"Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου.." (μήπως μπούχτισες πια απ' τα ρητορικά ερωτήματα;)

Διαβάστε κι από εμάς:
 Η χώρα που, αν και δεν φοράει πια φουστανέλες, δεν έβγαλε ποτέ το φέσι!
...για να μην έχεις καμία πλέον ψευδαίσθηση!
H επικινδυνότητα της ασυνέπειας. Πόσο περισσότερο της πολιτικής..

Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου..

..ποιός είναι ο πιό βλαξ λαός στον κόσμο;

Ποιός είναι ο λαός πού ενώ έχει εξαπατηθεί ξανά και ξανά και ξανά και ξανά, είναι έτοιμος να εξαπατηθεί και πάλι,
..αρκεί να του τάξουν φύκια για μεταξωτές κορδέλλες;

Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου, ποιός είναι ο λαός που εξακολουθεί να ''ενημερώνεται'' από τα μεγκάλα-συστημικά-κυβερνητικά κανάλια;
Πού πιστεύει ακόμα στις προκατασκευασμένες ''δημοσκοπήσεις'';

Ποιός είναι ο λαός που ενώ έχαψε αμάσητα πρόπερσι τα παραμύθια της Αυτού Χυδαιότητας, όταν ήταν υπουργός οικονομικών, πως με το PSI πάει και τελείωσε ''σώσαμε την Ελλάδα για πάντα!'', για να αποδειχτούν στην πορεία οικτρά ψέματα και σωτηρία μόνο για τους τοκογλύφους κι αεριτζήδες ''επενδυτές'' του εξωτερικού,

..είναι τώρα έτοιμος να ξαναχάψει το νέο παραμύθι που θα του σερβίρουν σήμερα ή αύριο(κυριολεκτικά), πως στις 5 Μαϊου θα αρχίσουν οι συζητήσεις στην Κομισιόν με τις ευλογίες Μέρκελ-Λαγκάρντ για την ΤΑΧΑ ΕΛΑΦΡΥΝΣΗ του ελληνικού χρέους;

( Και βιάζονται τόσο πολύ ν' αρχίσουν τις ''συζητήσεις'' ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΑ, ασχέτως αν και πώς θα τελειώσουν ΜΕΤΕΚΛΟΓΙΚΑ,
..μπας και μπορέσουν να διασώσουν τον ΦΟΡΟΕΙΣΠΡΑΚΤΟΡΑ και καρπαζοεισπράκτορά τους, τον απίθανο αυτόν τύπο που νομίζει πως είναι πρωθυπουργός,
..μπας και μπορέσουν να σώσουν αυτόν και το υπόλοιπο ''συνεργείο'' κατοχής που κρατά την χώρα δέσμια στις εντολές τους,
..από τον εκλογικό όλεθρο που ανοίγεται μπροστά τους,
..κουνώντας και τάζοντας καθρεφτάκια και χάντρες,
..τάχα ελαφρύνσεις,, πέτσινα πρωτογενή περισσεύματα, και ντεμέκ ανάπτυξη και άνοδο του ΑΕΠ ! )

Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου, ποιός είναι ο λαός που θα ακούσει όλα αυτά κι άλλα τόσα ΤΙΣ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΕΙΚΟΣΙ ΜΕΡΕΣ, και θα πέσει ξανά-μανά και πάλι στην παγίδα;

Άσε! Μη μου πείς!
Δεν θέλω να ξέρω!..


Το διαβάσαμε στο Ουδέν Σχόλιον

OI ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΚΟΣΜΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ

ΟΙ ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΙ ΚΟΣΜΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΔΩ

του Παντελή Γιαννουλάκη

Οι Παράλληλοι Κόσμοι υπάρχουν στ' αλήθεια, σύμφωνα με μία πρόσφατη σημαντικότατη επιστημονική ανακάλυψη επιστημόνων του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, η οποία έχει ήδη περιγραφεί από αρκετούς ειδικούς ως «μία από τις πιο σπουδαίες εξελίξεις στην ιστορία της Επιστήμης…»

Η επιστημονική Θεωρία του Παράλληλου Σύμπαντος, προτάθηκε για πρώτη φορά τη δεκαετία του 1950 από τον αμερικανό φυσικό Hugh Everett, και είναι επιστημονικά αποδεκτό ότι βοηθά σημαντικά στην κατανόηση και εξήγηση μυστηρίων της Κβαντομηχανικής που έχουν απασχολήσει και προβληματίσει τους επιστήμονες για δεκαετίες.
Στο Σύμπαν των «Πολλών Κόσμων» της θεωρίας του Everett, κάθε φορά που μία νέα φυσική πιθανότητα εξερευνείται, το Σύμπαν διχάζεται και διαχωρίζεται. Με έναν αριθμό πιθανών εναλλακτικών αποτελεσμάτων, το κάθε ένα αποτέλεσμα πραγματοποιείται στο ολόδικό του Σύμπαν, το οποίο δημιουργείται εξαιτίας του.
Για παράδειγμα, ο οδηγός ενός αυτοκινήτου που παραλίγο να εμπλακεί σε ένα μοιραίο ατύχημα αλλά κατάφερε να το αποφύγει και γλίτωσε, στον κόσμο μας. Αλλά σε ένα παράλληλο Σύμπαν, μια άλλη εκδοχή αυτού του ίδιου οδηγού θα έχει σκοτωθεί στο ατύχημα που τελικά έγινε. Σε ένα άλλο παράλληλο Σύμπαν, ο οδηγός θα αναρρώσει έπειτα από θεραπεία σε ένα νοσοκομείο. Κ.ο.κ. Ο αριθμός των εναλλακτικών σεναρίων είναι προφανώς ατελείωτος.
Είναι μια πολύ παράξενη ιδέα που στο παρελθόν έχει χαρακτηριστεί ως απλά φαντασμαγορική από αρκετούς ειδικούς, ενώ έχει γίνει αποδεκτή με ενθουσιασμό από αρκετούς άλλους ειδικούς. Αλλά η νέα έρευνα στην Οξφόρδη έδειξε ότι αυτή η ιδέα προσφέρει μια σαφή μαθηματική απάντηση σε κβαντικά αινίγματα που δεν μπορούν να απορριφθούν απροβλημάτιστα, και αποδεικνύει ότι ο Dr. Everett (που ήταν ένας από τους σημαντικούς συνεχιστές των Κβαντικών μοντέλων, με Phd από το πανεπιστήμιο Princeton) ήταν στον σωστό δρόμο.
Σε μία από τις δημοσιεύσεις των ανακοινώσεων της νέας ανακάλυψης, στο επιστημονικό περιοδικό New Scientist, ένας από τους σχολιαστές, ο Dr. Andy Albrecht, καθηγητής της Φυσικής στο πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, σχολίασε με τον ίδιο τρόπο όπως και άλλοι: «Αυτή η εργασία σύντομα θα καταχωρηθεί ως μία από τις πιο σημαντικές εξελίξεις στην ιστορία της Επιστήμης…»
Σύμφωνα με την Κβαντομηχανική, στο υποατομικό επίπεδο τίποτε δεν μπορεί να ειπωθεί ότι υπάρχει, μέχρι να παρατηρηθεί. Μέχρι την παρατήρηση τους, τα σωματίδια υπάρχουν σε «φαντασματικές» θολές και νεφελώδεις καταστάσεις (superposition states), στις οποίες μπορούν να έχουν ταυτόχρονα «ανοδικά» και «καθοδικά» spins, ή να εμφανίζονται σε διαφορετικά μέρη την ίδια στιγμή. Η παρατήρηση –ή η ανάλογη μέτρηση– φαίνεται να «καρφώνει» σταθεροποιητικά μια συγκεκριμένη κατάσταση πραγματικότητας, με τον ίδιο τρόπο που ένα στροβιλιζόμενο κέρμα στον αέρα, μπορεί να ειπωθεί αν είναι «κορώνα ή γράμματα» μόνο αν πιαστεί από το χέρι μας ή πέσει κάτω. Σύμφωνα με την Κβαντομηχανική, τα μη-παρατηρούμενα σωματίδια περιγράφονται από «κυματικές συναρτήσεις» που αναπαριστούν ένα σετ από διάφορες «πιθανές» καταστάσεις. Όταν ένας παρατηρητής κάνει μία μέτρηση, το σωματίδιο τότε «κατασταλάζει» σε μία από αυτές τις διάφορες επιλογές, και η κυματική συνάρτηση «καταρρέει».

Η επιστημονική ομάδα της Οξφόρδης, με επικεφαλής τον φημισμένο (όσο και παράξενο) Dr. David Deutsch, απέδειξε μαθηματικά χωρίς κανένα κενό, ότι η θεωρία των Παράλληλων Κόσμων στην Κβαντική Φυσική, όπως παρουσιάστηκε από τον Dr. Everett, ισχύει, και ότι η δομή των «εναλλακτικών παρακλαδιών» που δημιουργείται από τον διαχωρισμό του Σύμπαντος σε παράλληλες εκδοχές του εαυτού του, εξηγεί απόλυτα την πιθανολογική φύση των κβαντικών αποτελεσμάτων.
Τα υποατομικά σωματίδια έχουν απροσδιόριστη θέση και κίνηση, ή εμφανίζονται να είναι ταυτόχρονα σε πολλά μέρη ή να έχουν διαφορετική φύση ταυτόχρονα, επειδή υπάρχουν Παράλληλα Σύμπαντα.
Έτσι, εδώ και μερικά χρόνια που έγιναν αυτές οι ανακοινώσεις και συνεχίζουν να διαδίδονται από τότε, ένα νέο πρόσωπο της Κβαντικής Φυσικής δημιουργείται, και ξεπροβάλλει μια νέα επιστημονική κατανόηση της πραγματικότητας.

Αν σκεφτόμαστε τον εαυτό μας ως μοναδικό, πρέπει να το ξανασκεφτούμε. Η εποχή κατά την οποία πολλοί φυσικοί μπορούσαν να αγνοούν την ιδέα των Παράλληλων Συμπάντων έφτασε στο τέλος της. Αν αυτό δεν σας γίνεται κατανοητό, σκεφτείτε το ως εξής:

Γερμανίδα ακτιβίστρια προσφεύγει στο Δικαστήριο της Χάγης για να καταγγείλει το σύστημα υγείας της Ελλάδας

Mια Γερμανίδα ακτιβίστρια, η Sarah Luzia Hassel-Reusing,προσφεύγει στο διεθνές ποινικό δικαστήριο ζητώντας ευθύνες για το σύστημα υγείας της Ελλάδας και κάνει έκκληση στον ελληνικό λαό να κινητοποιηθεί και να καταθέσει  συγκεκριμένες μαρτυρίες σχετικά με τη ζωή και την υγεία τους που έχει πληγεί από τα μέτρα δημοσιονομικής αυστηρότηας. 


Έκκληση στον ελληνικό πληθυσμό για μαρτυρίες

Στις 21.11.2012 κατέθεσα στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης (ICC) μήνυση εναντίον αγνώστου με την υποψία του εγκλήματος κατά της ανθρωπότητας εξαιτίας πρόκλησης βλάβης από πρόθεση και ταυτόχρονα βλάβης συστηματικής και ευρείας κλίμακας στην υγεία του ελληνικού πληθυσμού (άρθρο 7, παρ. 1, lit k Καταστατικότης Ρώμης).

Κάθε άτομο έχει το ανθρώπινο δικαίωμα, για το πρόσωπό του, για το υψηλότερο δυνατό επίπεδο φυσικής και πνευματικής υγείας (άρθρο 12, Κοινωνική Σύμβαση ΟΗΕ). Επιπροσθέτως, το ανθρώπινο δικαίωμα στην υγεία προστατεύεται για τις γυναίκες από το άρθρο 12 της Σύμβασης του ΟΗΕ για τα Δικαιώματα των Γυναικών (CEDAW) και για τα παιδιά από το άρθρο 24 της Σύμβασης του ΟΗΕ για τα Δικαιώματα των Παιδιών (CRC). 

Επιπλέον, τα παιδιά πρέπει να προστατεύονται, σύμφωνα με το άρθρο 19 CRC, εναντίον των βλαβών. Κατά συνέπεια, το ανθρώπινο δικαίωμα στην υγεία πρέπει να επηρεάζεται λιγότερο από τα μέτρα δημοσιονομικής αυστηρότητας από κάθε άλλο κοινωνικό δικαίωμα.

Κατέθεσα συνειδητά τη μήνυση εναντίον αγνώστων, επειδή είναι τόσα τα πρόσωπα (μεταξύ των οποίων εκείνα της τρόικας, που αποτελείται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, το ΔΝΤ, την ΕΚΤ, την Ομάδα Εργασίας των υφυπουργών Οικονομικών του Eurogroup, τους ανώτερους από αυτούς υπουργούς Οικονομικών, και πολλούς εξωτερικούς συμβούλους και λομπίστες) τα οποία εμπλέκονται στα σχέδια και τις αποφάσεις σχετικά με τους όρους των δανειακών συμβάσεων για τη «Στήριξη της Ελλάδας» και το EFSF, που πιθανόν μόνο τα αρχεία για το πώς προέκυψαν οι όροι και οι μαρτυρίες θα αποσαφηνίσουν ποια συγκεκριμένα πρόσωπα είναι υπεύθυνα για αυτούς τους όρους, εξαιτίας των οποίων προκλήθηκε βλάβη σε τόσο πολλούς κατοίκους και πολίτες στην Ελλάδα. 

Οι υπεύθυνοι πρέπει να εντοπιστούν και να λογοδοτήσουν, και η καταστροφή της υγείας των Ελλήνων από τα μέτρα δημοσιονομικής αυστηρότητας πρέπει να σταματήσει.

Προσωπικά, σε ό,τι με αφορά, κατέδειξα τη σύνδεση μεταξύ των όρων και των συνεπειών τους όσον αφορά στην πείνα και στην καταστροφή του συστήματος υγείας στην Ελλάδα,

ΘΡΑΚΗ: Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΜΕΤΑΞΥ «ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΜΟΥ» ΚΑΙ «ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΥ»;

Η Αριστερά του ΕΑΜ και του Μπελογιάννη, η Αριστερά που «αγάπησε την Ελλάδα με το αίμα της» αλλά και πρόσφερε εκατόμβες στον αγώνα κατά του Μεγαλοϊδεατισμού, θα πρέπει ξανά να ανακαλύψει το μονοπάτι που συνδέει το κοινωνικό με το «εθνικό», να θυμηθεί τον πατριωτισμό και τον διεθνισμό.
Όχι τον «πατριωτισμό» του Κολωνακίου ούτε τον «διεθνισμό» των πανεπιστημιακών ιδρυμάτων.
Αλλά τον πατριωτισμό και τον διεθνισμό των υποτελών τάξεων.

Του ΑΝΔΡΕΑ ΖΑΦΕΙΡΗ

1. Στη Θράκη τα τελευταία χρόνια απέναντι στο τουρκικό προξενείο και την επιρροή του έχει κινηθεί δραστήρια, σε βαθμό ισοσκέλισης της επιρροής, το κίνημα του Φετουλάχ Γκιουλέν, το «Έργο» (Hizmet).
Η αξία των κεφαλαίων που διαχειρίζεται το Hizmet εκτιμάται στα 25 δις δολάρια. Ελέγχει μια τράπεζα (Asya Finans), ασφαλιστικές εταιρείες, νοσοκομεία και διαθέτει 1.000 περίπου ισλαμικά κολέγια ανά τον πλανήτη και 140 περίπου στις ΗΠΑ.

Γκιουλέν και Ερντογάν είχαν παράλληλη πορεία, όμως το τελευταίο διάστημα έχει υπάρξει κάθετη ρήξη, ρήξη που έχει να κάνει και με τις προτεραιότητες της αμερικανικής πολιτικής στη περιοχή και το ρόλο της Τουρκίας. Η σύγκρουση αυτή στο εσωτερικό της Τουρκίας ήταν ιδιαίτερα έντονη.

Στη Θράκη το ίδρυμα Γκιουλέν χρηματοδοτεί φροντιστήρια, παρέχει υποτροφίες ενώ δαπανά δεκάδες εκατομμύρια το χρόνο για την «υποστήριξη» της επαναφοράς της μαντίλας. (2000 ευρώ το χρόνο το κεφάλι, κυριολεκτικά και μεταφορικά-ποσό ιδιαίτερα σημαντικό για τις φτωχές μουσουλμανικές οικογένειες)
Και όταν μιλάμε για το Hizmet, ουσιαστικά μιλάμε για σωρευμένο ισλαμικό, «πράσινο» κεφάλαιο- υπό την πολιτική κηδεμονία κέντρων των ΗΠΑ.

2. Σε συγκεκριμένα τμήματα του ελληνικού υπουργείου Εξωτερικών υπάρχει ισχυρή επιρροή στελεχών προερχόμενων από το Δίκτυο 21.

Το Δίκτυο 21 δεν ήταν απλά ένα εθνικιστικό think tank. Βασική παράμετρος της λειτουργίας του ήταν η στενή σχέση με τον αμερικανικό παράγοντα, μια σχέση δικαιολογημένη από την εκτίμηση ότι η ρήξη των σχέσεων ΗΠΑ-Τουρκίας θα αναβάθμιζε τον περιφερειακό ρόλο της χώρας στην ευρύτερη περιοχή.

Αυτά τα κέντρα είχαν «αγκαλιάσει» και τις δράσεις της Σαμπιχά Σουλεϊμάν, με στόχο τον διαχωρισμό των ρομά από το «τουρκικό» στοιχείο.

Η «ατζέντα» που προωθούσαν αυτά τα κέντρα στη Θράκη βρέθηκε σε «αντιπαράθεση» με την «ατζέντα» think tank που επίσης φέρονται να έχουν σχέσεις και να χρηματοδοτούνται από το υπουργείο Εξωτερικών και αναδείκνυαν με έμφαση, στο όνομα ενός διάτρητου αλλά και μονόπλευρου «αντιεθνικισμού» και με πρόδηλες σκοπιμότητες, «μειονοτικά» θέματα και πολιτικές έναντι μειονοτήτων στην Ελλάδα.

Πολλές και ορισμένες πασίγνωστες, Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις (ΜΚΟ), με «διακεκριμένα» πρόσωπα στην ηγεσία τους, διαδραμάτισαν και διαδραματίζουν, με το αζημίωτο, σημαίνοντα ρόλο σε αυτή την κατεύθυνση.

Κοινό στοιχείο και των δυο κέντρων, ας τα πούμε λίγο απλουστευτικά, «εθνικιστικού» και «εθνομηδενιστικού» χαρακτήρα, ήταν και είναι, με πολιτικούς όρους, η εκ των πραγμάτων σύμπλευση τους με τους σχεδιασμούς των ΗΠΑ στην περιοχή.

Οι ΗΠΑ την ίδια στιγμή που τάσσονται υπέρ της αναγόρευσης συλλήβδην της μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης σε «τουρκική μειονότητα» και θέτουν θέμα αναθεώρησης της συνθήκης της Λωζάνης, ενισχύουν τον εθνικισμό, ένθεν και ένθεν και στη κάθε του μορφή, ενώ μέσω των ιδεολογημάτων του «αυτοπροσδιορισμού» και της «επιστημονικότητας» δημιουργούν και στη Θράκη και αλλού εν δυνάμει θύλακες χειρισμού και αποσταθεροποίησης.

Η δοξασμένη πολιτική του divide et impera.

Ένα όμορφο ποίημα!

Όποιος παρακολουθεί ετούτο το μπλογκ, σίγουρα θα έχει καταλάβει πόσο μας αρέσει κι εμπνέει ο ποιητικός λόγος.
Πρόσφατα έπεσε στα χέρια μας το εξαιρετικό τεύχος19 (Μαρτίου-Μαΐου 2014) της "Σοδειάς", της "Περιοδικής Συγκομιδής Γραμμάτων και Τεχνών" (http://www.sodeia.net), απ'όπου και παραθέτουμε τους παρακάτω στίχους που μας άρεσαν ιδιαίτερα (μέσα από μια πολύ αξιόλογη γενικά "συγκομιδή"):

Ένα βέλος που σφυρίζει

Ένα φύσημα λαχτάρες

στο κοχύλι και του επέστρεψε

ένα φθινοπωρινό λουλούδι

να κατοικήσει το συρμάτινο Χειμώνα.

Σε απόσταση ακοής

ξεπρόβαλλε καλλίγραμμο ρίγος,

μισό φως μισό απ'το σωπαίνω.

-Το όνομά μου δεν έχει σημασία,

περπατάμε κι όπου βγάλει;

Κρύες πέτρες και στιγμές ζεστές

στο γεφύρι τής αβύσσου.

Βάιος Νικιώτης

"Οι ιδρυτές και χρηματοδότες της ΕΕ ήταν Ναζί" (Ω! Τι έκπληξις!)

 Σχόλια δικά μας: λες και δεν φαίνεται περίτρανα η νεοναζιστική νοοτροπία και το σιχαμερό πνεύμα ολοκληρωτισμού αυτής της "Ενωμένης" Φασιστικής Ευρώπης, με πολύτιμο εργαλείο τη μέγγενη του ευρώ! Που ξετινάζει τις τοπικές ευρωπαϊκές οικονομίες (προς μεγάλο όφελος της Γερμανίας) για χάρη της "Διεθνούς των τοκογλύφων" και των πολυεθνικών εκμεταλλευτών και στοχεύει απροκάλυπτα στην κατάργηση της όποιας απέμεινε δημοκρατικής υπόστασης και αυτοδιάθεσης των ευρωπαϊκών λαών. Όλων αυτών που γίνονται ανήμπορα έρμαια, μαζί με τα διακοσμητικά πλέον κοινοβούλιά τους, στις ορέξεις των "νομοθετημάτων"(απέναντι στα οποία ουσιαστικά είναι ανίσχυρα τα εθνικά κοινοβούλια) των γραφειοκρατών της Κομισιόν! Στους κόλπους αυτής της "αλληλέγγυας" Ε.Ε. που κάποιοι επίδοξοι διαχειριστές του νεοελληνικού της προτεκτοράτου έχουν δηλώσει ότι επιθυμούν να παίξουν "μεταρρυθμιστικό ρόλο"...


Εύλογες απορίες του παρακάτω άρθρου:
Πώς ήταν δυνατόν ο Hallstein, δημιουργός των ρατσιστικών νόμων της Νυρεμβέργης , να γίνει ο «πατέρας» της ΕΕ;
Γιατί οι πολιτικοί της Ευρώπης , στη συνέχεια δεν ενημερώνουν τους πολίτες για αυτά τα λείψανα από το ναζιστικό παρελθόν;
Γιατί δεν μποϊκοτάρουν την ΕΕ τότε;
Πόσα χρήματα οι διάδοχοι της IG Farben πρέπει να διοχετεύσαν μέσω των τραπεζικών λογαριασμών των «Βρυξελλών της ΕΕ» για να αγοράσουν τη σιωπή της υπόλοιπης Ευρώπης για περισσότερο από μισό αιώνα;
Και, πώς είναι δυνατόν οι πολιτικοί της Ευρώπης σήμερα να προσπαθούν να παρουσιάζουν στους πολίτες αυτό το κατασκεύασμα της ΕΕ ως βάση για μια μελλοντική Ευρώπη;

Οι ιδρυτές και χρηματοδότες της ΕΕ ήταν Ναζί

The empire of  I.G. FARBEN

Από την αρχή, ένας από τους κύριους χρηματοδότες της «Ε.Ε. των Βρυξελλών» ήταν η κυβέρνηση της Δυτικής Γερμανίας. Στις 24 Απριλίου 1964, οι βασικοί αρχιτέκτονες της «Ε.Ε. των Βρυξελλών» – όλοι τους ενεργά μέλη της κοινοπραξίας IG Farben / Ναζί κατά τη διάρκεια του Β ‘Παγκοσμίου Πολέμου – συναντήθηκαν στην έδρα της «Ε.Ε. των Βρυξελλών» σχετικά με το μέλλον της ευρωπαϊκής ηπείρου. Οι άνδρες που εμφανίζονται σε αυτή την εικόνα είναι:

1. Πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Walter Hallstein – το αφεντικό της «Ε.Ε. των Βρυξελλών»
2. Ο Γερμανός Καγκελάριος Ludwig Erhard
3. Ludger Westrick, επικεφαλής της γερμανικής Καγκελαρίας
4. Karl Carstens, γερμανός υφυπουργός του Υπουργείου Εξωτερικών
5. Karl-Günther von Hase, Προϊστάμενος της Υπηρεσίας Τύπου και Πληροφοριών της γερμανικής κυβέρνησης

Η 2η εικόνα παρέχεται από την Ευρωπαϊκή Επιτροπή. Δυστυχώς, οι πληροφορίες που παρέχονται στην ιστοσελίδα της Επιτροπής της ΕΕ σχετικά με τους συμμετέχοντες της συνάντησης αυτής αφήνει έξω βασικές πτυχές για το υπόβαθρό τους. Ακολουθεί μια πιο ολοκληρωμένη περιγραφή των ανδρών σε αυτή την εικόνα, οι οποίοι συναντήθηκαν τον Απρίλιο του 1964 στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή στις Βρυξέλλες, και η σχέση τους με τη σύμπραξη Ναζί / IG Farben:

Εργάτη, γνωρίζεις στ'αλήθεια τη δύναμή σου;

Σχόλιο: Όταν τα συνδικάτα καταντούν "παιδική χαρά" και συνάμα τσιφλίκια και σκαλοπάτια καριέρας των εργατοπατέρων, μέσα στην κοπροπυραμίδα της εξουσίας, τότε ο συνδικαλισμός καθίσταται ένα χρήσιμο εργαλείο όχι των εργαζομένων αλλά των εκμεταλλευτών τους. Ειδικά σε τούτους τους χαλεπούς, παμπόνηρους και ισοπεδωτικους καιρούς. Όπου τα ιδεολογικά πρόσημα (χωρίς να αγνοούμε και τις εξαιρέσεις σε αυτό το διαπιστωμένο πια κανόνα), "δεξιός" ή  "κεντρώος" ή "αριστερός" και οι λεγόμενες ακραίες εκφάνσεις τους, αποδεικνύονται όλο και συχνότερα κενά κάθε εννοιολογικού προσδιορισμού και περιεχομένου, για χάρη της μίας και μοναδικής κυρίαρχης ουσίας: της διασφάλισης του συστήματος ελέγχου, νανουρίσματος και χειραγώγησης κι απόλυτης εκμετάλλευσης των μαζών.
 Κι ας μην ξεχνάμε: "Αν ο πλούτος ήταν προϊόν μόχθου, τότε οι εργάτες θα ήταν οι πλουσιότεροι άνθρωποι!" ΠΡΟΥΝΤΟΝ

ανιχνευτής

Την παρακάτω διδακτική ιστοριούλα την πήραμε από το πολύ ενδιαφέρον εντυπάκι δρόμου "Η ελευθερία αρχίζει από Α", τεύχος 5 Μαΐου 2013, της ελευθεριακής ομάδας σκέψης "Negrorojo".

Η καταραμένη αποδοχή των "πραγμάτων"

"Σκλάβος είναι αυτός που περιμένει να έρθει κάποιος να τον ελευθερώσει". ΕΖΡΑ ΠΑΟΥΝΤ
 "Αυτός που σκύβει μπροστά στο μαστίγιο δεν αξίζει παραπάνω απ'αυτόν που το κρατάει!"
EMILE ARMAND

Δεν είναι η δολιότητα, η κενότητα και η έλλειψη ανθρωπισμού του σχεδιασμού της οικονομικής πολιτικής. Που παράγει μαζική δουλεία και καταστροφή κι αθλιότητα.

Δεν είναι τα ψίχουλα που χαρακτηρίστηκαν "κοινωνικές κατακτήσεις" για να ξεγελούν την ανάγκη για μια ύπαρξη βασισμένη στην ισονομία, την ισότητα, τη δικαιοσύνη, την αξιοπρέπεια. Και τώρα παίρνονται πίσω κι αυτά απ΄τους εμβρόντητους πληθυσμούς της εργατικής τάξης, οδηγώντας σε μια χυδαία και πρωτοφανή ομηρία.

Δεν είναι η έλλειψη απλά κοινωνικής ευαισθησίας και διορατικότητας και πολιτικής συνειδητότητας. Που ενισχύει και διευκολύνει τη μαζική υπο-προλεταριοποίηση και τροφοδοτεί τις σπασμωδικές, άνευρες, κατακερματισμένες και μικρόψυχες αντιδράσεις των άμεσα κι έμμεσα θιγόμενων και πληγέντων.

Αυτό που με πειράζει και με πληγώνει περισσότερο είναι αυτή η ξεφτιλισμένη κυριαρχία της πιο  απονεκρωτικής συνήθειας. Αυτή η ανομολόγητη αποδοχή των "τετελεσμένων". Στην υποταγμένη ατομική και συλλογική συνείδηση, τουλάχιστον σε αποκαρδιωτικά μεγάλο ποσοστό.

 Αυτή η νέα "φυσιολογικότητα" που εγγράφεται στην ψυχή των ανθρώπων. Και διαμορφώνει σκυφτές πλάτες, γονυπετείς υποστάσεις και ανάλογες συμπεριφορές. Ώστε οι άνθρωποι να ξεπέφτουν ολοταχώς σε δίποδα άβουλα αναλώσιμα πουλερικά ιδιόκτητων κοτετσιών. Κι αν μέσα στο κοτέτσι πετιέται απελπιστικά λιγοστή ποσότητα καλαμποκιού, τότε είναι κωμικοτραγικό -και σίγουρα θλιβερό- το θέαμα του αλληλοφαγώματος των "έγκλειστων ζωντανών". Για το ποιο θα πρωταρπάξει ένα μίζερο σπυρί ώστε "να τη βγάλει" άλλη μια μέρα..

Αυτή η επιβίωση με κάθε μέσο, ακόμα και σε βάρος των άλλων, των ομοιοπαθών, των ασθενέστερων. Αυτός ο συμβιβασμός με την "αναπόφευκτη" νέα τάξη πραγμάτων που " δυστυχώς δεν αλλάζει", "δεν παλεύεται", "είναι άδικη αλλά πανίσχυρη, ανίκητη".
 Σκέψεις, λόγια και πένθιμες δικαιολογίες που θυμίζουν κακαρίσματα τα οποία αγνοούν -ή παριστάνουν πως αγνοούν κι αυτό είναι ο κόλαφος του έλλογου όντος- την επερχόμενη συμφορά. Και πτώση. Σε εννοιολογικά και διανοητικά αδιέξοδα και παραχαρακτήρια. Σε ξεπουπούλιασμα μέσα σε ζεματιστά καζάνια, που συχνά παρουσιάζονται ως σωτήριες λέμβοι. Και στους προθάλαμους των σφαγείων.

 Αλλά βέβαια υπάρχει διέξοδος, έτσι δεν είναι;
"Στις επόμενες εκλογές θα τους δείξουμε"
 Δηλ. θα παραμυθιαστούμε για νιοστή φορά από την προπαγάνδα και τα κόλπα των εκτροφέων μας για να "επιλέξουμε" τους ιδανικούς κάθε φορά γι'αυτούς επιστάτες μας.
 Για το καλό μας!


Ο Ένοικος

"προφήτες και άγιοι"

"προφήτες και άγιοι"

του Τάσου Θεοφίλου
(από το Παρανουαρικό, 27.7.2012)

μουσική: Ο χορός, Γ.Αγγελάκας

Το μότο της αξιοπρέπειας σε τούτους τους επονείδιστους καιρούς:" ΛΟΙΠΟΝ, ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ! "

Το παρακάτω κείμενο μας το'στειλε με mail αναγνώστρια του μπλογκ (αν και δεν το διευκρίνιζε, ίσως και να είναι εκπαιδευτικός). Αν και απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς, πιστεύουμε ότι το περιεχόμενό του και οι προβληματισμοί που θέτει αφορούν όλο το κοινωνικό φάσμα, κι όχι μόνο εκπαιδευτικούς και γονείς. Καθώς τα πάντα σε μια κοινωνία είναι, είτε αρέσει σε κάποιους είτε όχι, αλληλοσυνδεόμενα κι αλληλοεξαρτώμενα, το μήνυμα που εκπέμπεται είναι ιδιαίτερα σημαντικό για όλους τους εργαζόμενους κι εμπλεκόμενους στο κοινωνικοπολιτικό γίγνεσθαι. Ειδικά για όλους αυτούς που είναι ήδη ή πρόκειται σύντομα να αποτελέσουν τους ενοικιαζόμενους αναλώσιμους δουλοπάροικους στα δουλεμπορικά των "αγορών" και των λογικών τους!
 Τέλος, να επισημάνουμε ότι κάθε "νόμος" που στερείται ηθικής, σοβαρού επιστημονικού (όπου απαιτείται κι αυτό) σχεδιασμού, συμβατότητα με τις πραγματικές ανάγκες μιας κοινωνίας και κοινωνικής ευαισθησίας, τότε...η μαζική άρνηση εφαρμογής του τον καθιστά κενό γράμματος και τον ωθεί στην κατάρρευση ωσάν τραπουλόχαρτο. Σαν ολόκληρη τη "σημαδεμένη" κυβερνητική αυτή τράπουλα...
(Δείτε κι αυτό: Σποτ συλλόγων ΠΕ και ΕΛΜΕ για το "νέο σχολείο" και την "αξιολόγηση" + βίντεο για το λαμπρό μέλλον των νέων του προτεκτοράτου)

ανιχνευτής

ΛΟΙΠΟΝ, ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ!
Αντώνης Πέττας

Πρόεδρος της Γ΄ ΕΛΜΕ Δυτικής Αθήνας [Ίλιον, Πετρούπολη, Καματερό, Άγιοι Ανάργυροι],

μαθηματικός στο 1ο ΓΕΛ ΚΑΜΑΤΕΡΟΥ

Αγαπητοί συνάδελφοι και συναδέλφισσες,

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί χιλιάδες σχολεία σε όλη τη χώρα απέρριψαν το κυβερνητικό τελεσίγραφο που απαιτούσε την έναρξη της αυτοαξιολόγησης-αξιολόγησης στις 4/4/2014, εκβιάζοντας εκπαιδευτικούς και διευθυντές με το «εντέλλεσθε», γιατί σχεδόν όλοι οι εκπαιδευτικοί [νηπιαγωγοί, δάσκαλοι και καθηγητές], με πρωτοφανή μαζικότητα και ομοθυμία, αρνηθήκαμε να συγκροτήσουμε τις λεγόμενες Ομάδες Εργασίας που απαιτούσε το ΥΠΑΙΘ, οι οποίες αποτελούν και το εναρκτήριο λάκτισμα, για να μεταφερθεί η ευθύνη της διάλυσης των δημοσίων σχολείων σε εκπαιδευτικούς-μαθητές-γονείς, για να «νομιμοποιηθεί» η πολιτική των απολύσεων, της συντριβής των εργασιακών σχέσεων και της κατηγοριοποίησης των σχολείων μας.

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί η ολοένα εντεινόμενη επιβολή, το αυξανόμενο έλλειμμα δημοκρατίας, ο εκφοβισμός και η καταστολή, μέσα και έξω από το σχολείο, είναι η απάντηση μιας κυβέρνησης, που –με τις επιταγές των ιμπεριαλιστών πατρώνων της, ΕΕ και ΔΝΤ-- έχει οδηγήσει το λαό μας σε εξαθλίωση, το δημόσιο σχολείο σε μαρασμό και οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια τον κλάδο μας σε αφανισμό.

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί η ίδια αυτή κυβέρνηση και ο υπουργός –κατ’ όνομα-- Παιδείας ετοιμάζεται για τη μεγάλη σφαγή των εφήβων, των μαθητών μας δηλαδή, με τις πανελλαδικού τύπου εξετάσεις και την «τράπεζα θεμάτων».

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί, με πρόσχημα και την αυτοαξιολόγηση, ετοιμάζονται να κλείσουν άλλα 1670 σχολεία και να πετάξουν στον καιάδα τα παιδιά των φτωχών, να θέσουν σε διαθεσιμότητα και να απολύσουν και άλλους εκπαιδευτικούς.

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί ο οργανωμένος κλάδος μας, η ΟΛΜΕ, αλλά και η δική μας ΕΛΜΕ κατ’ επανάληψη, μέσα από μαζικές γενικές συνελεύσεις - συνέδρια - ημερίδες κλπ, έχει απορρίψει με συντριπτική πλειοψηφία τους νόμους και τα διατάγματα για την αυτοαξιολόγηση - αξιολόγηση και έχει αποκαλύψει τους πραγματικούς της στόχους.

ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩ, γιατί η πρόθεση του υπουργείου δεν είναι η καλυτέρευση του σχολείου,

" Εργαστήρι φωτογραφίας, Πέμπτη 24/4 στις 19:30 στο στέκι "

Aπό Πρωτοβουλία Κατοίκων Καισαριανής

"The Cowboy Indian Alliance Rises to Protect Our Common Land and Water | Common Dreams. "

 Διαβάστε κι από εμάς:  " Free spirit warrior " - Eλεύθερος στο πνεύμα πολεμιστής

The Cowboy Indian Alliance Rises to Protect
Our Common Land and Water | Common
Dreams.



Shane Red Hawk of the Sicangu Lakota band of the Rosebud Sioux and his daughter Tshina Red Hawk in a horseback ride in protest of the Keystone XL in Washington on Tuesday. (Credit: European Pressphoto Agency)

“Indigenous sovereignty is all about protecting the land, the water, the animals, and all the environment we share.” —Idle No More co-founder Sylvia McAdam

It’s not everyday you see cowboys helping to set up a tipi encampment, but that’s what is happening this week on the National Mall. An unlikely alliance of white ranchers and Native American activists, known as the Cowboy Indian Alliance, has erected the tipi encampment in the nation’s capital to protest plans for the Keystone XL oil pipeline. The Alliance (with the ironic acronym “CIA”) brings together Native Americans with white ranchers and farmers—the archetypal enemies of the American West—to protect their common land and water.

The Cowboy Indian Alliance may seem like an unprecedented type of environmental movement—multiracial, rooted in struggling rural communities, and often more effective in its grassroots organizing than traditional urban-based white upper/middle class environmental groups—but it is also part of a long, proud tradition that has been conveniently covered up in American history. Our history books present Manifest Destiny as inevitable and uncontested in the 19th century, so we never read about the white Wisconsin settlers who opposed the forced removal of Ho-Chunk and Ojibwe, the Washington settlers put on trial for sympathizing with Coast Salish resistance, or other atypical stories that highlight the “paths not followed” of cooperation rather than conflict.

“The Cowboy Indian Alliance may seem like an unprecedented type of environmental movement, but it is also part of a long, proud tradition that has been conveniently covered up in American history.”

Ποιος θα πληρώσει αυτά τα χρέη ρε πατριώτες;

Στο κράτος κοινωνικής πρόνοιας υπέρ των πλουσίων και της διοχέτευσης δημόσιου χρήματος στις τσέπες των χρηματοπιστωτικών παρασιτικών οργανισμών, των μεγαλοεργολάβων και των προνομιούχων γενικότερα, υπάρχουν αυστηρότατες κυρώσεις στους οφειλέτες προς το δημόσιο και τις επιχειρήσεις του. Για παράδειγμα:
Με κατασχέσεις σε μισθούς, συντάξεις και άλλα εισοδήματα που τυχόν εισπράττουν απειλούνται εκατοντάδες χιλιάδες οφειλέτες του Δημοσίου ακόμη κι αν προχωρήσουν στην τακτοποίηση των ληξιπρόθεσμων χρεών τους, σύμφωνα με τις νέες ρυθμίσεις που θέτει σε εφαρμογή το υπουργείο Οικονομικών από τις 20 Ιουνίου. Το υπουργείο Οικονομικών, μάλιστα, προτιμά τις κατασχέσεις μισθών και καταθέσεων, από εκείνες των ακινήτων, διότι γίνονται αιφνιδιαστικά, χωρίς να ενημερωθεί ο οφειλέτης και έτσι δεν προλαβαίνει να αντιδράσει. 
(Ή αν είσαι χρόνια άνεργος, πχ στο Πέραμα που υπάρχουν οικογένειες όπου όλοι είναι άνεργοι, γονείς και (μεγαλύτερα) παιδιά, σε μια χώρα με ανεργία στους νέους ως 24 ετών να φλερτάρει το τρομαχτικό 60% κι επειδή χρωστάς στην ΕΫΔΑΠ το τρομερό ποσό των...700-800 ευρώ να σου'ρχεται με δικαστικό επιμελητή ειδοποίηση για κατάσχεση του σπιτιού σου!!)

Αλλά...υπάρχουν και κάποιοι άλλοι οφειλέτες στα τραπεζικά ιδρύματα της χώρας (αυτά που με τις εισπρακτικές εταιρείες τους είναι έτοιμα να σου πιουν το αίμα και να σου πάρουν ακόμα και τα εσώρουχα αν αποδειχτείς ασυνεπής στην αποπληρωμή του δανείου σου), οι οποίοι παρά τα τεράστια ποσά που χρωστάει η..."εταιρεία" τους μπορεί να βρίσκονται ακόμα και σε ενεργό ρόλο (ή να επιθυμούν διακαώς την επιστροφή τους σε αυτόν) στην πολιτική ζωή της χώρας. Και να ζητούν την εμπιστοσύνη των πολιτών της σε πιθανές επερχόμενες εκλογές, για τη "διαφάνεια" και "νοικοκύρεμα" και "νέα σωτήρια πνοή" στο μνημονιόπληκτο δημόσιο βίο...Αλλάζοντας απλά το όνομα της ανυπόληπτης "εταιρείας" τους, λόγω πρότερων αδιαφανέστατων και σεσημασμένων πεπραγμένων. Που ταλάνισαν και ξεζούμισαν τον τόπο για χρόνια και με τεράστια ευθύνη για τη σημερινή του κατάντια.

To ημερολόγιο ενος ανέργου - Θέλω να σε φτύσω κατάμουτρα »

(Και η αμείλικτη "αφήγηση" των αριθμών και των γεγονότων: Eurostat: Το 34,6% του πληθυσμού στην Ελλάδα βρIσκεται ή απειλείται από τη φτώχεια
 Άνθρωποι και Κτήνη * ) 

To ημερολόγιο ενος ανέργου - Θέλω να σε φτύσω κατάμουτρα »


Θέλω να σε φτύσω κατάμουτρα απατεώνα.

Παίζεις με το φόβο μου και ξέρεις πως σ’ αυτό το παιχνίδι είσαι εσύ κερδισμένος. Ξέρεις πως δεν μπορώ να κάνω αλλιώς.

Πέρασα από την ανεργία πολύ καιρό και ξέρεις πως δεν μπορώ να σηκώσω κεφάλι ό,τι και να κάνεις.

Πιάστηκα από τη δουλειά που μου πρόσφερες σαν να ήταν για μένα σανίδα σωτηρίας. Έσκυψα το κεφάλι και είπα ναι σε όλα.

Ανασφάλιστη, με ελάχιστα λεφτά, δέκα ώρες δουλειά, άθλιες συνθήκες. Σε όλα είπα ναι.

Κακή συμπεριφορά, αγένεια, αυταρχισμός. Σε όλα είπα δεν πειράζει.

Έχω τα ελάχιστα λεφτά που μου δίνεις όποτε και όταν θέλεις. Τα ‘χω ανάγκη κι εσύ το ξέρεις και το εκμεταλλεύεσαι.

Αλλά σου το λέω και βάλτο καλά στο μυαλό σου, πως κάποια στιγμή από εμένα θα τη βρεις.

Δεν το χωράει ο νους σου γιατί έχεις μάθει να κάνεις τα δικά σου και να μην έχεις καμία συνέπεια.

Ποτέ κανένας δεν με έχει τόσο πολύ υποτιμήσει όσο εσύ.

Ποτέ κανένας δεν μου έχει φερθεί με τέτοιον τρόπο.

Θ’ αλλάξουν τα πράγματα κάποια στιγμή, δεν θα ‘χω ανάγκη τα ψίχουλα που με πληρώνεις και τότε θα καταλάβεις.

Βρήκατε εσύ κι οι όμοιοί σου γήπεδο και παίζετε μπάλα με τις ζωές των ανέργων, κερδίζετε εκμεταλλευόμενοι τη δυσμενή θέση μας και την ανάγκη μας για δουλειά και νομίζεις πως έτσι θα μείνει αυτό. Εσείς να συνεχίζετε να μας εκμεταλλεύεστε κι εμείς να κάνουμε πως δεν συμβαίνει τίποτα.

Να δούμε λοιπόν στο τέλος ποιος θα γελάσει περισσότερο, παλιολαμόγιο…
Μάγδα

————————- μη λετε ότι δεν σας…προειδοποιησαν


πηγή: http://padapiomenoss.tumblr.com/

Eμείς το διαβάσαμε στο ΔΉΘΕΝ

ΩΡΑ ΝΑ... ΧΡΕΟΚΟΠΗΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ (!), ΛΕΝΕ ΟΙ «ΦΑΪΝΑΝΣΙΑΛ ΤΑΙΜΣ» ή «Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΥΦΕΣΗ. ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΜΠΤΕΙ. ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ» )

Σχόλιο δικό μας: 

ΩΡΑ ΝΑ... ΧΡΕΟΚΟΠΗΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ (!), ΛΕΝΕ ΟΙ «ΦΑΪΝΑΝΣΙΑΛ ΤΑΙΜΣ» 

 «Η ελληνική οικονομία δεν είναι σε ύφεση. Ούτε και ανακάμπτει. Έχει καταρρεύσει». Για την έξοδο στις αγορές, ο Μίνχαου κάνει λόγο για μία «τεράστια χρηματοπιστωτική επενδυτική φούσκα», αφού «με λόγο χρέους που προβλέπεται να αυξηθεί στο 177% του ΑΕΠ φέτος, η Ελλάδα δεν προσελκύει αρκετές επενδύσεις από το εξωτερικό για την ώρα. Ούτε και μπορεί να δημιουργήσει εσωτερικές επενδύσεις, εξαιτίας του διαλυμένου τραπεζικού της συστήματος». 




Του Γ.ΔΕΛΑΣΤΙΚ*

...ΚΑΙ ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ Β. ΜΙΝΧΑΟΥ(«Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΥΦΕΣΗ. ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΑΝΑΚΑΜΠΤΕΙ. ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΕΙ»)

Ούτε στους χειρότερους εφιάλτες της η κυβέρνηση Σαμαρά - Βενιζέλου δεν φανταζόταν τη χθεσινή πισώπλατη μαχαιριά που της έδωσαν οι «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» του Λονδίνου, η μεγαλύτερη οικονομική εφημερίδα της Ευρώπης και η «Βίβλος» του επιχειρηματικού κόσμου της Γηραιάς Ηπείρου. Γροθιά στο στομάχι και μόνο ο τίτλος: «Αυτή θα μπορούσε να είναι η στιγμή για την Ελλάδα να κάνει στάση πληρωμών!». Ακόμη χειρότερα, το άρθρο στο χθεσινό φύλλο της βρετανικής εφημερίδας στο οποίο αναφερόμαστε φέρει την υπογραφή του ενός από τους δύο κορυφαίους αρθρογράφους των «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» - του Βόλφγκανγκ Μινχάου. Την ώρα που ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς έχει εξαπολύσει ολόκληρη προπαγανδιστική εκστρατεία βασισμένη στο ότι δανείστηκε 3 δισεκατομμύρια ευρώ για 5 χρόνια με επιτόκιο 4,75% με την ελπίδα μήπως και μέσω της διαφήμισης του γεγονότος ότι του δάνεισαν οι ξένοι κατορθώσει και σώσει την κυβέρνησή του, έρχονται οι «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς» και τι γράφουν;

Η διατύπωση του αρθρογράφου είναι ωμή: «Η ελληνική οικονομία δεν είναι σε ύφεση. Δεν ανακάμπτει. Εχει καταρρεύσει»! Ο Βόλφγκανγκ Μινχάου είναι καταλυτικός στην επιχειρηματολογία του. «Μεταξύ του 2008 και του 2013 το πραγματικό ΑΕΠ (της Ελλάδας) συρρικνώθηκε κατά 23,5% και οι επενδύσεις κατά 58,4%. Η πιο πρόσφατη επισκόπηση των εργαζομένων έδειξε ανεργία 26,7% τον Ιανουάριο. Το μέγεθος της ανεργίας των νέων το 2013 ήταν 60,4%», αναφέρει ο Μινχάου στο άρθρο του και συνεχίζει ακάθεκτος: «Από 2,8 εκατομμύρια ελληνικά νοικοκυριά, τα 2,3 εκατομμύρια έχουν φορολογικά χρέη που δεν μπορούν να αποπληρώσουν. Οι συντάξεις είναι η κύρια πηγή εισοδήματος για το 48,6% των οικογενειών.

Επιπροσθέτως 3,5 εκατομμύρια απασχολούμενοι πρέπει να υποστηρίζουν 4,7 εκατομμύρια ανέργους ή μη οικονομικά ενεργά άτομα», υπογραμμίζει ο Βρετανός αρθρογράφος. «Με ένα δημόσιο χρέος που αναμένεται να αυξηθεί φέτος στο 177% του ΑΕΠ, η Ελλάδα δεν προσελκύει πολλές πραγματικές επενδύσεις από το εξωτερικό ακριβώς τώρα. Ούτε μπορεί να παραγάγει εσωτερικές επενδύσεις εξαιτίας του κατεστραμμένου τραπεζικού συστήματος... Ποιος άνθρωπος που έχει τα λογικά του θα κάνει μακροπρόθεσμη επένδυση σε μια χώρα με μη βιώσιμο μακροπρόθεσμα δημόσιο χρέος;», αναρωτιέται ο κορυφαίος αρθρογράφος των «Φαϊνάνσιαλ Τάιμς». «Βρίσκω δύσκολο να δω πώς θα μπορούσε κάποιος να δημιουργήσει έκρηξη επενδύσεων, εκτός πια αν το επίσημο χρέος διαγραφεί ή υπάρξει στάση πληρωμών», προσθέτει και αρχίζει να αναπτύσσει την άποψή του περί της καταλληλότητας των συνθηκών για να κηρύξει η Ελλάδα στάση πληρωμών.

Ντοκυμαντέρ: EL SISTEMA - ΣΩΖΟΝΤΑΣ ΖΩΕΣ

EL SISTEMA - ΣΩΖΟΝΤΑΣ ΖΩΕΣ

Ένα απόγευμα του 1975 σ’ ένα γκαράζ του Καράκας της Βενεζουέλας, ο 36χρονος τότε καθηγητής μουσικής και οικονομολόγος José Antonio Abreu ξεκίνησε μια σταυροφορία που φαινόταν απολύτως ουτοπική. Να σώσει όσα περισσότερα παιδιά μπορεί από τη φτώχεια, τους δρόμους και την εγκληματικότητα, μαθαίνοντάς τους, δωρεάν, κλασσική μουσική και κάνοντάς τα μέλη μιας κλασσικής συμφωνικής ορχήστρας.
"Τίποτα σαν την πρώτη πρόβα", αναπολεί ο μαέστρος Abreu, 74 ετών σήμερα. "Είναι η στιγμή που θυμάμαι με μεγαλύτερο πάθος. Τα υπόλοιπα ήταν μια μεγάλη καθημερινή συγκίνηση".
Σε εκείνη την πρώτη πρόβα ήρθαν μόλις 11 παιδιά. Όμως ο σπόρος είχε πέσει ήδη στο χώμα, γεννώντας αυτό που θα έμενε παγκοσμίως γνωστό ως EL SISTEMA (Το Σύστημα). Ένα όργανο Παιδείας, αλλά και ταυτόχρονα ένα όπλο κατά της φτώχειας. Ένα εργαλείο κοινωνικής αλλαγής. Μια απόπειρα να αλλάξει ο κόσμος μέσω της μουσικής!

Δείτε το ΕΔΩ
Πληροφορηθήκαμε γι'αυτό στη Βιντεοθήκη-Αυτομόρφωση

Όταν εύχεσαι πρέπει να βάζεις κι ένα χεράκι κι εσύ για την πραγματοποίηση των ευχών σου...

Eυχές! Μόνο τις μέρες των κατεστημένων θρησκευτικών εορτών, ως συνήθως!

"Ευτυχισμένος ο καινούργιος χρόνος!"
Κι ας ξέρουμε καλά ότι το πλέον πιθανό είναι πως οι διαμορφούμενες καταστάσεις και οι τρέχουσες εξελίξεις οδηγούν τα πράγματα, τα κοινά, σε μονοπάτια που απέχουν πολύ από αυτό που (φυσιολογικά) προσδιορίζουμε ως ευτυχία, ως ολοκληρωμένη και αξιοπρεπή ζωή, ως αρμονική συμβίωση με τον Άλλον. Ίσως γιατί και οι ίδιες οι (εμφυτευμένες απο γεννησιμιού) πεποιθήσεις και πιστεύω μας είναι και οι αιτίες που μας κρατούν ζαλισμένους, ξεγελασμένους, αποξενωμένους, κατακερματισμένους...

"Αγάπη!", "Υγεία!", "Ειρήνη!"...Κι ας βλέπουμε ότι τα πράγματα και οι μεθοδεύσεις, σε τοπικό κι έξω απ'αυτό επίπεδο, μοιάζουν να εχθρεύονται και να αποστρέφονται αυτές τις θεμελιώδεις για το "ευ ζην" έννοιες...

Κι αυτές τις μέρες: "Καλή ανάσταση!" "Να είμαστε καλά!"
 Αν πίσω από αυτές τις ευχές, ανεξαρτήτως θρησκευτικών πεποιθήσεων και προσκολλήσεων, υπάρχει ισχυρό συμβολικό νόημα, τότε για ποια και ποιων τελικά την "ανάσταση" ευχόμαστε κι αποβλέπουμε; Αυτών, ολόκληρων πληθυσμών και γενεών ανθρώπων, που σταυρώνονται διαχρονικά, καθημερινά, βασανιστικά, σαδιστικά και ύπουλα σε καθημερινή ανελέητη πλέον βάση; Για την ευημερία δεικτών, στατιστικών, προγραμμάτων διάσωσης "ευαγών ιδρυμάτων" και "ιδρυματαρχών", για ποιους και στο όνομα ποιου τέλοσπάντων; Εκείνου του μακάριου κι άφθαρτου όντος (ο εβραϊκής καταβολής, για την...ελληνική πραγματικότητα, εκδικητικός και ζηλόφθονος Γιαχβέ!), που αποφάσισε και να ενσαρκωθεί και να μαρτυρήσει (ποιος του το ζήτησε;) για να εξαγνίσει τον κακόμοιρο τον άνθρωπο από κάποια απροσδιορίστου μυθικού χρόνου στοιχειωμένη βαριά αμαρτία; Και να νομιμοποιήσει την επίγεια χειραγώγηση και δουλεία στο όνομα των επί γης αντιπροσώπων και "ειδικών" του; Που μόνο από την φιλανθρωπία και την αλληλεγγύη τους δεν διακρίνονται, αντίθετα με τη σωρεία ψεμάτων, φριχτών κουσουριών και αμαρτημάτων που τους ονοματίζει; Αρα...το εγχείρημα της "ανάστασης" απέτυχε παταγωδώς σε ηθικό, φιλοσοφικό και...πρακτικό επίπεδο, μιας και "το γεμάτο σοφία και θεϊκή πρόνοια" οικοδόμημα οδεύει σταθερά, σκοταδιστικά και φανατικά...κατά διαόλου! Εκτός κι αν οι φουκαράδες άνθρωποι, φτιαγμένοι από χώμα, νερό και σκόνη και καημούς και πάθη...οφείλουν να υποφέρουν απαίσια στους αιώνες των αιώνων για την υπόστασή τους...Αφού και το φιλοδοξο θεϊκό "εγχείρημα" αποδείχτηκε άνεϋ ουσίας λόγω ισχυρών επίγειων συμφερόντων και με "θεϊκή" επιπλέον βούλα και νομιμοποίηση. Άρα ηδουλεία έγινε πιο υποφερτή ελέω μεταθανάτιας ανταμοιβής στους πειθήνιους και πτωχούς τω πνεύματι...

Γι'αυτό προσέχετε τι εύχεστε, αν δεν θέλετε να μοιάζετε με άδεια κελύφη που τα παρασύρουν οι άνεμοι και τα ρεύματα της κενότητας και τιποτοσύνης! ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΟΙ ΛΕΞΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΔΟΝΗΤΙΚΟΙ ΦΟΡΕΙΣ και μεταφέρουν ενέργειες, τότε ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΙΣ ΕΝΝΟΕΙΤΕ! Και να ΑΝΑΛΑΒΕΤΕ ΔΡΑΣΗ για την ευόδωση των ενεργειών που μεταφέρουν αλλαγές προς θετικές κατευθύνσεις για κάθε ανθρώπινο ον χωριστά (αφού "όλοι είναι παιδιά του ίδιου θεού") κι όλους μαζί...Κι ας μην τους γνωρίζουμε, κι ας μην ανήκουν στον προσωπικό μας κύκλο αγαπημένων προσώπων, στη δικιά μας πίστη, σέχτα, στρατόπεδο, ιδεολογία...

Γιατί μόνο η ενεργός ανάληψη ευθυνών και ο θάρρος της επιλογής είναι η πραγματική απελευθέρωση για τον άνθρωπο! Με αδιαπραγμάτευτους στόχους ζωής την ανάπτυξη της αυτο-επίγνωσης (που ουδεμία σχέση έχει με την...οικονομική ανάπτυξη!) και της ανεξαρτησίας της αντίληψης!
Και κάθε μέρα είναι η κατάλληλη μέρα για να αρθρώνεις ευχές...που τις εννοείς πραγματικά και βάζεις κι ένα καλό χεράκι και λιθαράκι κι εσύ για την πραγματοποίησή τους, με όποιο τρόπο μπορείς... Κι όχι γιατί υπόκεινται σε κάποιο εορταστικό πρωτόκολλο. Και κάθε μέρα που είμαστε ζωντανοί και παλεύουμε, όχι απλώς για να επιβιώσουμε αλλά και για να προετοιμάσουμε το έδαφος για καλύτερες πιο φωτεινές ημέρες, είναι μέρα άξια εορτής!

Διαφορετικά ο επίγειος φαύλος κύκλος θα παραμένει αέναα κατηλειμμένος κι ανατροφοδοτούμενος από ό,τι χειρότερο παράγεται κι αναδύεται από τις τρομαχτικές αβύσσους της στρεβλής ύπαρξης...Της Μη-Ύπαρξης.
Διαφορετικά τα μηχανικά, καθωσπρέπει, ευχολόγια θα μοιάζουν μονίμως με δείκτες χρηματιστηρίων σε σταθερή καθοδική πτώση (για να μιλήσουμε και τη γλώσσα των εποχών) ή με σανίδες σωτηρίας που πετιούνται σε πνιγμένους με μη αναστρέψιμο σχεδόν βύθισμα, ολοταχώς στον πάτο των πιο σκοτεινών ωκεανών της ύπαρξης...

ανιχνευτής

Ένα εξαιρετικό άρθρο: " Ο ΠΟΛΙΤΗΣ, Ο ΥΠΗΚΟΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΜΜΑ-ΤΙΑΣΜΕΝΟΣ "

Μια σειρά επιπλέον απόψεων και προεκτάσεων (όχι ότι τη χρειάζεται το παρακάτω εξαιρετικό άρθρο, απλά ως κατάθεση και κάποιων δικών μας προσεγγίσεων περί τούτου κι άλλων διάφορων και σχετιζόμενων) κι από εμάς: 

• Όταν το "πολιτικό ζώο" κολλάει στη ζωώδη υπόσταση...

•  Κάποιες ιδέες προς επεξεργασία (ατομικότητα σε συνέργεια με τη συλλογικότητα)...

• H επικινδυνότητα της ασυνέπειας. Πόσο περισσότερο της πολιτικής..

• Είμαστε με τα καλά μας, ακόμα μιλάμε για δημοκρατία;

•  Η παγκόσμια πανούκλα της πολιτικής και μία σκιαγράφηση των καιροσκόπων και ψυχοπαθών της-σκυλιών της διεθνούς ελίτ 
•  Η σημασία της αφύπνισης της ποιητικής δύναμης της ζωής!

• Η κοινωνία δεν έχει ανάγκη από πάσης φύσεως "ειδικούς" αλλά από τα "φόβητρά της"!

• Στις κοινωνίες των "συνενώσεων του πλούτου" δεν υπάρχει ούτε δημοκρατία ούτε ελευθερία, υπάρχει όμως εκτόνωση των μαζών σε "θεαματικές αρένες"..

και, τέλος, αυτό:  

Ο ΠΟΛΙΤΗΣ, Ο ΥΠΗΚΟΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΜΜΑ-ΤΙΑΣΜΕΝΟΣ  

(Εν όψει μιας ακόμα εκλογικής φάρσας και του "οίστρου" κομματικής "επινοητικότητας", αναδημιουργίας, λίφτινγκ, μαγειρεμάτων, σκαρωμάτων - "58", "Ελιές", "Ποτάμια" κ.λπ.- που έχει κυριεύσει τον διαπλεκόμενο υπόκοσμο του τριτοκοσμικού αυτού νεοβυζαντινού κρατιδίου, αναδημοσιεύω ένα παλιότερο.)

Συχνά ακούμε, ότι «τα κόμματα είναι οι στυλοβάτες της δημοκρατίας». Η ιδιότητα του πολίτη δεν είναι βέβαια ασυμβίβαστη με την ιδιότητα του μέλους μιας ομάδας. Είναι όμως, ασυμβίβαστη με την ιδιότητα του μέλους ενός κόμματος. Τα κόμματα επ' ουδενί δεν είναι ομάδες (ας μην ευτελίζουμε την έννοια της ομάδας και της συλλογικότητας), αλλά στρατοί με θεόπνευστες ηγεσίες / ιερατεία και με στρατευμένους, που πρέπει να εκτελούν τις άνωθεν θεόπνευστες αποφάσεις και "γραμμές".

Επί πλέον οι στρατευμένοι / μέλη κομμάτων είναι δίσκεπτοι και, άρα, δίγλωσσοι (και προπάντων ανειλικρινείς) αφού, ως γνωστόν, στην περίπτωση, που η προσωπική τους γνώμη (ή και ηθική) -αν έχουν- συγκρούεται με αυτή του κόμματος, πρέπει να τήν υποτάξουν στην κομματική "γραμμή" (δηλ. στην γραμμή τής κατ' ευφημισμόν αποκαλούμενης "συλλογικότητας"). Αυτή η ανειλικρίνεια, αλλά και η έλλειψη προσωπικότητας και ταυτότητας τών κάθε είδους στρατευμένων τούς καθιστά παντελώς αναξιόπιστους και ανεπαρκείς για να συμμετάσχουν ανιδιοτελώς σε μια αυθεντική (δηλαδή αυτόνομη και όχι ετερόνομη) συλλογικότητα και στην πολιτική (όπως την εννοούσαν οι ιδρυτές της αρχαίοι έλληνες, δηλαδή ως την τέχνη της μή ιεραρχικής διοίκησης της κοινωνίας και άρα της κατάργησης τού διαχωρισμού της σε αποφασίζοντες και σε υπήκοους και αναβάθμισης όλων των μελών της σε πολιτικά όντα -πολίτες). Γιατί οι ίδιοι, με τούς όρους που αποδέχτηκαν για να ενταχθούν σε ένα κόμμα, έχουν πάψει προ πολλού να είναι άτομα / πρόσωπα και, φυσικά, πολίτες.

Ουκρανία: Το 4ο Ράιχ κλιμακώνει τις πολεμικές επιχειρήσεις…

Θυμηθείτε κι αυτά από τον ανιχνευτή: ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ: Η Αλαζονεία της Ουάσιγκτον έστησε Σκηνικό Πολέμου
ΟΙ ΕΥΑΙΣΘΗΤΕΣ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ ΚΑΙ ΙΔΙΟΜΟΡΦΙΑ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΗΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΠΑΡΤΥ...

• Ουκρανία: Το 4ο Ράιχ κλιμακώνει τις πολεμικές επιχειρήσεις…

Κάποια «ακροαριστερά» Γραφεία Τύπου των Ουκρανών ναζιστών (και των Ελλήνων παρακρατικών) χαρακτήρισαν σαν «Επανάσταση» το πραξικόπημα του 4ου Ράιχ στο Κίεβο. Τώρα που αυτό το «επαναστατικό» καθεστώς επιτίθεται στρατιωτικά στον ξεσηκωμένο λαό της Ανατολικής Ουκρανίας, η «επανάσταση» κλιμακώνεται και αποκτάει άλλη διάσταση!!!
Σε τέτοιες ιλαροτραγωδίες της Σκέψης καταλήγεις
όταν βαπτίζεις τις ναζιστικές, ακροδεξιές και παρακρατικές ομάδες κρούσης του 4ου Ράιχ «επαναστατικές» εστίες εναντίον της Νέας Τάξης…

Αλλά τα πράγματα στην Ουκρανία είναι πολύ σοβαρά. Οι ΗΠΑ και ΕΕ με τα ακροδεξιά και ναζιστικά παραρτήματά τους (τους πραξικοπηματίες) του Κιέβου προωθούν πολεμικές επιχειρήσεις με απρόβλεπτες συνέπειες και εν δυνάμει ανεξέλεγκτες διαστάσεις.

Για μια σωστή ενημέρωση παραπέμπουμε, εδώ:
http://www.antipagkosmiopoihsh.gr/ 
Και ΕΔΩ:
http://iskra.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=16039:oukrania-antitromokratiki-ekstrateia&catid=37:di-evropi&Itemid=172

Από περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ

Καταιγιστικές και πολύ σοβαρές εξελίξεις στην Ουκρανία: "Στρατιωτική επέμβαση του Κιέβου στην Αν. Ουκρανία: Συμφιλίωση ντόπιων και φαντάρων που αψηφούν τους Πραξικοπηματίες"

• Στρατιωτική επέμβαση του Κιέβου στην Αν. Ουκρανία: Συμφιλίωση ντόπιων και φαντάρων που αψηφούν τους Πραξικοπηματίες – ΤΑΚΤΙΚΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ

ΑΝΑΝΕΩΣΗ 16/04/2014 17:00  

Σχόλιο: Μια συγκλονιστική είδηση που δείχνει το αίσθημα της αλληλεγγύης που μπορεί να ενώσει λαούς οι οποίοι (έχοντας και ανάλογο επαναστατικό παρελθόν) διατηρούν την περήφανη αντίσταση τους ενάντια στους πιο αχρείους εγκληματίες της Νέας Διεθνούς Τάξης. Μεταφράζουμε μέρος της είδησης

Αντι-κυβερνητικοί διαδηλωτές του Κράματορσκ σταματούν τα Ουκρανικά τανκς, φαντάροι «αλλάζουν πλευρά» (VIDEO)

ΠΗΓΗ: RT (16-04-2014, 09:25), http://rt.com/news/ukrainian-tanks-kramatorsk-civilians-840/

Στρατιώτες του Κιέβου βρέθηκαν αντιμέτωποι με διαδηλωτές στλική Ουκρανία την Τετάρτη για να διευθετήσουν τις διαφορές τους … και δεν βρήκαν καμία. Οι στρατιώτες εμφανίστηκαν απρόθυμοι να προβούν σε μάχη εναντίον αντικυβερνητικών ακτιβιστών.

Όταν Ουκρανικά τανκς εισήλθαν στο κέντρο της πόλης Kramatorsk ως μέρος της στρατιωτικής επιχείρησης του Κιέβου εναντίον αντικυβερνητικών διαδηλωτών στα ανατολικά της χώρας, σταματήθηκαν από τα πλήθη των κατοίκων της περιοχής που τα περικύκλωσαν.

Ένα βίντεο από το YouTube για το τι συνέβη δείχνει δίπλα μια γυναίκα να πλησιάζει ένα στρατιώτη με την επίπληξη : «Είστε ο στρατός, θα πρέπει να προστατεύετε τον λαό .»

«Δεν πρόκειται να πυροβολήσουμε, δεν είχαμε καν την πρόθεση,» είναι η απάντηση του στρατιώτη.

Παρόμοιες συζητήσεις μπορούσαν να ακουστούν σε κάθε ένα από τα αρκετά τανκς που μπήκαν στην πόλη, με τους ντόπιους να υπόσχονται να υπερασπιστούν τους γείτονές τους, σε περίπτωση που οι στρατιώτες ξεκινήσουν στρατιωτική επιχείρηση.

Ένα άλλο βίντεο δείχνει τα πλήθη στο Kramatorsk να φωνάζουν δυνατά «ο στρατός με το λαό» και χειροκροτεί τους στρατιώτες που άφηναν τα τανκς τους.

«Παιδιά, είμαστε μαζί σας ! Είστε φοβεροί !» γυναίκες ακούγονται να φωνάζουν στους στρατιώτες που αποχωρούν.

Έξι Ουκρανικά τανκς στο Kramatorsk στην πραγματικότητα άλλαξαν πλευρά και άρχισαν να ανεμίζουν ρωσικές σημαίες την Τετάρτη. (…)

To ίδιο γίνεται και σε άλλες πόλεις…

Βιντεο: http://youtu.be/S6Xt08huuC4

15-04-2014, 13:27

Σχόλιο: Τα γεγονότα στην Ουκρανία είναι ξανά αστραπιαία. Παραθέτουμε ένα μικρό ρεπορτάζ από το RT με τις πιο πρόσφατες εξελίξεις. Για ζωντανή κάλυψη παρακολουθείτε το RT εδώ : Στρατιωτική επιχείρηση του Κιέβου στην Ανατολική Ουκρανία – LIVE UPDATES

Στις κοινωνίες των "συνενώσεων του πλούτου" δεν υπάρχει ούτε δημοκρατία ούτε ελευθερία, υπάρχει όμως εκτόνωση των μαζών σε "θεαματικές αρένες"..

Το κείμενο που ακολουθεί είναι αποτέλεσμα συνεργασίας ανάμεσα σ'εμένα -τον Ένοικο ανάμεσα στους κόσμους - και τον ανιχνευτή.

Στις κοινωνίες των "συνενώσεων του πλούτου" δεν υπάρχει ούτε δημοκρατία ούτε ελευθερία, υπάρχει όμως εκτόνωση των μαζών σε "θεαματικές αρένες"

α) Οι προειδοποιήσεις

Ο Τόμας Τζέφερσον, ένας εκ των πρωτεργατών της αμερικανικής ανεξαρτησίας, διατύπωνε λίγο πριν το θάνατό του έντονες ανησυχίες για σοβαρή πιθανότητα αντιδημοκρατικής εκτροπής στις νεοσύστατες ΗΠΑ. Συγκεκριμένα υποστήριζε ότι η διαρκώς αυξανόμενη ισχύς των τραπεζικών ιδρυμάτων και "των συνενώσεων του πλούτου" -προπομποί των σημερινών πολυεθνικών εταιρειών και μονοπωλίων- θα οδηγούσε στην αρπαγή όλων των εξουσιών απ'το λαό και στην ουσιαστική κατάλυση όλων των δημοκρατικών διακηρύξεων και κατακτήσεων, προς ολοκληρωτικό όφελος των ανώτερων τάξεων. Όπως κι έγινε τελικά.
 Και στις αρχές του 20ου αιώνα, ο μεγάλος Αμερικανός φιλόσοφος Τζον Ντιούι έλεγε ότι η δημοκρατία αποτελεί πρώτιστα το μέσο κι όχι τον αυτοσκοπό. Το μέσο με το οποίο οι άνθρωποι θα βοηθηθούν στο να ανακαλύψουν και να εκδηλώσουν τόσο τα δικαιώματά τους όσο και τη θεμελιώδη τελικά φύση τους. Μέσα από την ελευθερία και την αλληλεγγύη που προϋποθέτει η αληθινή δημοκρατία, μέσα από την επιλογή εργασίας αλλά και τη δυνατότητα ενεργούς συμμετοχής τους στη διαμόρφωση του κοινωνικού γίγνεσθαι.
 Εμείς να πούμε ότι η ουσιαστική σημασία του "συμμετέχειν" απέχει παρασάγγας από τις δημοκρατικές ψευδαισθήσεις των απόλυτα ελεγχόμενων "ανθρώπινων κοπαδιών" και χειραγωγούμενων από την προπαγάνδα και τις διάφορες μορφές της, με πραγματικό αποτέλεσμα να παρακολουθούν απλά τις εξελίξεις. Και στην ουσία να νομιμοποιούν τις αποφάσεις των κυρίαρχων τάξεων. Αποφάσεις που λαμβάνονται σε κέντρα όπου τα "ζαλισμένα κοπάδια" των ψηφοφόρων ουδεμία πρόσβαση διαθέτουν και με μόνη εκδήλωση της παρουσίας τους αυτό που ονομάζεται εκλογές κάθε 3,4 ή 5 χρόνια.
 Ο Ντιούι, έναν περίπου αιώνα πριν από την εποχή μας, βλέποντας την ανεξέλεγκτα αυξανόμενη δύναμη της μεγάλης ιδιωτικής εξουσίας πάνω στις πλάτες της κοινωνίας, πρέσβευε ότι χωρίς δημοκρατικό έλεγχο στους χώρους της εργασίας, στο χώρο της παραγωγής, δεν δύναται να υπάρξει ούτε δημοκρατία ούτε σίγουρα ελευθερία. Και οι ουσιαστικές θεσμικές μεταρρυθμίσεις οφείλουν να σέβονται αυτές τις προϋποθέσεις. Καθώς η ελεύθερη και δημιουργική φύση της εργασίας αποτελεί το θεμέλιο κάθε στοιχειωδώς αξιοπρεπούς ανθρώπινης κοινωνίας.

Ο Ένοικος...

β) Και οι χειρότερες επιβεβαιώσεις

Έχοντας λοιπόν στο μυαλό μας αυτές τις επισημάνσεις του παρελθόντος και με μια απλή ανάγνωση της κοινωνικοπολιτικής και οικονομικής εικόνας του παρόντος, δεν θα ζοριστεί να καταλήξει κανείς στο εξής συμπέρασμα: Ούτε ελευθερία ούτε δημοκρατία ούτε, έτσι όπως "μπαίνει το νερό στο αυλάκι", υποφερτή κοινωνία έχουμε! Και δεν μιλάμε μόνο για τις χώρες του λεγόμενου Τρίτου Κόσμου, πολλές από αυτές έχουσες υποστεί γενοκτονία, βαρβαρική αποικιοκρατία και δίχως τέλος ακόμα οικονομική αφαίμαξη και καταλήστευση των φυσικών τους πόρων. Αναφερόμαστε και σε βιομηχανικές χώρες όπως οι ΗΠΑ, όπου πάνω από 30 εκατομμύρια άνθρωποι λιμοκτονούν πραγματικά κι ολόκληρες πόλεις χρεωκοπούν, όπως το κάποτε ανθηρά βιομηχανικό υπόδειγμα του Ντητρόιτ  κι αδειάζουν απ'τους πληθυσμούς τους, μετατρεπόμενες σε κάτι σαν φαντάσματα. Μιλάμε φυσικά και για χώρες της Ευρώπης (κι όχι μόνο εκείνες του πρώην Ανατολικού Μπλοκ), όπως η Ισπανία όπου χιλιάδες θέσεις εργασίας χάνονται και πολλές χιλιάδες κατασχέσεις σπιτιών αποτελούν τη ζοφερή καθημερινότητα...
(Δες κι αυτό το άρθρο του Ένοικου: Στις κοινωνίες της κανονικότητας και τις επερχόμενες εορτές της αγάπης δεν υπάρχει τίποτε το κανονικό!) Περί της ελληνικής περίπτωσης, κι όχι μόνο γι'αυτήν, από εμένα: ...για να μην έχεις καμία πλέον ψευδαίσθηση!)
 Όλα κάτω απ΄τη σκιά "των συνενώσεων του πλούτου", που έλεγε κι ο Τόμας Τζέφερσον πριν 200 περίπου χρόνια. Και στη σκιά, σήμερα,  των 500 μεγαλύτερων πολυεθνικών εταιρειών που ελέγχουν παραπάνω απ'το 70% του παγκόσμιου εμπορίου και στη σκιά των 200 περίπου ισχυρότερων πολυεθνικών που κατέχουν περισσότερο απ'το 1/4 του παγκόσμιου πλούτου και με αυξητικές τάσεις.

Βαρουφάκης: Βγαίνουμε στις αγορές πτωχευμένοι

" Περιληπτικά, ο άξονας του γερμανικού σχεδίου για την Ελλάδα είναι ένας: η συνέχιση της στρατηγικής των προηγούμενων τεσσάρων ετών, δηλαδή η καθυστέρηση της παραδοχής ότι η Ελλάδα αδυνατεί να επιβιώσει εντός των «κανόνων» που το Βερολίνο θεωρεί «απαράβατους». Για να μην χρειαστεί να παραδεχθούν την αλήθεια, προετοιμάζουν ένα νέο «παράδοξο» Μνημόνιο, όπου το μεγάλο ποσοστό των νέων δανείων θα έρχεται από τις αγορές σε ένα πτωχευμένο δημόσιο, ελέω της σιωπηλής παρέμβασης της ΕΚΤ. Αυτό λοιπόν που προτείνεται στον ελληνικό λαό, αντί για ένα βιώσιμο σχέδιο για την επόμενη δεκαετία, είναι το να συναινέσει στην έξοδό του στις αγορές όσο το κράτος του είναι πτωχευμένο, και με προοπτική να βουλιάζει όλο και πιο πολύ στον βούρκο της μακροπρόθεσμης πτώχευσης αλλά, βέβαια, παραμένοντας στις αγορές. Θεωρώ εθνική ανοησία την συναίνεσή μας σε αυτό το πλάνο. "


" Βγαίνουμε στις αγορές πτωχευμένοι "


Εντονες αμφιβολίες για το κατά πόσο η έξοδος της Ελλάδας στις αγορές μπορεί να βοηθήσει την ελληνική οικονομία έχει ο γνωστός οικονομολόγος Γιάννης Βαρουφάκης και επιχειρηματολογεί γι'αυτό.

Γράφει ο Γιάννης Βαρουφάκης στο protagon:

Το σχέδιο του Βερολίνου για την Ελλάδα των επόμενων ετών έχει πλέον παγιωθεί. Τι περιέχει; Ας ξεκινήσουμε από το τι δεν περιέχει.

1. Δεν περιέχει το κούρεμα, το οποίο θα μπορούσε να βγάλει το ελληνικό κράτος από την διαχρονική κατάσταση χρεοκοπίας (κοινώς την αδυναμία να εξυπηρετεί τα χρέη του μακροπρόθεσμα, ακόμα και μετά από μια γενναία επιμήκυνση μετά μείωσης του επιτοκίου κατά μισή με μία μονάδα).
2. Δεν περιέχει καμία πρόβλεψη για κοινό, ευρωζωνικό χρέος (π.χ. ευρωομόλογα).
3. Δεν περιέχει νέο επίσημο δάνειο, το οποίο να καλύπτει τις μελλοντικές δανειακές ανάγκες του κράτους, πέραν το πολύ 20 δισ. ευρώ που στόχο θα έχουν να καλύψουν τις «αστοχίες» του Μνημονίου 2.
4. Δεν περιέχει κάποια σημαντική επενδυτική ενίσχυση, πέραν των ΕΣΠΑ.
5. Δεν περιέχει κάτι στον τραπεζικό τομέα, που να καθιστά το ελληνικό τραπεζικό σύστημα βιώσιμο ή να αφαιρεί μέρος των 50 δισ. ευρώ που χρεώθηκε το ελληνικό δημόσιο υπέρ των τραπεζών από το εθνικό χρέος.

Υπό αυτούς τους ασφυκτικούς περιορισμούς, το ερώτημα τίθεται: πώς σκέφτονται να αντιμετωπίσουν το γεγονός ότι είναι παντελώς αδύνατον να χρηματοδοτείται ιδίαις δυνάμεις το ελληνικό κράτος τα επόμενα χρόνια;

Σποτ συλλόγων ΠΕ και ΕΛΜΕ για το "νέο σχολείο" και την "αξιολόγηση" + βίντεο για το λαμπρό μέλλον των νέων του προτεκτοράτου

Συνδέστε το παρακάτω βίντεο και με αυτή την ανάρτηση: ΠΑΡΑΙΤΗΣΕΙΣ ΔΙΕΥΘΥΝΤΩΝ ΔΗΜΟΤΙΚΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ! ("Θέλω να είμαι διευθυντής σ ένα δημοκρατικό σχολείο και όχι ανθρωποφύλακας σ ένα σχολείο φυλακή")
καθώς και με αυτή:  ΔΥΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΒΙΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (και την επιχειρούμενη περίφημη "αξιολόγηση")
αλλά και με αυτή: Δάσκαλε τα έμαθες τα νέα; Οι βιομήχανοι έχουν παράπονα. Μην αρνείσαι την αξιολόγηση 
Και για να παρηγορηθείτε, όσον αφορά τις προοπτικές και το μέλλον του "νέου (δημόσιου) σχολείου", κλείστε με αυτήν: Κατά τ'άλλα βγαίνουμε στις αγορές! "Κατάντησαν την Ελλάδα χώρα τριτοκοσμική και τους μαθητές της ζητιάνους"

Δείτε κι αυτό, περί εκπαιδευτικών "οραμάτων", όπου το μότο "όλα για το μαθητή" εμπνέει τους ιθύνοντες νόες του προτεκτοράτου μας και φροντίζουν να εξασφαλίσουν όλες τις υποδομές και προοπτικές για την ένταξή των νέων μας στις "αγορές" και τις δουλεμπορικές γαλέρες τους...

Οι Χρυσοί Όρχεις του Περικλή

Τις προάλλες βρέθηκα τυχαία στο καφέ του Μουσείου της Ακρόπολης, στο μπαλκόνι, διαβάζοντας στο tablet μου Θουκυδίδη. Τις διαπραγματεύσεις μεταξύ Αθηναίων και Μηλίων κατά τη διάρκεια του Πελοποννησιακού Πολέμου. Οι Μήλιοι παρέμεναν ουδέτεροι στον Πόλεμο που είχε ξεσπάσει μεταξύ Σπάρτης και Αθήνας και δεν ήθελαν να ενταχθούν στην Αθηναϊκή Συμμαχία. Η Αθηναϊκή Συμμαχία ήταν μία πολιτική και στρατιωτική ένωση περίπου 150 αρχαίων ελληνικών πόλεων-κρατών, υπό την κηδεμονία της πόλης των Αθηνών, που είχε ως στόχο την αντιμετώπιση της περσικής απειλής. Οι Αθηναίοι λοιπόν, εκθέτουν μια σειρά επιχειρημάτων για να αποδείξουν πως είναι ορθό και προς το συμφέρον της Μήλου να ενταχθεί στην Αθηναϊκή Συμμαχία, όπως μετονομάστηκε η Δηλιακή Συμμαχία όταν ο Περικλής μετέφερε το συμμαχικό ταμείο στην Αθήνα. Οι Μήλιοι επιχειρηματολογούν θεωρώντας πως όχι μόνο δεν είναι ορθό να ενταχθούν, αλλά δεν είναι καν προς το συμφέρον τους. Οι Αθηναίοι ανακοινώνουν πως αν δεν ενταχθούν στη Συμμαχία θα τους κάψουν, και οι Μήλιοι απαντούν πως δεν θα υποκύψουν στην απειλή και πως έχουν δίκιο να αποφασίζουν έτσι. Τότε οι Αθηναίοι λένε το αξεπέραστο: "Δεν αρκεί να έχεις δίκιο, πρέπει να έχεις και τη δύναμη να το υπερασπιστείς". Σκότωσαν, λοιπόν, όλους τους άντρες, ενώ πούλησαν ως δούλους όλες τις γυναίκες και τα παιδιά. Όπου δεν πίπτει Λόγος πίπτει ράβδος, δηλαδή. Οποίος δεν είναι μαζί μας είναι εχθρός μας. Ορίστε: Δημοκρατία και Λόγος στην πράξη. Ήπια άλλη μια γουλιά από τον καφέ μου κοιτάζοντας τον Παρθενώνα, άφησα κάτω το tablet και ξεκίνησα να στρίβω τσιγάρο, απολαμβάνοντας τον ήλιο που μου ζέσταινε το πρόσωπο.


Εξακολουθώντας να κοιτάζω τον "ιερό" βράχο και τους γερανούς για την αναστήλωση του Παρθενώνα, μου ήρθε στο μυαλό το βίντεο που παρήγγειλε το Μουσείο της Ακρόπολης στον Γαβρά για την ιστορία του Παρθενώνα, και τελικά την προσπάθεια λογοκρισίας αυτού του βίντεο. Στο ελληνικό ιερατείο και τους Έλληνες πολιτικούς δεν άρεσαν όλες οι -ιστορικά τεκμηριωμένες- αναπαραστάσεις του βίντεο. Πιο συγκεκριμένα, δεν τους άρεσε καθόλου η αναπαράσταση των Χριστιανών που έσπαγαν τις αρχαιοελληνικές μαρμάρινες ψωλές από τα γλυπτά που σήμερα βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο. Σκέφτηκα την αγεφύρωτη αισθητική, ηθική και πολιτισμική άβυσσο που χωρίζει την Αρχαία Αθηναϊκή Δημοκρατία με τον Χριστιανισμό, μια Ιουδαϊκή αίρεση, που κι αυτός ακόμα ο απόστολος Παύλος καταδίωκε φανατικά, μέχρι να του αναθέσει, σε όραμα, ο ίδιος ο Χριστός -αυτοπροσώπως- να κηρύξει τον Λόγο Του στην Οικουμένη. Έτσι έφτασε και στην Αθήνα. Οι Αθηναίοι Στωικοί και Επικούρειοι αφού τον άκουσαν με προσοχή, τον πήγαν στον Άρειο Πάγο για να δικαστεί επειδή "κήρυττε ξένα δαιμόνια". Όταν όμως ο Παύλος άρχισε να μιλάει για ανάσταση νεκρών, οι φιλόσοφοι, που με δυσκολία συγκρατούσαν πια τα γέλια τους, απάλλαξαν τον Παύλο από τις κατηγορίες -λόγω βλακείας- και έτσι ο Saul ή Paulus ή Παύλος συνέχισε το θεάρεστο έργο του: να μπολιάσει τον Ελληνορωμαϊκό πολιτισμό με τον ανατολίτικο σκοταδισμό των αποκαλυπτικών μονοθεϊστικών οραμάτων του Αβραάμ.


Τις σκέψεις μου διακόπτει μια έντονη συζήτηση που διεξάγεται στο διπλανό τραπέζι. Ένας τύπος με ξυρισμένο κεφάλι μιλάει Γαλλικά, ενώ ένας σοβαρός τύπος με πίπα του απαντάει στα Αγγλικά με κλασική βρετανική προφορά. Ο τρίτος της παρέας, που μοιάζει με βαλκάνιο και έχει κι αυτός ξυρισμένο το κεφάλι, σχολιάζει άλλοτε στα Γαλλικά και άλλοτε στα Αγγλικά. Γυρίζω και ξαναπιάνω το tablet μου και συνεχίσω το διάβασμα. Η συζήτησή τους, από ότι πιάνει το αυτί μου, έχει να κάνει με την "Nature Humaine", την "Human Nature".


-"Την Ανθρώπινη Φύση; Ποια ανθρώπινη φύση; Εννοείς, φυσικά, την ανθρώπινη φύση όπως την καταλαβαίνουμε σήμερα, όχι ΤΗΝ ανθρώπινη φύση όπως ήταν και θα είναι στον αιώνα τον άπαντα…", προσθέτει σε άπταιστα ελληνικά ο τρίτος της παρέας, και γυρίζω απότομα και τους κοιτάω. Νιώθω σαν να παίζω σε ταινία του Jean-Luc Godard. Από την αμηχανία μου, και για να κρύψω την έκπληξή μου, πίνω άλλη μια γουλιά καφέ και ξαναρχίζω να στρίβω το τσιγάρο που είχα αφήσει νωρίτερα άστριφτο. Ο τύπος που μίλησε ελληνικά μου είναι γνωστός, αλλά δεν μπορεί να είναι αυτός που νομίζω. Μπαίνω στο google. Πατάω "images". Πληκτρολογώ "Κορνήλιος Καστοριάδης". Με πιάνει ταχυπαλμία. Ο ένας είναι όντως ο Καστοριάδης. Τότε, ο άλλος ξυρισμένος πρέπει να είναι ο Michel Foucault. Πληκτρολογώ "Foucault", αν και είμαι σίγουρος, και στη συνέχεια γράφω "Bertrand Russell". Απίστευτο. Στο διπλανό τραπέζι κάθεται ο Καστοριάδης, ο Russell και ο Foucault και πίνουν ούζα. Κι επειδή στο Μουσείο της Ακρόπολης δεν σερβίρεται μεζές, έχουν πάρει σαντουϊτσάκια και τα έχουν κόψει σε μικρά κομματάκια. Και έχουν πιεί πολλά καραφάκια ούζο.

Nikola Tesla’s Original 1875 Plan

Tesla’s original vision, in his 1870’s student days, of his “ideal flying machine”, was of an electropulsive one, the realization of which is why he said he originally entered the field of electrical science in 1875 in the first place. This was the problem which he had assigned to himself as his main lifelong work. (Frank Parker Stockbridge, The Tesla Turbine. The World’s Work, march, 1912, pp. 543-48.)

Originally anticipating that the electrical power needs for an electropropulsive craft would be too great for an on-board power plant (since his ship was to be devoid of sustaining planes), he initially embarked on developing his “wireless transmission of power” system, so as to transmit the anticipated power needed from ground-based power generators and stations. Some of these earlier Tesla ideas turned out to be unnecessary for his flying machine, so he turned them for intended commercial purposes.

Since his conception of the ether was of a relatively low-density one, and his conception of the electromagnetic force not nearly so much stronger than the gravitational one, his later discovery that his prior anticipation of greater electrical power needs than actually required, led to changes in his electropropulsive craft, and produced plenty of surplus “spin-off’ technology.

During the 1920’s, at a time when he was in great need of money to complete his electropropulsive ship, he unsuccessfully attempted to interest the U.S. government in some of this surplus “spin off’ technology. In an unpublished article prepared but never published, Tesla said:

“…we should push the development of flying machines and wireless transmission of energy without an instant’s delay and with all the power and resources of the nation”.

The immediate association here is between “flying machines” (not “aeroplanes”) and “wireless transmission of energy”. Tesla had piles of patents which produced him no money, because the Morgans and Rockefellers had declared them off limits. No one could borrow money from the banks to put one of these systems into practice, and anyone who was foolish enough to do so on their own money could expect the wrath of the gods to come down on them like lightening bolts from Zeus.

Due to his imminent discovery that his on-board power needs would not be so great, and a failure to interest anyone in the development of his wireless energy transmission system, Tesla obtained a patent in 1913 on a remarkable turbine he had invented about 1909.

Ένα μήνυμα ενότητας και φιλίας: τίποτα δεν μας χωρίζει πια…

 

Εξάρχεια, Αθήνα: η φωτογραφία του Berkin Elvan στο σημείο όπου ο Αλέξης Γρηγορόπουλος δολοφονήθηκε από αστυνομικά πυρά.

Tο άρθρο στα Αγγλικά (link) ή Τουρκικά (link)

Η είδηση του θανάτου του 15χρονου Berkin Evan μετά από 269 ημέρες σε κόμμα λόγω τραυματισμού στο κεφάλι κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων στην πλατεία Gezi τον περασμένο Ιούνιο στην Κωνσταντινούπολη, δεν μας προκάλεσε έκπληξη. Μας θύμισε δίχως άλλο τον θάνατο του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου στην Αθήνα, πέντε χρόνια πριν, ο οποίος οδήγησε στην εξέγερση του Δεκέμβρη. Σήμερα η φωτογραφία του εμφανίζεται σε αφίσες και πλακάτ δίπλα σε αυτή του Berkin.

Όπως ακριβώς η Ελλάδα, η Ισπανία, η Πορτογαλία και η υπόλοιπη Ευρώπη, έτσι και η Τουρκία βιώνει με παρόμοιο τρόπο τις συνέπειες της ανεξέλεγκτης κρατικής βίας σε συνδυασμό με μια τεράστια επίθεση στις δημοκρατικές ελευθερίες. Είναι προφανές ότι σε όλον τον κόσμο το κράτος και όλοι οι κατασταλτικοί μηχανισμοί γίνονται ολοένα πιο αυταρχικοί καθώς η πολιτική ισχύς συγκεντρώνεται ολοένα περισσότερο στα χέρια μιας ολιγαρχίας, έχοντας ταυτόχρονα ως αποτέλεσμα τη δραματική διόγκωση της ωμής βίας, του κοινωνικού αποκλεισμού, των ανισοτήτων και της αδικίας. Η αυθαιρεσία των ολιγαρχικών καθεστώτων ενάντια στα θεμελιώδη μας δικαιώματα δεν αποτελεί πλέον ψευδαίσθηση ή αποκύημα της φαντασίας, αλλά μια προφανή πραγματικότητα. Οι ειρηνικές διαδηλώσεις υφίστανται διαρκώς επιθέσεις από βαριά οπλισμένες αστυνομικές δυνάμεις – η Ελλάδα και η Τουρκία αποτελούν μόνο δύο παραδείγματα, καθώς έχουμε δει τη βίαιη καταστολή στην Ισπανία, τη Βρετανία, τη Βραζιλία. Σχεδόν παντού στον κόσμο όπου οι άνθρωποι μάχονται αγωνιζόμενοι να διατηρήσουν τις σκληρά κερδισμένες ελευθερίες τους, οι τρέχοντες θεσμοί που ασκούν αυθαίρετα την εξουσία απαντούν με βία και καταναγκασμό. Την ίδια στιγμή, ο κόσμος των media παραμένει κατά κύριο λόγο απαθής, περιφρονητικός ή μεροληπτικός υπέρ της εξουσίας. Γι’ αυτόν το λόγο:

• Έχει φτάσει η στιγμή που πρέπει να κατανοήσουμε ότι η κατάσταση βρίσκεται αποκλειστικά στα χέρια μας και ότι θα πρέπει να ενταθούν οι λαϊκοί αγώνες των απλών πολιτών. Πώς, ωστόσο, μπορούμε να συνεχίσουμε να οργανωνόμαστε προς μια ουσιαστική και καίρια πολιτική αλλαγή; Πώς μπορούμε να μετασχηματίσουμε πραγματικά το πολιτικό τοπίο;

Κίνηση αλληλεγγύης από φυλακές Κέρκυρας

Aλληλεγγύη, έμπρακτο ενδιαφέρον για τον άλλο, αλληλεπίδραση μεταξύ των ανθρώπων...

Αν οι λέξεις και οι εκφράσεις είναι σφαίρες, τότε οι παραπάνω φέρουν θανάσιμα πλήγματα στον τερατώδη και πολυπλόκαμο οργανισμό αυτών που ασκούν επικυριαρχία πάνω στους ανθρώπινους πληθυσμούς. Γι'αυτό αποτελούν και φόβητρο για τις ελίτ...

Κίνηση αλληλεγγύης από φυλακές Κέρκυρας

Από επικοινωνία με κρατούμενους των φυλακών Κέρκυρας, μας έγινε γνωστό πως οι κρατούμενοι της συγκεκριμένης φυλακής ζήτησαν να δωθεί το μεσημεριανό και το βραδυνό συσσίτιο τους σε άστεγους και άπορους εκτός φυλακής. Με την κίνηση αυτή αποδεικνύουν για ακόμα μία φορα πως η αλληλεγγύη ενώνει, την ίδια ώρα που το κράτος στερεί ακόμα και τα πιο βασικά αγαθά, παρ' όλο που αυτοί που ευθύνονται για την εξαθλίωση των ανθρώπων εντός και εκτός φυλακής είναι η εκάστοτε κυβέρνηση και το ίδιο το σύστημα τους. Οι κρατούμενοι μας ενημέρωσαν πως ο τρόπος που θα μπορούσε αυτή η κίνηση να πραγματοποιηθεί χωρίς να υπάρξει πρόβλημα από την υπηρεσία, ήταν το μοίρασμα του φαγητού να γίνει μέσω εκκλησιών. Παραθέτουμε αυτό που μας έστειλαν οι κρατούμενοι.

   " Σήμερα οι κρατούμενοι των φυλακών Κέρκυρας, ως συμβολική κίνηση, αρνήθηκαμε να πάρουμε το μεσημεριανό και το βραδυνό συσσίτιο όπως και το ψωμί, ώστε όλες οι μερίδες να μεταφερθούν σε εκκλησίες για να μοιραστούν σε άστεγους και άπορους ανθρώπους. Είναι μία μικρή κίνηση ώστε να δείξουμε στο καπιταλιστικό σύστημα πως η αλληλεγγύη δεν πεθαίνει. "

To διαβάσαμε στο Indymedia Athens

Αφιερωμένο στους κρατούμενους του Νοσοκομείου Κρατουμένων Κορυδαλλού: «"κι'όμως...ΟΝΕΙΡΕΥΟΜΑΣΤΕ"