμπαν είναι αχανές. Δεν βρισκόμαστε στο κέντρο του σύμπαντος, αλλά είμαστε ένας από τους αναρίθμητους κόσμους του σύμπαντος."
" Ο θεός δεν είναι για φόβο (καθώς ακόμα κι αν υπάρχουν οι Θεοί αυτοί δεν επιδρούν γα τον Επίκουρο στο φυσικό κόσμο), ο θάνατος δεν προκαλεί ανησυχία (καθώς για τον Επίκουρο δεν υπάρχει μετά θάνατο ζωή ούτε αθάνατη ψυχή που μετακομίζει από σώμα σε σώμα) και το καλό (αυτά που πραγματικά έχουν ανάγκη οι άνθρωποι όσον αφορά την ευζωία) εύκολα αποκτιέται, το δε κακό αντέχεται (δηλ. όσα μας κάνουν να πονάμε και να υποφέρουμε, μπορούμε να τα υπομείνουμε).

Παρακάτω ακολουθεί ένα πολύ καλό, περιεκτικό άρθρο για τον Αθηναίο φιλόσοφο, τις αντιλήψεις και τη διδασκαλία του.

 
" Λάθε Βιώσας ή το κυνήγι της ευτυχίας κατά τον Επίκουρο "

«Την ευτυχία και τη μακαριότητα δεν τις προκαλούν ούτε τα πολλά πλούτη. ούτε οι πολλές ασχολίες, ούτε το κυνήγι για την εξουσία, ούτε η πολιτική δύναμη, αλλά το να μην είσαι θλιμμένος, η πραότητα των συναισθημάτων και η ψυχική διάθεση που καθορίζει τα όρια της ύπαρξής μας σύμφωνα με την φύση.» Επίκουρος.

Σκοπός του Βίου είναι η «Ηδονή» καθώς και η αποφυγή των σωματικών παθών. Κύριο μέσο για την επίτευξή της θεωρείται η Φρόνηση, η οποία εγγυάται ότι δεν θα υπάρχει κατακυρίευση της απόλαυσης. Ο Επίκουρος θεωρούσε την πνευματική ηδονή πολύ πιο σημαντική από τη σωματική. Ο νους όχι μόνο μοιράζεται τις ηδονικές αισθήσεις του σώματος τη στιγμή που τις βιώνει, αλλά αντλεί ευχαρίστηση από την ανάμνηση περασμένων ηδονών και την προσδοκία μελλοντικών.
Η πνευματική ηδονή μπορεί να υπερκεράσει τον σωματικό πόνο. Ο νους μπορεί να προσβληθεί από μη αναγκαίες επιθυμίες, κυρίως την επιθυμία για πλούτη (φιλαργυρία), και την επιθυμία για δύναμη ή για εξουσία και δόξα (φιλοδοξία). Και οι δύο δεν έχουν όριο. Είναι αδύνατον να ικανοποιηθούν, άρα συνεπάγονται πόνο και επομένως πρέπει να εξαλειφθούν. Εξ ου και η δήλωση του Επίκουρου «η φτώχια, αν μετρηθεί με βάση τον φυσικό σκοπό της ζωής, είναι μεγάλος πλούτος», ενώ τα αμέτρητα πλούτη σημαίνουν μεγάλη φτώχια.

Επίσης έλεγε: «φτώχια δεν είναι να έχεις λίγα, αλλά να λαχταράς περισσότερα». Και η συμβουλή του προς τον Ιδομενέα: «Αν θες να κάνεις πλούσιο τον Πυθοκλή, μη του δίνεις περισσότερα χρήματα, περιόρισε τις επιθυμίες του». Επίσης, ο Επίκουρος συμβούλευε τους μαθητές του να απέχουν από τη δημόσια ζωή “να μείνουν στην αφάνεια” και κατ’ επέκταση την πολιτική “Λάθε βιώσας” γιατί η συμμετοχή με τα κοινά, θα προκαλέσει συμβιβασμούς και αντιπαλότητα, με αποτέλεσμα να τους πληγώσει και κατά συνέπεια να χάσουν την ηρεμία τους και την αταραξία τους. Βέβαια ο δάσκαλος είπε ότι αν κάποιος καίγεται από την επιθυμία ν’ ασχοληθεί με τα πολιτικά δρώμενα, τότε να το κάνει, γιατί ο πόνος της στέρησης θα είναι μεγαλύτερος από αυτόν της ενασχόλησης.

“Λάθε βιώσας” – Πολιτικός Βίος

Δυστυχώς δεν έχουν διασωθεί τα βιβλία του Επίκουρου «Περί Αιρέσεων και Φυγών» (περί του τι επιλέγουμε και τι αποφεύγουμε) καθώς και το «Περί Βίων» (περί τρόπου ζωής) στα οποία ο Επίκουρος ανέπτυσσε διεξοδικά το λάθε βιώσας. Από τα κείμενα όμως που σώζονται άλλων Επικούρειων και μη, μπορούμε να βγάλουμε το συμπέρασμα ότι ο Δάσκαλος προέτρεπε τους μαθητές του να αποφεύγουν τα δημόσια πράγματα και την πολιτική. Το σύνθημα «λάθε βιώσας» δεν ήταν επαναστατική καταγγελία της κοινωνίας αλλά συνταγή για την κατάκτηση της γαλήνης. Την φράση, ο Χαράλαμπος Θεοδωρίδης την αποδίδει ως εξής: «Απόφευγε τις ανόητες επιδιώξεις, τις πράξεις που προκαλούν αντίδραση, ταράζουν τη γαλήνη σου και σε κατεβάζουν στο επίπεδο των αφώτιστων και των χυδαίων. Τιμή και δόξα σαν εκείνες δεν έχουν αξία».

Μείνε στην Αφάνεια

Η αφάνεια σού εξασφαλίζει την ανωνυμία και την δυνατότητα να είσαι αυτάρκης, δηλαδή ελεύθερος, ενώ η διασημότητα δημιουργεί αντιπαλότητα και μεγάλη έχθρα με αποτέλεσμα το άτομο να μην μπορεί να βρει την αταραξία, που είναι η προϋπόθεση για το «Ζην Ηδεως». Δεν πρόκειται επομένως για αντικοινωνική στάση, αλλά για καθαρά κοινωνική, αφού έτσι μόνο μπορείς να φθάσεις στο ύψιστο αγαθό την ΗΔΟΝΗ. Πρέπει να μείνει ο σοφός όσο γίνεται πιο μακριά από τα δημόσια πράγματα, τα οποία δεν είναι μόνο η πολιτική, αλλά όλες οι μορφές της κοινωνικής μας ζωής. Αξίζει να μείνεις στην αφάνεια, για να διαφυλάξεις την ψυχική σου γαλήνη και να καλλιεργήσεις το πνεύμα σου.

Όσον αφορά τον πολιτικό βίο. Η στάση του Επίκουρου προς την πολιτική ξεκινά από την πολιτική κατάσταση που επικρατούσε τον καιρό μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου του Μακεδόνα και την κατάργηση κάθε μορφής δημοκρατίας.

Το "Παιχνίδι"

σχόλιο: alone in the dark I made a mark that nobody would see

Το Παιχνίδι

Αυτό είναι! Πρέπει να αρχίσουμε το παιχνίδι, με τρόπο δικό μας, παράδοξο, μοναδικό, υπέροχο και μυστικό.
Για μέρες ολόκληρες ας βυθιστούμε σε χάρτες, πολεοδομικά σχέδια και παγκόσμιους άτλαντες, βιβλία, οδηγούς, λίστες, λεπτομερείς ουτοπίες και εξωφρενικές τοπογραφίες… Μαζί...

Επιτέλους και πάλι μαζί...

Φτιάξαμε στο πάτωμα του γραφείου μου το πιο παράξενο γεωγραφικό παζλ που έγινε ποτέ. Απλώσαμε τον κόσμο, με όλες του τις λεπτομέρειες, κάτω από τα πόδια μας, γίναμε θεοί σε κλίμακα ένα προς ένα εκατομμύριο, πολιτικά και γεωφυσικά, μπουσουλώντας διασχίζαμε τις ηπείρους και τις πόλεις τους, με τη μύτη μας να διατρέχει τη σμίκρυνση όλης της γνωστής Γης.
Θυμάσαι; Μαλώναμε και μετρούσαμε μοίρες και παραλλήλους, με χάρακες για σπαθιά και μοιρογνωμόνια για πιστόλια. Έπαιρναν φωτιά τα μολύβια πάνω στο χαρτί, στριφογύριζαν οι διαβήτες και φτιάχναμε πύργους από βιβλία κι αρχίσαμε να τους πολιορκούμε, για να εκπορθήσουμε απόψεις, συνδέσεις και αποδείξεις...

Χαθήκαμε σε λαβυρίνθους εγκυκλοπαιδειών, ψάχνοντας στους ατέρμονους διαδρόμους πέρα από τα γνωστά λήμματα, γκρεμιστήκαμε απότομα σε χαράδρες παραδοξολογιών που ξεπρόβαλλαν εκεί που δεν τις περιμέναμε, διασχίσαμε υπόγειες διαδρομές κάτω από τα γνωστά τοπία, σε στοές που συνδέουν τις ιστορίες, φτιάξαμε χάρτες για το ανείπωτο, για το απερίγραπτο, για το αχαρτογράφητο.

Είδαμε τον ορίζοντα των εμπνεύσεών μας μέσα από εξάντες και μέσα από τηλεσκοπικούς φακούς που αντιφέγγιζαν οράματα που δεν είδε ποτέ κανείς. Μετρήσαμε αποστάσεις, υπολογίσαμε άγνωστες παραμέτρους, κρατήσαμε λεπτομερή ημερολόγια εξερευνήσεων σε αμέτρητα όμορφα σημειωματάρια. Χαράξαμε προσεκτικά όλες τις διαδρομές, δημιουργήσαμε τοπολογίες για τα όνειρα, και μια ονειρική γεωγραφία. Εκπαιδευτήκαμε, οπλισμένοι με μολύβια, χαρτιά, σελιδοδείκτες, πίνακες, σκέψεις και ζεύξεις, γωνίες και αγωνίες, ωροσκόπια και τηλεσκόπια.

Και κάποτε, ναι, θα καταδείξουμε μια αόρατη αρχιτεκτονική. Την πολεοδομία των ιδεών μας.

Καταλαβαίνεις; Τις χώρες της ατμόσφαιρας. Τα κράτη των αισθήσεων. Και τις διπλωματικές τους σχέσεις με άλλους κόσμους... Καταλαβαίνεις;

του Παντελή Γιαννουλάκη

 

EUROPEAN FAMILY

 THIS IS THE UNITED STATES OF EUROPEAN CORPORATOCRACY!

"Επιστροφή στο μέλλον":

BEWARE OF THE POLITICAL CORRECTNESS!

("False Flag" never ends: Οι τρομοκρατικές επιθέσεις στο Παρίσι, "Η ενδεκάτη Σεπτεμβρίου αλά φρανσαίζ" 
 ΕΠΟΧΕΣ "ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗΣ ΑΠΟΘΕΩΣΗΣ" ΤΟΥ ΧΑΦΙΕΔΙΣΜΟΥ
Μια "καρδιά" από γυαλί...
"Οι ιδρυτές και χρηματοδότες της ΕΕ ήταν Ναζί" (Ω! Τι έκπληξις!)
΄Αστεγοι, ο «ΤΙΤΑΝΙΚΟΣ» ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ
Όμορφος κόσμος εταιρικά πλασμένος )

"Όλη η εξουσία βρίσκεται στα χέρια όσων έχουν αρκετά χρήματα για να την αγοράσουν" 
Τhe Clash

Προσφυγικό-μεταναστευτικό = η λογική της παράνοιας των αυτόχειρων καιρών...

Προσφυγικό-μεταναστευτικό!
= Η λογική της παγκόσμιας παράνοιας. Τα γεωπολιτικά τερτίπια που ξεφτιλίζουν κάθε έννοια "αλληλεγγύης", "διεθνούς συνεννόησης και συνεργασίας" πάνω σε μείζονα και φλέγοντα ζητήματα. Η επιτηδευμένα αυτιστική αντίληψη των κέντρων που αποφασίζουν για τις τύχες των λαών ερήμην αυτών, για το παρόν και το μέλλον των ανθρώπινων πληθυσμών. Σ΄ένα κόσμο που βρωμοκοπάει υποκρισία και πατάει πάνω σε ζωές-πιόνια για να προωθήσει ανομολόγητες ατζέντες. Σ'έναν πολιτισμό που παρατάει τους ασθενέστερους στην τύχη τους, τόσο εκτός όσο κι εντός των τειχών του...

Από τη μια ο πρόεδρος του  Ευρωπαϊκού Συμβουλίου mr Τουσκ συγχαίρει τις χώρες που έκλεισαν ερμητικά τα σύνορά τους για τις αυξανόμενες ροές των προσφύγων, οι οποίες συσσωρεύονται σε μια χώρα με υποτυπώδη έως ανύπαρκτη αυτοδιάθεση, παροιμιώδη πολιτική ανικανότητα, κακοδιαχείριση των "κοινών", έλλειψη πολιτικής πυγμής, οικονομικής καταστροφής και έλλειψης υποδομών κατάλληλων, χέρι χέρι με την προχειρότητα (αλλά και ανημπόρια) στο σχεδιασμό αντιμετώπισης μιας πρωτοφανούς παγκόσμιας μεταναστευτικής και ανθρωπιστικής ως συνέπεια κρίσης. Η οποία και πατάει πάνω στην εγχώρια αυξανόμενη ανθρωπιστική κρίση αλλά και αναδεικνύει σε αξιοσημείωτο βαθμό την αίσθηση αλληλεγγύης των απλών ανθρώπων προς τον "ξένο" και ταλαιπωρημένο και επίσης, ακόμα και αυτές τις πολύ δύσκολες στιγμές, αντικείμενο οικονομικού ξεζουμίσματος από δουλέμπορους και διακινητές της αγωνίας για μια θέση στον παραπαίοντα "ήλιο" μιας ξεθωριασμένης Εδέμ. ςΔεν ξεχνάμε και τις σχετικά πρόσφατες κυνικές δηλώσεις κορυφαίου Γερμανού υπουργού ότι οι μετανάστες μπορεί να αποβούν χρήσιμοι στην όχι και τόσο υποδειγματική οικονομία της χώρας του, διότι  δουλεύουν για ψίχουλα και χωρίς ενοχλητικές διεκδικήσεις δικαιωμάτων!