"Figures from the humanitarian disaster in Iraq "

" Οι τζιχαντιστές του Ισλαμικού Κράτους του Ιράκ-Συρίας εξέδωσαν θρησκευτικό διάταγμα (φετβάς) που ορίζει ότι όλα τα κορίτσια και οι γυναίκες 11 έως 46 ετών εντός και γύρω από τη Μοσούλη να υποστούν κλειτοριδεκτομή (ακρωτηριασμός γεννετικών οργάνων). Η εντολή αφορά περίπου 4 εκατομμύρια κορίτσια και γυναίκες, της περιοχής που ελέγχουν οι φανατικοί ισλαμιστές."

" Many refugees say they had to leave behind older people whom they could not carry. Others who made it safely to Newroz backed reports of young girls and women forced to stay behind and being sold. Families say that their young men were killed."
{μτφ:"πολλοί από τους πρόσφυγες (προς ασφαλείς τοποθεσίες μακριά από τις ορδές των φανατικών τζιχαντιστών του ΙΚΙΛ που καταλαμβάνουν πολύ μεγάλες εκτάσεις στο Β.Ιράκ και τη Βορειοανατολική Συρία, όπου εκεί πολεμούν και με τους αντικαθεστωτικούς "αντάρτες" και με το συριακό στρατό) είπαν ότι αναγκάστηκαν να αφήσουν πίσω τους ηλικιωμένους που δεν μπορούσαν να κουβαλήσουν κατά τη φυγή τους. Άλλοι πάλι που κατάφεραν να φτάσουν ασφαλείς στο Newroz ανέφεραν ότι νεαρά κορίτσια και γυναίκες εξαναγκάστηκαν να μείνουν πίσω και...πουλήθηκαν! Οικογένειες ανέφεραν ότι οι νεότεροι σε ηλικία άντρες τους σκοτώθηκαν"}


Διαβάστε επίσης: Humanitarian crisis looms in Iraq after violence sees half a million refugees fleeing into areas already overflowing with those escaping Syrian conflict
 " U.S. trained ISIS at secret Jordan base "
 Πως οι ισλαμιστές του ΙΚΙΛ («Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και του Λεβάντε») έγιναν η κυρίαρχη φράξια των ακραίων ισλαμιστών

Figures from the humanitarian disaster in Iraq

“The UN refugee agency said on Tuesday that its NGO partners estimated that as many as 35,000 people had managed to reach Iraqi Kurdistan's Dohuk governorate. 'The new arrivals are exhausted, dehydrated and many have suffered sun or heat stroke, with the daily temperatures reaching 40 to 45 degrees Celsius,' UNHCR spokesman Adrian Edwards said in Geneva.”

“As of now, an estimated 20,000 to 30,000 people remain trapped on Sinjar Mountain without food, water or shelter. Access to these families is extremely limited.”

“According to the mayor of Zakho, his city of 350,000 people located just a few kilometres from the Turkish border, is hosting some 100,000 displaced people, mainly from Sinjar and Zumar, who have fled there over the past week. The local authorities have opened schools and community buildings to house the displaced, who are also taking shelter under bridges and in unfinished buildings.”
“Dohuk governorate is now hosting close to 400,000 displaced Iraqis, including Yazidis, Christians, Shabak, Kakai, Armenian and Turkmen minorities – some of whom have endured repeated displacement.”

“They are scattered across hundreds of sites. Some are staying with relatives, others are in schools, churches, mosques, parks and shells of apartment buildings without water or electricity."

Ο Στόλος της Ελευθερίας ανοίγει και πάλι πανιά για τη Γάζα

Ο Στόλος της Ελευθερίας ανοίγει και πάλι πανιά για τη Γάζα


Η Συμμαχία του Στόλου της Ελευθερίας προγραμματίζει μια ακόμη αποστολή με στόχο να σπάσει τον αποκλεισμό της Λωρίδας της Γάζας. Στη διεθνή συμμαχία του Στόλου της Ελευθερίας, συμμετέχουν ακτιβιστές και οργανώσεις από την Αγγλία, τη Γαλλία, τη Σουηδία, τη Νορβηγία, την Ισπανία, την Ιταλία, την Ελλάδα, την Τουρκία, τις ΗΠΑ, τον Καναδά και την Αυστραλία.
Όπως επισημαίνεται στην ανακοίνωσή «το αίτημα για την άρση του αποκλεισμού είναι ένα βασικό στοιχείο των συνομιλιών για τον τερματισμό της βίας, και ότι οι κυβερνήσεις που απορρίπτουν τον αποκλεισμό πρέπει να χρησιμοποιήσουν την επιρροή τους άμεσα, για να διασφαλιστεί ότι μια συμφωνία που θα καταλήξει σε ένα τέλος της βίας, θα πρέπει επίσης να καταλήξει στο τέλος τους αποκλεισμού».
Στον στολίσκο της Ελευθερίας, που αναμένεται να ξεκινήσει στο εγγύς μέλλον, θα συμμετάσχουν ακτιβιστές από πολλές χώρες, ενώ το ακριβές σχέδιο του ταξιδιού αναμένεται να ανακοινωθεί το επόμενο διάστημα.
«Εμείς προτρέπουμε τους υποστηρικτές μας σε όλο τον κόσμο να παρακολουθούν για τις ενημερώσεις μας και να είναι έτοιμοι να ενταχθούν και να κλιμακώσουν την εκστρατεία μας για να τελειώσει ο ισραηλινός αποκλεισμός της Γάζας», αναφέρεται σε ανακοίνωση της πρωτοβουλίας «Ένα Καράβι για τη Γάζα» της Ελλάδα.(Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Στόλο της Ελευθερίας επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της πρωτοβουλίας «Ένα Καράβι για τη Γάζα»)
Σημειώνεται πως τη Δευτέρα ανακοίνωσε την αποστολή πλοίου στη Γάζα και η τουρκική οργάνωση αρωγής. Τέσσερα χρόνια μετά την φονική εισβολή των ισραηλινών στρατιωτών στο τουρκικό πλοίο Μάβι Μαρμαρά, οι ακτιβιστές θα επιχειρήσουν εκ νέου να σπάσουν τον αποκλεισμό της Λωρίδας της Γάζας.

Το 2010 ισραηλινοί κομμάντο είχαν επιτεθεί στον «Στόλο της Ελευθερίας» και άνοιξαν πυρ κατά ακτιβιστών που επέβαιναν στη «ναυαρχίδα» του στόλου, το τουρκικό Μάβι Μαρμαρά, που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια. Συνολικά 10 ακτιβιστές σκοτώθηκαν.
πηγή:

http://tvxs.gr/news/kosmos/o-stolos-tis-eleytherias-anoigei-kai-pali-pania-gia-ti-gaza

Εμείς το είδαμε πρώτα στο ΔΉΘΕΝ

ένα κείμενο που λάμπει μέσα στο σκοτάδι του κόσμου: "Η αμαρτία της αγέλης"

Διαβάστε κι από τον Ένοικο (που ελπίζω να απολαμβάνει αυτές τις ημέρες τις περιηγήσεις του και τη συντροφιά ενδιαφέροντων ανθρώπων):   
Υπάρχει κάτι ΩΡΑΙΟ ΕΚΕΙ ΕΞΩ και ξεκινά ΑΠΟ ΜΕΣΑ ΣΟΥ!
 Αδράττοντας στιγμές και δυνατότητες σε κάθε βήμα
και θυμηθείτε κι από εμένα αυτό:  Διασχίζοντας τα βασίλεια του Φόβου και των κλώνων του... Ένα μανιφέστο ενάντια στην αποτρόπαια κοινωνική μηχανική καταστολής συνειδήσεων, στον πνευματικό εκχυδαϊσμό, στην επιδημική βλακεία, στην ισοπεδωτική ομοιομορφία, στη δουλικότητα!

Η αμαρτία της αγέλης

" Έχει αρχίσει να γίνεται ευρύτερα αντιληπτό -αν και όχι, φυσικά, εκ μέρους των δημοσίων αρχών- το κακό που έχει προκαλέσει η παραδοσιακή σεξουαλική αγωγή στα παιδιά. Ο ορθός κανόνας είναι απλός: Ωσότου το παιδί φτάσει στην εφηβεία, μην του διδάξεις καμμία σεξουαλική ηθική και απόφυγε επιμελώς να του ενσταλάξεις την ιδέα ότι υπάρχει κάτι το αηδιαστικό στις φυσικές σωματικές λειτουργίες. Όταν φτάσει ο καιρός που είναι αναγκαία η σεξουαλική αγωγή, πρόσεξε ό,τι θα πεις να είναι έλλογο και να το στηρίζεις με επιχειρήματα. Αλλά δεν είναι ο σκοπός μου να μιλήσω για την αγωγή. Αυτό που με απασχολεί εδώ, είναι το τι μπορεί να κάνει ένας ενήλικος για να ελαχιστοποιήσει τα κακά αποτελέσματα μιας ασύνετης αγωγής που επέφερε την παράλογη αίσθηση της αμαρτίας.
... Αναρωτήσου σοβαρά, αν ο κόσμος είναι καλύτερος με την ηθική αγωγή που δόθηκε στα παιδιά. Σκέψου πόση καθαρή δεισιδαιμονία υπάρχει στην ψυχοσύνθεση του συμβατικά ηθικού ατόμου, και συλλογίσου ότι, ενώ φανταστικοί ηθικοί κίνδυνοι κάθε είδους είχαν αποσοβηθεί με απίστευτα ανόητες απαγορεύσεις, οι πραγματικοί ηθικοί κίνδυνοι στους οποίους εκτίθενται οι ενήλικοι δεν μνημονεύονταν καν. Ποιές είναι οι πραγματικά κακές πράξεις που δελεάζουν έναν ενήλικο;
... η ηθική στην οποία πίστευαν αυτοί που τον ανέθρεψαν ήταν ανόητη· διότι δεν απέρρεε από τη μελέτη των καθηκόντων του ατόμου έναντι της κοινωνίας· διότι ήταν φτιαγμένη από υπολείμματα παράλογων ταμπού· και διότι περιείχε στοιχεία νοσηρά, μακάβρια, κληρονομημένα από τον επιθανάτιο ρόγχο της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Η κατ’ όνομα ηθική μας, έχει φτιαχτεί από παπάδες και διανοητικά υποδουλωμένες γυναίκες. Όσοι πρέπει να αναλάβουν έναν φυσιολογικό ρόλο στη φυσιολογική ζωή του κόσμου, είναι καιρός να εξεγερθούν ενάντια σε αυτές τις νοσηρές σαχλαμάρες. 
Είναι γεγονός ότι η αίσθηση της αμαρτίας όχι μόνο δεν συμβάλλει σε μια καλή ζωή, αλλά προκαλεί το αντίθετο: Κάνει τον άνθρωπο δυστυχή και τον κάνει να νιώθει κατώτερος.
...Το μίσος της λογικής, που είναι κοινό στην εποχή μας, οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι το έργο της λογικής δεν έχει κατανοηθεί επαρκώς. Ο διχασμένος άνθρωπος αναζητεί ζωηρές συγκινήσεις και διασκεδάσεις· του αρέσουν τα έντονα πάθη, όχι για ουσιαστικούς λόγους, αλλά διότι μπορούν να τον βγάλουν προς στιγμήν από τον εαυτό του και να αποτρέψουν την οδυνηρή αναγκαιότητα της σκέψης. Κάθε πάθος είναι για αυτόν ένα είδος μέθης, και εφ’ όσον δεν μπορεί να συλλάβει την ουσιαστική ευτυχία, η μόνη ανακούφιση από τον πόνο που του φαίνεται εφικτή είναι με τη μέθη.
Αλλά αυτό είναι σύμπτωμα μιας βαθιά ριζωμένης ασθένειας."

Η αίσθηση της αμαρτίας, είναι μία από τις σπουδαιότερες ψυχολογικές αιτίες δυστυχίας στην ενήλικο ζωή.

Υπάρχει μία παραδοσιακή θρησκευτική ψυχολογία της αμαρτίας, την οποία κανείς σύγχρονος ψυχολόγος δεν μπορεί να δεχθεί. Υποτίθεται, ιδιαίτερα κατά τους προτεστάντες, ότι η συνείδηση αποκαλύπτει στον κάθε άνθρωπο, το πότε μια πράξη, την οποία μπαίνει στον πειρασμό να διαπράξει, είναι αμαρτωλή, και ότι μετά τη διάπραξή της βιώνει ένα από δύο οδυνηρά συναισθήματα, εκ των οποίων το ένα λέγεται “τύψη”, και δεν έχει καμία αξία, και το άλλο λέγεται “μετάνοια”, που είναι ικανό να σβήσει την ενοχή του.

Στις προτεσταντικές χώρες, ακόμη και εκείνοι που έχασαν την πίστη τους, συνέχισαν για αρκετό καιρό να δέχονται, με κάποιες τροποποιήσεις, την ορθόδοξη άποψη της αμαρτίας. Στις μέρες μας, εν μέρει εξαιτίας της ψυχανάλυσης, έχουμε την αντίθετη κατάσταση: Το παλαιό δόγμα της αμαρτίας το απορρίπτουν, όχι μόνο όσοι δεν πιστεύουν, αλλά και πολλοί από αυτούς που παραμένουν ακόμη πιστοί. Η συνείδηση έπαυσε να είναι κάτι το μυστηριώδες το οποίο, λόγω του μυστηρίου του, θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι είναι η φωνή του θεού.

Γνωρίζουμε ότι η συνείδηση επιβάλλει διαφορετικά πράγματα σε διαφορετικά μέρη του κόσμου και ότι σε γενικές γραμμές συμφωνεί με τα έθιμα της φυλής. Τί συμβαίνει λοιπόν όταν η συνείδηση ενός ανθρώπου τον τύπτει;

Η λέξη “συνείδηση” στην πραγματικότητα καλύπτει διαφορετικά συναισθήματα, το απλούστερο από αυτά είναι ο φόβος να μη σε ανακαλύψουν. Εσύ, αναγνώστη μου, είμαι βέβαιος ότι έχεις ζήσει μια άμεμπτη ζωή, αλλά αν ρωτήσεις κάποιον που κάποτε έκανε μια πράξη για την οποία θα τιμωρούνταν αν τον πιάνανε, θα διαπιστώσεις ότι αν η ανακάλυψη ήταν επικείμενη, το εν λόγω πρόσωπο ήταν έτοιμο να μετανοήσει για την πράξη του.

Δεν εννοώ ότι αυτό ισχύει για τον επαγγελματία κλέφτη, ο οποίος ούτως ή άλλως περιμένει κάποια φυλακή αν τον πιάσουν, γιατί έχει αποδεχθεί τον κίνδυνο της δραστηριότητάς του, ισχύει όμως για αυτόν που θα μπορούσαμε να αποκαλέσουμε ευυπόληπτο παραβάτη, όπως ο τραπεζικός που υπεξαίρεσε χρήματα σε άσχημη στιγμή, ή ο κληρικός που υπέκυψε στον πειρασμό να διαπράξει κάποια ασελγή πράξη. Οι άνθρωποι αυτοί θα ξεχάσουν το έγκλημά τους, αν οι πιθανότητες να τους ανακαλύψουν είναι ελάχιστες, αλλά αν τους πιάσουν ή επίκειται η σύλληψή τους θα εύχονταν να είχαν υπάρξει ηθικότεροι, και αυτή η ευχή τούς δίνει μια έντονη αίσθηση της αμαρτίας που διέπραξαν.

Συναφής με αυτό το συναίσθημα είναι ο φόβος να γίνουν απόβλητοι της αγέλης.

Το τελικό χτύπημα με το "νόμο"(να χαιρόμαστε τους "νομοθέτες" της "δημοκρατίας" μας!) ΕΝΦΙΑ!

Σχόλιο: οι αδυσώπητες εξελίξεις της νεοελληνικής παλινωδίας και πολιτικής εξαχρείωσης, δεν με αφήνουν να ηρεμήσω ούτε σε αυτές τις λίγες ημέρες απόδρασης από τους ρυθμούς του "μεγάλου χωριού". Βλέπετε, υπάρχουν και τα κινητά και οι "καλοθελητές" φίλοι να σε παίρνουν για να σε φορτώνουν με εντυπώσεις και κρίσεις πάνω στα τεκταινόμενα. Έτσι, λειτουργώντας σαν "κολλημένος με την τεχνολογία", ακόμα και σε μέρη όπου ο πολιτισμός σχεδόν απουσιάζει, αναγκάζομαι να ψάξω πολύ για να βρω τον κατάλληλο χώρο με WI FI, να παραγγείλω έναν πικρό καφέ στον καφετζή και να πληκτρολογήσω στο mini laptop (τι διάβολο ήθελα και το πήρα μαζί μου ο... αθεράπευτος;) τα παρακάτω:

Το μεγάλο κόλπο πίσω απο το νόμo ΕΝΦΙΑ για τα κόκκινα δάνεια
 

Του Καθηγητή Γ.Ζουγανέλη

Το να γράψεις ότι γράφουν όλοι π,χ, για την Αργεντινή είναι εύκολο, το να γράψεις όμως για κάτι μόνο εσύ θέλει προσοχή και τουλάχιστον ευθύνη. 

Η Αργεντινή χρεοκόπησε επιλεκτικά γιατί δεν ήθελε να πληρώσει 1.5 δις ευρώ ενώ η Ελλάδα χρεοκόπησε επιλεκτικά γιατί δεν μπορούσε να πληρώσει χρέος 300 δις ευρώ και βάλε. Δεν είναι το ίδιο. Σημειώστε ότι, επιλεκτική χρεοκοπία σημαίνει αδυναμια αποπληρωμής ποσού που αναφέρεται σε συγκεκριμένη οικονομική οφειλή. Η Ελλάδα εχει ήδη υποστεί επιλεκτική χρεοκοπία και αυτό είναι καταγεγραμμένο είτε το λέει ο Βενιζέλος είτε όχι. Η επιτυχία αυτή έχει καταχωρηθεί διεθνώς και στην ιστορία σαν επιτυχία δική του και του Σαμαρά.

Στο μέλλον η Ελλάδα θα έχει μπροστά της ξανά τον κίνδυνο και πάλι μιας τουλάχιστον επιλεκτικής χρεοκοπίας. Όπως είχα προειδοποιήσει σε προηγούμενο άρθρο, τα Ελληνικά CDS θα “τσιμπήσουν”. Αυτό δεν το έγραψα τυχαία αλλά γιατί έχω αντιληφθεί πλέον, πώς ότι γίνεται σε αυτό το τόπο δεν γίνεται για καλό. Απο κεί και πέρα το “ψάχνω” προς το χειρότερο και ως “εκ θαύματος” στις προβλέψεις μου συνήθως πέφτω μέσα…

Σχετικά με το ΕΝΦΙΑ. Eίναι ένας ακόμη αντισυνταγματικός νόμος που κουρελιάζει το σύνταγμα της χώρας.

Στη συνέχεια, θα επικεντρωθώ μόνο στο κομμάτι που αφορά το ΕΝΦΙΑ που ΔΕΝ θα πληρώνουν οι τράπεζες για όσα ακίνητα έχουν στη κατοχή τους, γιατί για τα άλλα έχουν ήδη μιλήσει άλλοι.

Οι πολίτες θα πληρώνουν ΕΝΦΙΑ ενώ οι τράπεζες όχι. 

Τι σημαίνει όμως αυτό;
Αν σε ένα σενάριο, οι πολίτες “δώσουν” στην τράπεζα το ακίνητό τους γιατί δεν θα έχουν λεφτά να πληρώσουν το ΕΝΦΙΑ ή κάτι άλλο, τότε η τράπεζα θα μπορεί να “κρατήσει” τo ακίνητο που θα έχει πάρει για όσο χρόνο χρειάζεται για να βρεί τιμή να το μεταπουλήσει στη τιμή που αυτή θέλει π.χ. όταν “φουσκώσουν” ξανά οι τιμές των ακινήτων που έχουν αποκτήσει οι τράπεζες και αφού με τον ΕΝΦΙΑ και τα κόκκινα δάνεια οι τιμές της γής θα έχουν οδηγηθεί στον πάτο.

Η κερδοσκοπία κατά των πολιτών είναι φανερή.

To διαβάσαμε ΕΔΩ 
Kαι συνδέστε το με αυτό το άρθρο από το περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ:
 ΕΝΦΙΑ και «αριστεροί» θρήνοι…: (αποσπάσματα)"Ο ΕΝΦΙΑ δεν είναι απλώς ένα επιπλέον αποτρόπαιο «συμβόλαιο θανάτου» εναντίον της λαϊκής στέγης: Είναι η σαδιστική χαριστική βολή της λαϊκής στέγης…Η διαλεκτική αυτού του κτηνώδους μέτρου της κυβερνητικής συμμορίας οδηγεί, αναπόφευκτα, στην αρπαγή της λαϊκής στέγης από τους ποικίλους μαφιόζους του χρήματος. Αυτό γίνεται πιο σχιζοφρενικό αν σκεφτεί κανείς, ότι αυτό το δολοφονικό μέτρο θα επεκταθεί στα χωράφια της φτωχής αγροτιάς, στα οικόπεδα, στα μη ηλεκτροδοτούμενα ακίνητα… Ο Ελληνικός λαός θα πληρώνει ενοίκιο για το αγροτεμάχιο το οποίο καλλιεργεί για να επιβιώσει…
Και εδώ πλέον τίθεται το μεγάλο ερώτημα: Μπροστά σ’ αυτήν τη ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ (την κτηνώδη βαρβαρότητα των δωσίλογων ανδρεικέλων) η «αριστερά» τι πράττει;
ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ!!! Απλώς, όπως σε όλα τα ζητήματα, διαπιστώνει και περιγράφει τη ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ του ελληνικού λαού και ΕΜΠΟΡΕΥΤΑΙ εκλογικά τη ΦΡΙΚΗ που σπέρνει ΠΑΝΤΟΥ η κυβερνητική συμμορία.
Ένας αγωνιστής της Αριστεράς γνωρίζει το αυτονόητο της Αριστερής τακτικής: Το Ενιαίο Μέτωπο (Μετωπικές παλλαϊκές πρωτοβουλίες): Ανδρέας Ζαφείρης: http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=9109 )Φυσικά, ο οξυδερκέστατος και συμπαθέστατος Ανδρέας Ζαφείρης, όπως και πολλοί άλλοι αυθεντικοί Αριστεροί αγωνιστές, δεν θέλουν να συνειδητοποιήσουν τούτο: Ότι δεν ΥΠΑΡΧΕΙ Αριστερά, ότι οι ηγεσίες τόσο του ΣΥΡΙΖΑ, όσο και του ΚΚΕ, δολοφονούν, ανελέητα και καθημερινά, τα ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ της Αριστερής ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ…
ΤΟΣΑ τερατώδη ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ έχει εκτελέσει αυτή κυβερνητική συμμορία και οι ηγεσίες των δύο αυτών κομμάτων ΟΧΙ μόνο δεν πήραν καμία ΜΕΤΩΠΙΚΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ, αλλά ούτε σε απεργιακές παρελάσεις δεν κατεβαίνουν μαζί…
Το ίδιο κάνουν και ΤΩΡΑ, στη χαριστική βολή της λαϊκής κατοικίας: Ανέξοδες καταγγελίες, ξύλινα «ταξικά» λόγια, διπλωματικές ανακοινώσεις, εκλογικό εμπόριο… Περιμένουν να πέσει από μόνη της η κυβέρνηση του ολέθρου και της ΦΡΙΚΗΣ, το Φθινόπωρο!!!

ΚΑΛΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ!

Επιτρέψτε μου να αναδημοσιεύσω κι εγώ με τη σειρά μου ένα παλιότερο κείμενό μου, για να σας ευχηθώ με αυτόν τον τρόπο καλό υπόλοιπο καλοκαιριού! Και με τη συμπληρωματική ευχή πως όσα περίεργα και αλλοπρόσαλλα έρχονται, να μη μας βρούνε απαθείς και ζαλισμένους κομπάρσους και έρμαια των καταστάσεων. Αλλά δυναμικούς πρωταγωνιστές και διαμορφωτές μιας ξεχωριστής και φιλόξενης πραγματικότητας για τον άνθρωπο του σήμερα και του αύριο.
 Θα ανταμώσουμε και πάλι στα ίδια μονοπάτια για να τα βαδίσουμε παρέα και να τους δώσουμε τα χρώματα που εμπνέουν εμάς!


Χρώματα!

Η οδύνη, οι καημοί, τα δάκρυα των ανθρώπων είναι σταγόνες βροχής, ράπισμα καταιγίδας, κατακλυσμιαίες δονήσεις που νοτίζουν, πλημμυρίζουν, ξεσηκώνουν και τραντάζουν συνθέμελα ολάκερη τη γη.

Τα όνειρα των ανθρώπων μοιάζουν συχνά με παιδάκια πιασμένα χέρι χέρι που θέλουν να παίζουν λεύτερα σε ανοιχτούς χώρους τα δικά τους χαρούμενα παιχνίδια.

Οι ψευδαισθήσεις των ανθρώπων μοιάζουν συχνότερα με τη σκόνη, τα κουρέλια στο έδαφος, τα σκουπίδια που επιβαρύνουν  το χώρο ολόγυρα, τα ξερά σαπισμένα φύλλα στο χώμα, που όλα τους ανασηκώνει και στροβιλίζει και παρασύρει μακριά ο δυνατός άνεμος που ξυπνάει το στατικό τοπίο από το λήθαργό του.

Οι ευχές των ανθρώπων συχνά δραπετεύουν από τα στενά τους πλαίσια κι ανοίγουν σαν πανέμορφες βεντάλιες για ν'αγκαλιάσουν και την παρουσία των Άλλων.

Και τα χρώματα στις καρδιές και τις αιτίες ύπαρξης των ανθρώπινων πλασμάτων μπορούν να φωτίσουν και να εκπλήξουν ολόκληρο τον ορίζοντα σαν το πιο ζωηρόχρωμο και λαμπερό ουράνιο τόξο, μετά την μπόρα και μέσα στην μουντάδα που διαλύεται εις τα εξ ων συνετέθη..

Ο Ένοικος...

EBOLA: ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΟΠΛΟ;

Αντιμετωπίστε το παρακάτω άρθρο κι ως συνέχεια αυτών των αναρτήσεων από εμάς:  
 H επέλαση των συνωμοτών και των θανατηφόρων ιών τους κατά του ανθρώπου (1ο μέρος)
H επέλαση των συνωμοτών και των θανατηφόρων ιών τους κατά του ανθρώπου (2ο μέρος)

EBOLA – EΜΠΟΛΑ
ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΟ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΟΠΛΟ;



Του Γιώργου Στάμκου (stamkos@post.com)

Με την επιδημία Έμπολα να έχει ήδη σκοτώσει χίλιους ανθρώπους στη Δυτική Αφρική και να μεταδίδεται ανεξέλεγκτα προς τα αστικά κέντρα αλλά και την πυκνοκατοικημένη Νιγηρία των 150 εκατομμυρίων κατοίκων, ο ΠΟΥ (Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας), σε έκτακτη συνεδρίαση της, απευθύνεται απεγνωσμένα σε ειδικούς σε θέματα βιοηθικής κ.α. για ενδεχόμενη χρήση πειραματικής θεραπείας στα θύματα του θανατηφόρου ιου. Στις 6 Αυγούστου 2014 Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας ανακοίνωσε πως ο επίσημος αριθμός των θανάτων από τον ιό Έμπολα, από τον Φεβρουάριο που έχει ξεκινήσει η επιδημία, έχει αυξηθεί στους 932. Σαράντα πέντε άνθρωποι πέθαναν σε διάστημα τριών ημερών από τις 2 έως τις 4 Αυγούστου. Υπάρχουν ωστόσο και νεκροί που δεν καταγράφονται και πριν πεθάνουν έχουν ήδη μολύνει κι άλλα μέλη της οικογένειας τους. Στο Λάγος, την πρωτεύουσα της Νιγηρίας με 21 εκατομμύρια κατοίκους, o υπουργός Υγείας Ονιεμπούτσι Τσούκβου ανακοίνωσε ότι σε όλες τις επαρχίες της χώρας στήνονται θάλαμοι απομόνωσης για τη νοσηλεία τυχόν νέων περιστατικών. Η Σιέρα Λεόνα έχει τεθεί σε καραντίνα και απαγόρευση κυκλοφορίας…



Ο ιός του Έμπολα αρχικά προκαλεί συμπτώματα που θυμίζουν γρίπη, αλλά στη συνέχεια μπορεί να εξελιχθεί σε αιμορραγικό πυρετό. Το στέλεχος της τελευταίας επιδημίας σκοτώνει περίπου το 56% των ασθενών, αν και υπάρχουν στελέχη του ιού που σκοτώνουν 9 στους 10 ανθρώπους που προσβάλλουν. Εμβόλιο ή θεραπεία δεν υπάρχει. Ωστόσο δύο Αμερικανοί ασθενείς που μεταφέρθηκαν εσπευσμένα πίσω στις ΗΠΑ υποβάλλονται σε αγωγή με έτοιμα αντισώματα κατά του ιού και με ένα πειραματικό φάρμακο παρουσιάζουν ήδη βελτίωση. Άρα το αντίδοτο είναι ήδη έτοιμο ή ετοιμάζεται. Είναι άραγε ο ιός Έμπολα το ιδανικό “βιολογικό όπλο” για να αποδεκατίσει τριτοκοσμικούς πληθυσμούς που συνεχίζουν να αυξάνονται με γεωμετρική πρόοδο;



ΟΙ ΙΟΙ ΑΙΜΟΡΡΑΓΙΚΟΥ ΠΥΡΕΤΟΥ
ΕΜΠΟΛΑ ΚΑΙ ΜΑΡΜΠΡΟΥΓΚ

Ο ιός Έμπολα (Ebola), όπως και ο ιός του Μάρμπρουγκ (Marburg) είναι ρετροϊοί (RNA virus) που ανήκουν στην οικογένεια των filoviruses. Οι ιοί που ανήκουν σ’ αυτή την οικογένεια έχουν παρόμοια μορφολογία, πυκνότητα και το ίδιο ηλεκτροχημικό προφίλ (SDS-PAGE). Αν και είναι πολυμορφικοί, το πιο συνηθισμένο σχήμα τους μοιάζει με «U», το μήκος τους είναι 14,000 nm και η διάμετρός τους 80 nm.
Ο ιός του Μάρμπρουγκ προκαλεί ένα σπάνιο αιμορραγικό πυρετό, που προσβάλλει ανθρώπους αλλά και πρωτεύοντα θηλαστικά.

Τους ιερείς να συντηρούν οι πιστοί

Φωτογραφίες Eos Aurora
από την πλουσιότατη Μονή Πεντέλης με τους δεκάδες δημόσιους υπαλλήλους


Σε μια Ελλάδα που βαριαναστενάζει και δεν ξέρει πώς να επιβιώσει, που μαγαζιά βάζουν λουκέτα και απολύονται σωρηδόν άνθρωποι, που τα ασφαλιστικά ταμεία βούλιαξαν και δε θα πάρουμε ποτέ ενδεχομένως σύνταξη, που νοσοκομεία και σχολεία κλείνουν, οι μισθοί για παπάδες -που τους πληρώνει το κράτος, εσύ κι εγώ και όλοι μας δηλαδή- είναι δις ευρώ.

Ναι δις, όπως το ακούτε. Δηλ …000.000.000.000e και διψήφιο αριθμό μπροστά.

Στο τέλος του 2010 υπήρχαν 10.368 διορισμένοι κληρικοί ενώ οι λεγόμενες οργανικές θέσεις έφθαναν στις 8.300, δηλαδή πλεόναζαν περίπου δύο χιλιάδες ιερείς.

Πριν από τρία χρόνια το Βήμα έγραφε ότι τα στοιχεία της Eurostat «έδειχναν» 10.811 εκκλησιαστικούς δημοσίους υπαλλήλους και 350 διοικητικούς υπαλλήλους που υπηρετούσαν ως γραμματείς ή οδηγοί μητροπολιτών.

Πρέπει να προστεθούν επίσης άτομα που εργάζονται σε εκκλησιαστικά ιδρύματα και έχουν εισέλθει στο μισθολόγιο του Δημοσίου καθώς και αποσπασμένοι κληρικοί σε μητροπόλεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου στο εξωτερικό, σε ιεραποστολικά κέντρα στην Αφρική και σε μοναστήρια.

Αναφέρονται ακόμα ορθόδοξοι κληρικοί από εκκλησίες του εξωτερικού που ήρθαν να σπουδάσουν στην Ελλάδα και πληρώνονται από το ελληνικό κράτος. Ο αριθμός των παραπάνω παραμένει θολός.

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ: "Ο Όργουελ ωχριά μπροστά στα «ευρήματα» της κυβερνητικής συμμορίας"

Tο κείμενο που θα ακολουθήσει μας το'στειλε με mail ένας αναγνώστης, ζητώντας να τοποθετηθούμε πάνω σε όσα γράφονται. Καθώς ο ανιχνευτής βρίσκεται σε ολιγοήμερη διακοπή της ενασχόλησής του με τη διαδικτυακή κατάθεση γνωμών και κρίσεων και ακολουθεί αχαρτογράφητες διαδρομές που ανακαλύπτει στο χάρτη του τόπου, τον οποίο οι ηγήτορές του με τη σιωπηλή συνενοχή μεγάλης μερίδας των κατοίκων του ξεπουλούν σε τιμή ευκαιρίας κι εκτοπίζοντας στις "χωματερές της κοινωνίας" την πλειονότητα των σοκαρισμένων ιθαγενών, θα πω εγώ κάποια πράγματα. Ήδη έχουμε γράψει πολλά σε αυτό το μπλογκ περί των καταστάσεων αυτών που σηματοδοτούν και μια νέα στροφή στην αφήγηση της ανθρώπινης Ιστορίας. Προς ατραπούς βγαλμένες μέσα από τις χειρότερες εικόνες και συνθήκες της μεσαιωνικής ευρωπαϊκής φεουδαρχίας, η οποία επιστρέφει εξανδραποδίζοντας κι εκτοπίζοντας το εργατικό δυναμικό, με εργαλείο και την ολοένα μεγαλύτερη αυτοματοποίηση της εργασίας και απαλλοτριώνοντας τεράστιες εκτάσεις γης, αναλαμβάνοντας και τον πλήρη έλεγχο της τροφής των πληθυσμών. Που πλέον είναι υποχρεωμένοι να καταναλώνουν τοξικά δηλητήρια και γενετικά τροποποιημένες ποικιλίες και μέχρι που κάνοντας το σενάριο της εκπληκτικής ταινίας επιστημονικής φαντασίας του'60 "Soylent Green" να μοιάζει τρομαχτικά προφητικό μέσα σε μια κοινωνική επερχόμενη δυστοπία. Όπου οι στρατοί και ειδικά οι επίλεκτες δυνάμεις τους, εκπαιδεύονται όλο και με περισσότερη βαρύτητα, στην καταστολή κι εξόντωση  μέσα σε αστικά περιβάλλοντα εξαθλιωμένων εξεγερμένων μαζών.
 Θα μου πείτε, τι σχέση έχουν αυτά με όσα περιγράφει το πιο κάτω άρθρο σχετικά με τη δαιμονοποίηση και την πλήρη ισοπέδωση των χρεοκοπημένων πολιτών, αντί για την ανάληψη πολιτικών δράσεων προς τη συνδρομή και ανακούφισή τους, από ένα κράτος με εξοβελισμένο κάπου στις θυρίδες των hedge funds και της ευρωπαϊκής κεντρικής Τράπεζας τον κοινωνικό χαρακτήρα του; Και με μόνη αρμοδιότητα το εισπραχτικό "καθήκον", με κάθε μέσο, ακόμη κι από τους τόσους πολλούς μη έχοντες στον ενωμένο ευρωπαϊκό ήλιο μοίρα.
Και βέβαια έχουν σχέση και τα παραπάνω, που ξεφεύγουν από το τοπικό πλαίσιο και επεκτείνονται στις διαδικασίες που επελαύνουν σε παγκόσμια κλίμακα και συνδέονται όπως οι κρίκοι μιας καλά  σχεδιασμένης αλυσίδας με λουκέτο στο παρόν και μέλλον της ανθρωπότητας και των όσων "προνομίων" και "παροχών" της είχαν παραχωρηθεί -όχι και χωρίς τη συμβολή κοινωνικών αγώνων βέβαια- τις τελευταίες δεκαετίες.
Κι όσο γι'αυτά που αναφέρει το παρακάτω άρθρο, πιστεύω ότι έρχονται ως φυσική ροή της ψυχολογικής σύγχυσης των ελληνικών πειραματόζωων, της καταναλωτικής μαλθακότητας και του τρομολάγνου από τα πάνω παραμυθιάσματος προς τις μάζες των υπηκόων.

Οι εργαζόμενοι σε συνθήκες ημισκλαβιάς στην καρδιά της Ευρώπης.

Ένα δευτερόλεπτο στάθηκε ικανό για να φανερωθεί στην ολότητά του αυτό που γεννιέται στο χωρίς κανόνες καθεστώς της σύγχρονης παγκοσμιοποίησης. (Από τη δεκαετία του ενενήντα ο γράφων έχει περιγράψει αυτές τις εξελίξεις : Κ.Μελάς, Παγκοσμιοποίηση , Εξάντας 1998) . Συνέβη στη Ντάκκα , την πρωτεύουσα του Μπάγκλαντες τις 24 Απριλίου 2013 στις 8:45 το πρωί. Συνέβη χάρις σε μια έκρηξη: το Rana Plaza , ένα οίκημα οκτώ πατωμάτων στο οποίο βρίσκονται εγκαταστημένες διάφορες επιχειρήσεις ρούχων που παράγουν για τις μεγαλύτερες αντίστοιχες δυτικές επιχειρήσεις μόδας , καταρρέει ολοσχερώς αφήνοντας 1129 άτομα νεκρά και περίπου άλλα 2000 τραυματισμένα.

Σχεδόν όλοι εργάτες : κακοπληρωμένοι, εξαναγκασμένοι σε απίθανες υποχρεώσεις και σε εργαζόμενοι σε συνθήκες που κατ’ ευφημισμό θα ονομάζαμε «επικίνδυνες» . Την ίδια στιγμή αρχίζουν οι δικαιολογίες : «δεν θα συμβεί ξανά» , «ήταν μια πολύ άτυχη συγκυρία» κτλ.

Όλα ψέματα. Συνεχίζει να συμβαίνει και μάλιστα πολύ κοντά μας , μέσα στην ίδια την Ευρώπη. Μια μαύρη τρύπα όλο και μεγαλώνει καθώς τα δικαιώματα της εργασίας όλο και μειώνονται.
 Στην Ευρώπη υπάρχουν πολλές Rana Plaza.

Οι εργαζόμενοι στο χώρο των ενδυμάτων στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης και της Τουρκίας είναι υποχρεωμένοι να παρέχουν την εργασία τους σε συνθήκες περίπου ανάλογες με αυτές των συναδέλφων τους στο Μπάκλαντες. Η απόσταση μεταξύ εργασίας και αξιοπρέπειας είναι η μέγιστη που μπορεί κανείς να σκεφτεί. Μισθοί πολύ χαμηλότεροι από το επίπεδο επιβίωσης , γυναίκες που υποβάλλονται σε συνθήκες φεουδαρχικές, η υπερεργασία νομιμοποιημένη , διότι κανείς δεν είναι σε θέση να αρνηθεί την «ευκαιρία εργασίας». Στις συνθήκες αυτές εμπλέκονται περισσότερο από 3 εκατομμύρια εργαζόμενοι στις παρακάτω χώρες: Βουλγαρία, Ρουμανία, Πρώην Δημοκρατία της Μακεδονίας, Μολδαβία, Ουκρανία, Βοσνία, Κροατία, Σλοβακία, Τουρκία, Γεωργία. Στις επιχειρήσεις ενδυμάτων υψηλής μόδας που έχουν καθιερώσει αυτά τα σύγχρονα σκλαβοπάζαρα περιλαμβάνονται : Zara, H&M, Hugo Boss, Nike, Levi's, Max Mara, Benetton, Versace, Dolce e Gabbana, Prada. Μισθοί οι οποίοι κυμαίνονται στο 30,0% του εθνικού μέσου. Κατάχρηση κάθε έννοιας διαπραγμάτευσης. Τα κέρδη των επιχειρήσεων τεράστια.

Στη Βουλγαρία ο ελάχιστος αναγκαίος μισθός επιβίωσης υπολογίζεται στα 867 ευρώ.

"We gotta get out of this place"

 "We gotta get out of this place"

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ Σ'ΕΝΑ ΑΡΘΡΟ(ο ρόλος και της Χαμάς στο μεγάλο σφαγείο της Γάζας): "Για τα παιδιά ενός (αν)ιερού πολέμου…"

Η φρίκη δεν εκπορεύεται ποτέ από μία μόνο πλευρά. Σε κάθε είδους σύγκρουση, μέσα στη γραπτή Ιστορία, το αίμα αθώων θυμάτων χυνόταν κι από τις δυο πλευρές των αντιμαχόμενων. Όπως είναι φυσικό η πιο ισχυρή πλευρά παρήγαγε μεγαλύτερη έως συντριπτικά μεγαλύτερη θηριωδία σε σχέση με τη λιγότερο ισχυρή αντίπαλη πλευρά. Και μιλάμε για θηριωδία όταν τα θύματα των ένοπλων συγκρούσεων μεταξύ αντίπαλων στρατοπέδων είναι μικρά παιδιά. Μαζί με τους γονείς. Και το ξεκλήρισμα ολόκληρων οικογενειών. Κι αυτό γίνεται ακόμα απεχθέστερο όταν συμβαίνει σε περιόδους υποτιθέμενης ειρήνης. Αλλά με το συγκρουσιακό φορτίο να δονεί τη φαινομενική ησυχία και τις αιτίες που δεν παύουν να κυοφορούν το μίσος της εκδίκησης (όπως, στην περίπτωση του παλαιστινιακού δράματος, η υφαρπαγή και απώλεια της γης ενός λαού από κάποιους εισβολείς και στη συνέχεια τη στυγνή εκμετάλλευσή του από αυτούς) να παράγουν ιστορίες απίστευτης φρίκης και ωμότητας. Κάνοντας την ειρήνη να μοιάζει ένα πικρό αστείο σε κόσμους όπου το φυλετικό, θρησκευτικό, εθνικό μίσος αποτελούν την "κανονικότητα".
 Και ναι, για τις θυσίες παιδικών κορμιών και την όλη βαρβαρότητα που λαμβάνει χώρα στη Γάζα, η Χαμάς δεν είναι άμοιρη ευθυνών. Καθώς, όπως θα δείτε στα βίντεο του παρακάτω άρθρου, οι ίδιοι οι Παλαιστίνιοι, ακόμη και εκπρόσωπος της Χαμάς, παραδέχονται τη χρησιμοποίηση ανθρώπων ως "ανθρώπινες ασπίδες" σε κτήρια (όπου προφανώς σε κάποια φυλάσσεται και πολεμικό υλικό της οργάνωσης). Που σαφώς εκμεταλλεύεται θανάσιμα (στην κυριολεξία) ολόκληρες οικογένειες για να πετύχει τους στόχους της και με καταιγισμό εικόνων από αιμοραγούντα κι άψυχα κορμάκια να δημιουργήσει συγκεκριμένο κλίμα αποτροπιασμού και δυναμικών κινητοποιήσεων σε ολο τον κόσμο εναντίον ενός στ'αλήθεια αιμοσταγούς κράτους. Το οποίο δεν είναι επίσης διόλου άμοιρο ευθυνών για το μέγεθος του σφαγείου, έχοντας ως τώρα αρπάξει το 75% της παλαιστινιακής γης και έχοντας οδηγήσει τον πληθυσμό της σε τεράστια ανέχεια και καθημερινή δοκιμασία επιβίωσης. Όμως αν θέλουμε να είμαστε δίκαιοι κι έντιμοι, με τον εαυτό μας πρώτα απ'όλους, οφείλουμε να κοιτάξουμε τα γεγονότα, να παραθέσουμε τα στοιχεία όλα και να αναδείξουμε όλες τις πλευρές της αλήθειας. Η οποία αδιαφορεί για κάθε είδους ιδεολογική στράτευση, συμπάθειες και επιλεκτικές ερμηνείες. Διαφορετικά δεν θα πάψουμε να ζούμε σε έναν κόσμο ψεύδους, ποδηγέτησης, παραπληροφόρησης, ημιμάθειας και διαιώνισης των κοινωνικών αταξιών. Και την αυξανόμενη επικράτηση της λατρείας του θανάτου έναντι της αγάπης για τη ζωή, προκειμένου να επιτευχθεί ο οποιοσδήποτε "ιερός σκοπός". Που αποκτηνώνει τα μέσα! Με εκατόμβες αθώων παιδικών θυμάτων. Τα οποία επιστρατεύονται από φανατικούς(αν και η αντίσταση στον κατακτητή είναι δικαιολογημένη, αυτές οι πρακτικές είναι το λιγότερο απαράδεκτες!) στην πιο τρυφερή ηλικία για να αποτελέσουν ανθρωποθυσίες στο βωμό ενός δίχως τέλους μίσους. Ή προοπτικής τέλους.
Και την ίδια την ψυχή του κόσμου, ή ό,τι απέμεινε πια απ'αυτήν, να αργοπεθαίνει μαζί με την ίδια την υπόσταση του ανθρώπινου είδους...

ανιχνευτής

Για τα παιδιά ενός (αν)ιερού πολέμου…

"Το 1928, ο Hassan Al-Banna, ιδρυτής της Μουσουλμανικής Αδελφότητας καλούσε όλους τους Μουσουλμάνους σε Jihad (Ιερό πόλεμο κατά το Κοράνι) με τα παρακάτω λόγια: «Αδερφοί μου! Η Ούμα (Η Ισλαμική κοινότητα) που ξέρει πώς να βιώσει έναν τιμητικό και ευγενή θάνατο θα λάβει την αιώνια ζωή σε αυτόν τον κόσμο και τον επόμενο. Η παρακμή και η ατίμωση είναι τα αποτελέσματα της αγάπης γι’ αυτό τον κόσμο και του φόβου για τον Θάνατο. Για αυτό ετοιμαστείτε για Jihad και για να αγαπήσετε τον Θάνατο. Η ζωή θα έρθει να σας βρει από μόνη της»."

"Αντίδραση στη Χαμάς που απαντά με τι άλλο… εκτελέσεις: Επίθεση, από οργισμένους Παλαιστίνιους δέχτηκε ο εκπρόσωπος της Χαμάς Σαμί Αμπού Ζούχρι, κοντά στο νοσοκομείο της Σίφα, στη Γάζα. Ο Ζούχρι είχε μεταβεί στο νοσοκομείο για να δώσει, από εκεί, συνέντευξή σε ξένο δίκτυο. Οργισμένοι συγγενείς τραυματιών επιτέθηκαν στον Ζούχρι, λέγοντάς του ότι η Χαμάς είναι υπεύθυνη για την καταστροφή των σπιτιών τους και τον θάνατο και τον τραυματισμό των συγγενών τους. Αμέσως επενέβησαν οι ένοπλοι φρουροί του Ζούχρι οι οποίοι και συνέλαβαν όσους διαμαρτυρήθηκαν. Σύμφωνα με αραβικά μέσα, ξένοι δημοσιογράφοι ήταν παρόντες κατά τη διάρκεια του επεισοδίου, αλλά διατάχθηκαν να μη κάνουν γνωστό το γεγονός, από τους ενόπλους της Χαμάς. Την προηγούμενη εβδομάδα, πηγές προσκείμενες στη Φατάχ, είχαν αναφέρει ότι 30 Παλαιστίνιοι που διαμαρτυρήθηκαν κατά της Χαμάς στη Γάζα, εκτελέστηκαν, στην περιοχή της Σεζαΐγια."

 Εικόνες φρίκης με νεκρά και τραυματισμένα παιδιά μας βομβαρδίζουν τις τελευταίες μέρες με τα γεγονότα της Γάζας. Παιδιά που δεν έφταιξαν σε κανένα αλλά πληρώνουν ένα τίμημα που άλλοι προϋπολόγισαν για αυτά. Στον τόσο μπερδεμένο και αβέβαιο σημερινό κόσμο, τα παιδιά είναι ότι πιο ιερό υπάρχει γιατί αποτελούν την εικόνα της αγνότητας, της ζωής και του μέλλοντος. Τα παιδιά είναι η ίδια η ζωή και για αυτό είναι ίσως η μόνη σταθερή και αδιαπραγμάτευτη αξία διαχρονικά για τον δυτικό κόσμο.
Η βία που παρατηρούμε σήμερα απέναντι σε παιδιά όμως δεν είναι κάτι καινούργιο για την Μέση Ανατολή. Δεν είναι καν κάτι τυχαίο ή παράπλευρο όπως θα θέλαμε όλοι μας να ευχόμαστε, είναι σε μεγάλο βαθμό δυστυχώς στοχευμένη. Επιπροσθέτως δεν περιορίζεται στους βομβαρδισμούς της Γάζας όπως ατυχώς μας παρουσιάζεται αυτές τις μέρες.

Η βία κατά των παιδιών είναι ο κύριος πυλώνας της μοντέρνας Ισλαμικής τρομοκρατίας και δεν εξαιρεί καμιά πλευρά, ούτε καν αυτή των ίδιων των Μουσουλμάνων όπως θα δούμε πιο κάτω. Η βία που θα εξετάσουμε λοιπόν έχει βαθύτερες ρίζες και κρατάει από πολύ παλιά. Ήταν βυθισμένη στο λήθαργο ενός πολιτισμικά ακμάζοντος αιώνα για την δύση, και παράλληλα ενός αδύναμου και παρακμάζοντος αιώνα για το Ισλάμ, αλλά τις τελευταίες δεκαετίες ξυπνάει σιγά σιγά για να μας στοιχειώσει ξανά.

Ας δούμε όμως το ιστορικό της από την αρχή και μέχρι τους σημερινούς βομβαρδισμούς για να έχουμε μια καλύτερη και πιο ολοκληρωμένη εικόνα από όλες τις πλευρές.

 Τα πρώτα επεισόδια στοχευμένης βίας κατά παιδιών αρχίζουν την δεκαετία του ’70 από τους Άραβες εναντίον των Ισραηλινών: Τον Μάιο του 1970 έχουμε την σφαγή του σχολικού λεωφορείου στο Avivim με 34 νεκρά παιδιά. Τέσσερα χρόνια μετά τον Μάιο του 1974 έχουμε τους ομήρους στο Ma’a lot επίσης με κύριο στόχο παιδιά. Τον Απρίλιο του 1980 έχουμε την επίθεση στο βρεφονηπιακό σταθμό του κιμπούτς Misgav Am και τον Ιούλιο της ίδιας χρονιάς ένα μέλος της Φατάχ πετάει χειροβομβίδες σε παιδιά εβραϊκής καταγωγής στην Αμβέρσα του Βελγίου. Στόχος πάντα και μόνο τα παιδιά.

Μετά την Ιντιφάντα του 2000 οι επιθέσεις εναντίον παιδιών στο Ισραήλ γίνονται συστηματικές και πολλαπλασιάζονται. Τον Ιούνιο του 2001 σε μια μόνο επίθεση στη ντισκοτέκ «Δελφινάριο» στο Τελ Αβίβ, 21 νέοι χάνουν την ζωή τους και εκατοντάδες τραυματίζονται. Τον Μάρτιο του 2002 μια βόμβα εκρήγνυται δίπλα σε μια ομάδα γυναικών με τα μωρά τους. Άλλη μια βόμβα σε ντισκοτέκ στο Τελ Αβίβ (24 Μαΐου 2002), παιδιά σκοτώνονται σε μια γιορτή παγωτού στο Petah Tikva (27 Μαΐου 2002) και ο κατάλογος δεν έχει τέλος.

Στην κοινότητα Itamar ένας ένοπλος σκοτώνει 2 μαθητές που παίζουν στο προαύλιο του σχολείου τους, ενώ σκοτώνει άλλους 3 μέσα σε αυτό τον Μάιο του 2002. Ένα μήνα μετά, δύο ένοπλοι εισβάλουν σε σπίτι και σκοτώνουν μια μητέρα με τρία από τα παιδιά της ενώ τραυματίζουν τα άλλα δύο. Όλα ηλικίας από 5 μέχρι 15 ετών. Σε μια άλλη οικία ένοπλοι σκοτώνουν το ζευγάρι και καρφώνουν τα μαχαίρια τους στα κρεβάτια των παιδιών που ευτυχώς έλλειπαν.

Πιο πρόσφατα, τον Μάρτιο του 2011, είχαμε την σφαγή της οικογένειας Fogel με νεκρούς τους δύο γονείς και τρία παιδιά ηλικίας 11 ετών, 4 ετών και της μικρής μπέμπας της οικογένειας που ήταν μόλις 3 μηνών. Το φοβερότερο όμως ήταν ότι στο δικαστήριο οι θήτες δήλωσαν λυπημένοι που δεν είχαν αντιληφθεί και τα υπόλοιπα δύο παιδιά της οικογένειας που κοιμόντουσαν και έτσι δεν κατάφεραν να σκοτώσουν! [σ.σ. DP: Όποιος ενδιαφέρεται για τις απίστευτες φωτογραφίες από τον τόπο του εγκλήματος, ας ανατρέξει σε αναζήτηση με λέξεις-κλειδιά στο διαδίκτυο, εμείς αρνούμαστε να τις δημοσιεύσουμε]

Τα επεισόδια είναι πραγματικά αμέτρητα και δεν έχει νόημα να τα αναφέρουμε όλα. Αυτό που έχει όμως πολύ ενδιαφέρον είναι ότι αυτή η βία κατά των παιδιών δεν περιορίζεται μόνο στα παιδιά των Εβραίων. Είναι το ίδιο συχνή και βάρβαρη και απέναντι στα παιδιά των ίδιων των Μουσουλμάνων.

Τι κάνει την «καλή ζωή» να είναι καλή;

«Μερικές φορές απλά πρέπει να κατουρήσεις στον νεροχύτη». 

Τι είναι, με λίγα λόγια αυτό που κάνει την «καλή ζωή» να είναι πράγματι καλή; Τι κάνουν κάποιοι άνθρωποι που είναι ευτυχισμένοι; Αν σκεφτούμε πως «όλοι στο ίδιο καζάνι βράζουμε» και «όλοι στο ίδιο ορνιθοτροφείο κακαρίζουμε» τι είναι αυτό που κάνει κάποιους ανθρώπους, να ζουν ευτυχισμένοι την ζωή τους, ανεξάρτητα από τις εξωτερικές συνθήκες που έτσι κι αλλιώς όλοι μας βιώνουμε;

Διάβασε πόσο όμορφά και σταράτα τα λέει ο Henry Charles Bukowski, ο Αμερικανός συγγραφέας, ποιητής και μυθιστοριογράφος, που μοιράστηκε τις «αφιλτράριστες» απόψεις του για τα πάντα, από την τέχνη μέχρι το θάνατο. Απολαύστε τη σοφία του και τις πολύτιμες σκέψεις του, μέσα από γνωστά αποσπάσματα. Κάθε μια από τις καταστάσεις, που προτείνει ο στοχαστής, είναι πιο αναλυτική σε αρθρογραφία μέσα στο terra papers, αναζητήστε την.

1. Μην συμβιβάζεστε:
«Ηθελα όλο τον κόσμο ή τίποτα».

Δεν θα έπρεπε να συμβιβάζεστε με τίποτα λιγότερο από αυτό που απολύτως αξίζετε ή επιθυμείτε. Προσπαθήστε για το καλύτερο και μην δέχεστε τίποτα άλλο εκτός από αυτό που θα σας ικανοποιήσει πλήρως. Δεν έχει αξία να παρατήσετε τους στόχους σας απλά και μόνο για να συμβιβαστείτε για κάτι λιγότερο που θα σας αφήσει να εύχεστε για κάτι περισσότερο και να ζείτε μέσα στη θλίψη. Το μόνο που χρειάζεστε είναι να ελέγχετε την ορθότητα αλλά και να αναθεωρείτε -όταν χρειαστεί- τους στόχους σας, ή τον Ακαμπτο Σκοπό σας.

2. Καλοπροαίρεση
«Ποτέ δεν γνώρισα κανέναν άλλο άνδρα, (ή γυναίκα) ο οποίος θα προτιμούσα να είμαι. Και ακόμα και αν αυτό είναι μια αυταπάτη, είναι μια τυχερή αυταπάτη».

Κανείς δεν είναι τέλειος -αν υπάρχει αυτό το πράγμα- αυτό είναι σίγουρο, αλλά δεν υπάρχει λόγος να τυραννάτε τον εαυτό σας γι’ αυτό το λόγο. Σταματήστε να κριτικάρετε το κάθε τι στον εαυτό σας, κάθε τι που θα μπορούσατε να αλλάξετε και δείξτε στον εαυτό σας, ατόφια, κι ολοκληρωτική Αγάπη. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να εργαζέστε γι’ αυτοβελτίωση και πρόοδο, αλλά γίνετε ο μεγαλύτερος θαυμαστής του εαυτού σας, ό,τι και αν συμβαίνει, με επίγνωση της ασημαντότητας του. Όταν κι αν, καταφέρετε, να αγαπήσετε τον εαυτό σας, μόνο τότε θα μπορέσετε να Αγαπήσετε. Ζήστε καλοπροαίρετα την κάθε στιγμή και μην νομίζετε πως η αγάπη είναι συναίσθημα, όχι, είναι μια μόνιμη κατάσταση αισθήματος, σαν τον νερό στο ποτάμι, ή υπάρχει ή όχι.

3. Ζήστε τη ζωή στο έπακρο ΤΩΡΑ.
«Αυτό που είναι τρομερό, δεν είναι ο θάνατος αλλά οι ζωές που οι άνθρωποι ζουν ή δεν ζουν μέχρι να πεθάνουν»
«Μερικοί άνθρωποι δεν τρελαίνονται ποτέ. Πραγματικά τι απαίσιες ζωές θα πρέπει να ζουν».

Η ισραηλινή ρητορική σεξουαλικής βίας αυξάνεται εν μέσω της επίθεσης στη Γάζα

Η ισραηλινή ρητορική σεξουαλικής βίας αυξάνεται εν μέσω της επίθεσης στη Γάζα

του Alex Shams 


Όσο οι βόμβες έπεφταν τις τελευταίες τέσσερις βδομάδες στη Γάζα, ένας άλλος πόλεμος βρισκόταν σε εξέλιξη, για την καρδιά και το μυαλό της παγκόσμιας κοινής γνώμης.

Αν και λιγότερο θανατηφόρος, αυτός ο πόλεμος των λέξεων προσφέρει μια διεισδυτική ματιά στις συνεχιζόμενες πνευματικές μετατοπίσεις στην ισραηλινή και σιωνιστική κυρίαρχη τάση, αποκαλύπτοντας αυτό που οι ειδικοί θεωρούν ότι είναι μια αυξανόμενα βίαιη, ρατσιστική και σεξιστική σιωνιστική κοσμοθεωρία.

Η Diana Buttu, Παλαιστίνια δικηγόρος και πρώην μέλος της διαπραγματευτικής ομάδα της PLO, δήλωσε στο Ma’an ότι τις εβδομάδες που μεσολάβησαν από την έναρξη της επίθεσης του Ισραήλ έχει δεχτεί ένα καταιγισμό από εκατοντάδες μηνύματα μίσους στο ηλεκτρονικό της ταχυδρομείο αλλά και βίαιες απειλές. Αν και είναι εξοικειωμένη με τα μηνύματα μίσους , είπε ότι αυτή τη φορά το ύφος και η ποσότητά τους είναι γι’ αυτήν «πρωτόγνωρα».

“Στο παρελθόν ήταν σύνηθες να λαμβάνω μηνύματα που με χαρακτήριζαν τρελή ή ότι έχω χάσει το μυαλό μου, αλλά τώρα λένε πράγματα όπως «θάνατος σε όλα τα μουσουλμανικά αποβράσματα» παράλληλα με οργανωμένες ομάδες Ισραηλινών που τακτικά μου στέλνουν ηλεκτρονικά μηνύματα βρίζοντάς με.”

Συμπλήρωσε ότι σε κάθε ένα από τις εκατοντάδες των ηλεκτρονικών μηνυμάτων που έχει λάβει τις τελευταίες μέρες χρησιμοποιείται είτε ρατσιστικός είτε σεξιστικός λόγος -συμπεριλαμβανομένων των απειλών του βιασμού – και ούτε μία διαφωνία συνολικά δεν εκφράζεται ευγενικά ή με ουσιαστικά επιχειρήματα.

Η Buttu είπε στο Ma’an μέσω συνέντευξης στο Skype ότι πιστεύει πως η διαφοροποίηση στη γλώσσα και η αύξηση της σεξιστικής βίας ως αλληγορία του πολέμου είναι ενδεικτική ευρύτερων τάσεων στο ισραηλινό κοινό.

Μην μας μισήσεις γι'αυτό, ανθρωπότητα...

Ανθρωπότητα! Πόσο κατάλληλη είσαι για ανθρώπινα όντα; Πόσο ακατάλληλη είσαι για να ανθίσει, να ευημερήσει, να δημιουργήσει, να χαρεί, να υψωθεί πάνω από τη σκόνη των κανονισμένων στεγανών σου η νέα ζωή;
 Πόση απανθρωπιά χωράει ακόμα στα κατάστιχα της ιστορίας σου; Πόση απανθρωπιά, μισαλλοδοξία, εχθρικότητα, αλαζονία, φθόνος ενάντια στην ευφυία, ανωριμότητα συναισθηματική, στασιμότητα διανοητική, αμάθεια ενάντια στα δώρα της γνώσης, φόβος μπροστά στις αιώνιες χαρές της ζωής, δαιμονοποίηση της ελευθερίας κίνησης, σκέψης, έκφρασης, πόση ενοχοποίηση των ενστίκτων και της φύσης, πόση μη ύπαρξη έχει διαποτίσει το συλλογικό σου ασυνείδητο;

Πόσο ακόμα θα'ναι ικανοποιημένοι οι τσοπαναραίοι και γελαδάρηδες-αφεντικά σου με τα βελάσματα και μουγκρίσματα των κοπαδιών τους, πόση σφαγή, πόση βοσκή σε τόνους βλακείας και νοσηρής μακαριότητας απαιτείται ακόμη για να σου περάσει έστω και σαν λάμψη αστραπής απ'την αντίληψη ότι μπορεί και να είσαι μαντρωμένη σε ιδιόκτητες φάρμες υψηλής εποπτείας κι ασφαλείας; Σαν τις ανάλογες φυλακές που χτίζουν οι επιστάτες των μεγάλων αφεντικών σου για να πετάνε μέσα τα μαύρα πρόβατα, που τους ίδιους συμφέρει πάνω απ'όλα να υπάρχουν ώστε απ'τη μια να σε εθίζουν όλο και περισσότερο σε αυτή τη φοβερή αίσθηση ανασφάλειας. Κι από την άλλη να σε ραντίζουν με όλο και περισσότερες δόσεις φόβου, ενισχυόμενου και με τις απάνθρωπες τιμωρίες των φόβητρων που οι ίδιοι δημιουργούν. Και συνάμα να σου υπενθυμίζουν κάθε στιγμή για την σκληρή τύχη που σε περιμένει αν παρεκκλίνεις (κι επιμένεις σε αυτό, πέρα από τα όρια που ελέγχονται με μαεστρία από αυτούς) από το προβλέψιμο, ορθό κι εγκεκριμμένο της φάρμας που σε εκτρέφουν κάθε φορά μέσα στη λεγόμενη Ιστορία σου.

Ανθρωπότητα για πόσα ψέματα ακόμα παρακαλάς σαν ρακένδυτος επαίτης, για να εισπράξεις ανακούφιση! Την ανακούφιση του έγκλειστου που συνήθισε τα σίδερα, που πάσχει από ιδρυματοποίηση και πείθεται από τις διαβεβαιώσεις των δεσμοφυλάκων ότι δεν υπάρχει τίποτα γι'αυτόν έξω από τα τείχη. Σε έμαθαν δόλια (μα καθόλου άνεϋ ευθυνών γι'αυτό) ότι η φαντασία και η περιπέτεια είναι από χάσιμο χρόνου μέχρι εφαλτήριο δεινών και πόνου. Στο στόχαστρο πάνω απ'όλα είναι η αμφισβήτηση που γεννάει η περιπέτεια, αμφισβήτηση για κάθε είδους μονόδρομους και ρητορείες περί επιλογών μέσα σε καθορισμένα πάντοτε πλαίσια (κι άρα περιορισμένων) και περί θέσφατων θεωρήσεων, επιστημονικών, ιδεολογικών, κοινωνικών, ηθικ(ολογικ)ών. Σε δίδαξαν να γυρνάς αλλού το κεφάλι όταν σε κάποιες κοντινές ή μακρινές γειτονιές το ανθρώπινο αίμα ρέει όπως το αίμα στα σφαγεία των ζώων που καταναλώνεις και να αναστενάζεις με ανακούφιση που δεν είναι το δικό σου ή των παιδιών σου. Και δεν σου πέρασε καθόλου απ'το μυαλό ότι μια και σε αντιμετωπίζουν σαν κοπάδι τότε σε αντιμετωπίζουν και σαν σφαχτάρι. Και δεν έχει καμία σημασία όσον αφορά την πιθανή επερχόμενη "κουρά και σφαγή", ανάλογα με τις διαθέσεις των αφεντάδων και την αναδιανομή "χωραφιών και φαρμών" μεταξύ τους. Καμία ασυλία δεν έχουν κάποια (μαρκαρισμένα κι αυτά από τα "οικόσημα" των αφεντικών τους) κοπάδια μέσα στις φάρμες, σε σχέση με την πλειονότητα των υποσιτιζόμενων και κακομεταχειρισμένων ανθρώπινων κοπαδιών, αν απολαμβάνουν περισσότερη τροφή και κάποια προνόμια, που αποκαλούνται και επιτεύγματα της τεχνολογίας και υψηλοί δείκτες διαβίωσης. Δεν σκέφτηκες ποτέ αλήθεια, εσύ η εθισμένη στις επίσημες εξηγήσεις των "ειδικών" (ποιος τους επέβαλλε ως ειδικούς και "παντογνώστες"; Τα ιερατεία της εξαπάτησης και της εκμετάλλευσής σου απ'τη στιγμή που γεννιέσαι ως τη στιγμή που πεθαίνεις;) κάτι τόσο απλό και γι'αυτό πέρα από τη "λογική" σου, δηλαδή τη συλλογική αποχαύνωσή σου;

Πως αν εσύ νιώθεις σπουδαία και άξια θαυμασμού με μια τεχνολογία στη διάθεσή σου και τα φτιασίδια της, που με άριστα το "20" (ας πούμε ότι είναι το όριο που θεωρείς ότι η επιστημονική φαντασία συναντά την "πραγματικότητα" την οποία σου δίδαξαν ως αποδεκτή), κινείται γύρω στο "14", "15", "16" , άιντε και "17" στο πιο άξιο θαυμασμού στάδιο...Τότε εκείνοι που σε εκτρέφουν, για να σου πίνουν το αίμα και να απομυζούν την ενέργειά σου, λειτουργούν (κρατώντας το βέβαια κρυφό από τις αγέλες τους) με δείκτες που κινούνται στο "40" και μπορεί να αγγίζουν και το..."50"; Κι ενώ κολυμπάς σε μια τεράστια πανίσχυρη και προπαντός δωρεάν ενεργειακή θάλασσα, που σου παρέχει τη δυνατότητα για αστείρευτη καθαρή και δωρεάν ενέργεια, έως και τη δυνατότητα διαστρικών ταξιδιών (αχ! καημένε Τέσλα που θέλησες να γίνεις ο νέος Προμηθέας πόσο σε εκδικήθηκαν οι "θεοί"), εσύ ακόμα σέρνεσαι σαν σκουλήκι στο χώμα και χρησιμοποιείς για τις ανάγκες σου τα παράγωγα της νεκρής οργανικής ύλης σαπισμένων θαλάσσιων ζώων και φυτών που έζησαν εκατομμύρια χρόνια πριν! Και το κωμικοτραγικό είναι ότι σε υποδουλώνουν, σε βομβαρδίζουν, σε σκοτώνουν, σε καταστρέφουν για να βάλουν λένε στο χέρι αυτές τις απαρχαιωμένες και εχθρικές στο περιβάλλον "υπερπολύτιμες" πηγές για την...επιβίωσή σου.

Ανθρωπότητα, θες να μας "κλειδώσεις" μέσα σε ευπρόβλεπτες ετικέτες ασφαλείας, στα τόσο οικεία σου "barcodes"; Και έτσι με ρωτάς τι είμαι, λες και μια λέξη, ένας όρος, ένας γαμημένος -ισμός, μπορεί να περιγράψει και να προσδιορίσει όλες τις πολύπλευρες πτυχές, τις δυνατότητες και τις πιθανότητες εξέλιξης ενός πολύπλοκου συστήματος όπως αυτό του ανθρώπινου όντος!
Με ρωτάς πού "ανήκω", τι φριχτή λέξη, με πόσες περιοριστικές αγκυλώσεις και συχνότατα μίζερες καθηλώσεις! Θες να μάθεις αν είμαι αναρχικός, αναρχοκομμουνιστής, κομμουνιστής, μαρξιστής, αρχειομαρξιστής, ρεβιζιονιστής, σοσιαλιστής, δημοκρατικός, ρεπουμπλικάνος, εθνικιστής, δεξιός, αριστερός, κεντρώος, φιλελεύθερος, πατριώτης, άπατρις, ανελεύθερος, απελεύθερος, πατρίκιος ή πληβείος, προοδευτικός, συντηρητικός, πουριτανός, χριστιανός, μουσουλμάνος, θεϊστής, θεοφοβούμενος, άθεος, κυνικός, μυστικιστής, παγανιστής, αυνανιστής ή ό,τι άλλο...Κι εγώ σου απαντάω σοβαρά ότι είμαι άνθρωπος ή τουλάχιστον το παλεύω...Τότε εσύ, ταλαντούχα μου κατασκευάστρια ύποπτων στοιχείων κι αποδιοπομπαίων τράγων, με κοιτάς από πάνω ως κάτω με έντονη καχυποψία κι ενίοτε με φόβο! Οι λέξεις και οι όροι σου, που κρύβουν ακαμψία κι επιβαλλόμενους κανόνες (που οι βοσκοί αρεσκονται να λένε ότι είναι για την ευρυθμία κι ασφάλεια του...ποιμνίου), αδυνατούν να αδράξουν την ουσία των πραγμάτων μίας ρευστής κι εύπλαστης πραγματικότητας. Η οποία διαμορφώνεται κι από την άντληση κι επεξεργασία και σύνθεση  στοιχείων, που προσφέρουν τόσο οι θέσεις όσο και οι αντι-θέσεις, τα οποία και αναδιαμορφώνει, προσαρμόζει στις εκάστοτε συνθήκες, επεκτείνει, μεταλάσσει κι εξελίσσει στη γέννηση κάτι καινούργιου. Το αν αυτό είναι και θετικό κι ελπιδοφόρο για τον άνθρωπο, εξαρτάται από την ψυχική του κατάσταση και τη διάνοιά του. Άρα και την αντίληψή του κάθε φορά περί "καλού και κακού..."
"Τα πάντα ρει!" Κι εμείς μαζί τους!

Το χειρότερο όμως στην πτώση σου ανθρωπότητα είναι ότι μπορεί και σαν μέσα σε μια έκλαμψη διαύγειας να ένιωσες ότι πέφτεις σε ελεύθερη πτώση μέσα στις πιο σκοτεινές κι αντι-ανθρώπινες αβύσσους...Αλλά εσύ εξακολουθείς να φαντασιώνεσαι  ότι μέχρι το αμέσως πιο κάτω σημείο τα πράγματα είναι ακόμη καλά!

Όσο για εμάς, δυο τελευταία λόγια, ανθρωπότητα. Το δάπεδο του σπιτιού μας είναι το χώμα που κάθε φορά πατάμε, όπου κι αν βρίσκεται αυτό. Γιατί μας αρέσει να γυρνάμε γενικώς κι όχι να λιμνάζουμε (όπως κι αν το καταλαβαίνεις αυτό), να βλέπουμε εικόνες και εικόνες μέσα σε και πίσω από εικόνες και να ανακαλύπτουμε πράγματα και να αλληλεπιδράμε με άλλους ανθρώπους. Κι αν δεν μας παίρνει πολλές φορές με το σώμα, το κάνουμε με το μυαλό και τρόπους απομακρυσμένης μα εξίσου ζωντανής επικοινωνίας. Και η στέγη του σπιτιού μας είναι ο έναστρος ουρανός. Μας εμπνέουν τα λόγια του Όσκαρ Γουάιλντ ότι "όλοι μας ζούμε στο βούρκο αλλά κάποιοι από εμάς κοιτούν προς τα άστρα".
Είμαστε αρκετοί, μέσα στους κόλπους σου,  που ακόμη κι αν δεν γνωριζόμαστε, εντούτοις επικοινωνούμε και καταλαβαινόμαστε. Και που δεν θέλουμε να σε ακολουθήσουμε στην πτώση σου, τουλάχιστον όχι με τους δικούς σου όρους (δηλαδή των αφεντικών και προαγωγών σου τους όρους). Μη μας μισήσεις γι'αυτό ανθρωπότητα, δεν μας αξίζει. Όπως δεν αξίζει σε κανέναν μας να "ζει" μια "ζωή" που της φοράνε περιλαίμια, τη στηρίζουν με δεκανίκια και την ταΐζουν σανό και κόπρανα. Συμπάθα μας που δεν συμμεριζόμαστε τις αποδεκτές πεποιθήσεις σου και τις προτεραιότητες, τις φοβίες κι ανασφάλειές σου και τα καλλιεργούμενα μίση σου. Όχι πώς θα προσφέρουμε βέβαια οποιοδήποτε από τα μάγουλά μας σε οποιονδήποτε θέλει να μας αφομοιώσει στη δική του άποψη περί λειτουργίας του κόσμου ή αλλιώς να μας "χαστουκίσει". Ούτε θα φοβηθούμε οποιονδήποτε γραφικό σαλτιμπάγκο (επίγειο ή ουράνιο) που αν δεν είμαστε μαζί του είμαστε εναντίον του. Κι αν είναι να πέσουμε (με επιλογή όμως δική μας κι όχι κάποιου άλλου), ανθρωπότητα, πάνω στα ηλεκτροφόρα σύρματα κάποιας περίφραξής σου, να βυθιστούμε σε βαλτώδη εδάφη εκεί που η έκταση φαινόταν προσβάσιμη, να καταλήξουμε στα φλογερά καζάνια των εκδικητικών κολάσεών σου, τότε θα λυγίσουμε...Αλλά θα γυρέψουμε τη δύναμη και τον τρόπο να μη σπάσουμε.

ανιχνευτής

Περί κάνναβης (και σκόπιμης δαιμονοποίησής της) και πάμπολλων ωφελειών της!

Η Ένωση Παλαιστινίων Εργαζομένων καλεί σε λαμπαδοδρομία από το Σύνταγμα στην Ακρόπολη, την Παρασκευή 8/8 στις 8 μ.μ.

Η Ένωση Παλαιστινίων Εργαζομένων καλεί σε λαμπαδοδρομία από το Σύνταγμα στην Ακρόπολη, την Παρασκευή 8/8 στις 8 μ.μ.

 

Aπό intifada.gr

"Bomb Gaza"; Και τότε γιατί όχι και "Bomb Tel Aviv";

Όταν η απόλυτη βαρβαρότητα και ο σαδισμός μετατρέπονται σε διασκέδαση. Ποιοι άραγε τη βρίσκουν με τέτοιου είδους παιχνίδια; Οι εκκολαπτόμενοι serial killers και οι ψυχάκηδες έφηβοι κι αυριανοί βασανιστές κι εκτελεστές φανερών ή συγκαλυμμένων φασιστικών καθεστώτων;
 Η απροκάλυπτη ωμότητα του πιο νοσηρού κυνισμού. Σε σημείο που αναρωτιέσαι κατά πόσο μπορεί να περάσει το φως μέσα σε αυτή την παγκόσμια μεγάλη πνιγηρή νύχτα.
Διαβάζουμε εδώ:
"Απέσυρε η Google, μετά από κύμα αντιδράσεων, παιχνίδι που ήταν προσβάσιμο σε χρήστες κινητών Android στο GooglePlay, με την ονομασία «Bomb Gaza», μια ψηφιακή αναπαράσταση βομβαρδισμού της Γάζας στον οποίον μπορούσαν να συμμετέχουν εικονικά οι παίκτες."

Εμείς προτείνουμε ως κίνηση εξιλέωσης να δημιουργηθεί στον αντίποδα ένα παρεμφερές παιχνίδι με τίτλο: "Bomb Tel Aviv" ή "Bomb New York". Κι όσους περισσότερους αθώους κι άμαχους πολίτες (και ειδικά παιδιά) θα ακρωτηριάζεις και κατακρεουργείς, τόσους περισσότερους πόντους θα συλλέγεις...
Λέτε να γίνει ανάρπαστο; Γιατί ούτε αυτό θα ήταν φυσικά ενθαρρυντικό, αν και κατανοητό σε ένα βαθμό. Γενικά, η ανεξέλεγκτη παρανοϊκή βία γεννάει ακόμα περισσότερη και χειρότερη εκδικητική βία, σε ένα φαύλο κύκλο τρέλας και εξαχρείωσηςτου ανθρώπινου όντος. Και ποτέ μα ποτέ δεν έλυσε προβλήματα ή έφερε και παγίωσε την ειρήνη. Όπως έχουν ισχυριστεί μαζί με άλλα ότι επιδιώκουν οι Ισραηλινοί με τη μετατροπή της Γάζας σε απέραντο νεκροταφείο...

Η κινητήριος και μεταμορφωτική δύναμη της δημιουργικότητας

Οι Δημιουργικοί άνθρωποι....

1. βαριούνται εύκολα
2. παίρνουν ρίσκα
3. χρωματίζουν "έξω από τις γραμμές"
4. σκέφτονται με την καρδιά τους
5. κάνουν πολλά λάθη
6. μισούν τους κανόνες
7. εργάζονται αυτόνομα
8. αλλάζουν γνώμη (το μυαλό τους) συχνά
9. φημίζονται για την εκκεντρικότητα τους
10. κάνουν μεγάλα όνειρα

Tα παραπάνω διαβάσαμε ΕΔΩ 

Αν λοιπόν αυτός είναι ο δεκάλογος του δημιουργικού ανθρώπου, που αφήνεται στη ροή των πραγμάτων χωρίς να παρασύρεται  από τη συχνά ανεξέλεγκτη ορμή τους (τουλάχιστον τις περισσότερες φορές μιας και "κάνει λάθη" κι αν είναι ευφυής τα αξιολογεί κι αξιοποιεί προς όφελός του), δίνοντάς τους μορφή και κάνοντάς τα να δουλέψουν γι'αυτόν, τότε...

H σαγήνη της μουσικής της γερμανικής neofolk σκηνής

Δυο όμορφα μουσικά κομμάτια από την πολύ ενδιαφέρουσα γερμανική neofolk σκηνή, που αξίζει να ανακαλύψετε.
(Εκτός κι αν "επιμένετε μόνο ελληνικά" και είστε ολοκληρωτικά (από τη λέξη ολοκληρωτισμός) προκατειλημμένοι με οποιοδήποτε γερμανικό "προϊόν". Συμπεριλαμβανόμενης της τέχνης, λογοτεχνίας, ποίησης, επιστήμης και φιλοσοφίας. Άρα "μποϋκοτάρετε" τον Γκαίτε, το Νίτσε, τον Καντ, τον Ένγκελς, τον Κοπέρνικο, τον Κίρχερ, τον Λάιμπνιτς, τον Ιερώνυμο Βολφ, τον Γιάκομπ Μπαίμε, τον Μπρεχτ, τον Έρμαν Έσσε και τόσους τόσους άλλους "βαρβάρους". Και βέβαια σας αφήνει αδιάφορη και η γερμανική "ασήμαντη" μουσική παράδοση κι εξελισσόμενη μουσική κουλτούρα, αρχής γενομένης από τους μεγάλους κλασσικούς: Μπετόβεν, Μότσαρτ,  Βάγκνερ, Μπαχ, Χαίντελ, Σούμπερτ, Σούμαν, Στράους κι επίσης τόσους πολλούς ακόμα...)

ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΕΣ Α.Ε.: Πως οι υπερ-αριστεροί της Δύσης προδίδουν τους ανεξάρτητους λαούς

Σχόλιο δικό μας: Αν αυτός είναι ο ρόλος και οι αντιλήψεις της "Αριστεράς" (που θέλουμε να πιστεύουμε ότι ΔΕΝ εκφράζουν την πλειοψηφία αυτού του χώρου), τότε η "επαναστατικότητα" και ο "αντιφασισμός" έχουν ρουλεμάν και είναι πατίνια. Και η ιδεολογία της είναι μια άγευστη (επιεικής χαρακτηρισμός) σούπα, μέσα στο "φλατ καζάνι" της παγκοσμιοποίησης, που όλα τελικά τα χωράει, τα δηλητηριάζει και τα μαγειρεύει, με μεζεδάκια τους λαούς μέσα! Παγκοσμιοποίηση και ισοπέδωση εννοιών= η νέα επιβαλλόμενη συνταγή της διεθνούς ελίτ , των ορατών κι αόρατων κέντρων εξουσίας και των κρυφών ατζέντων τους...
Να μας λείπει το βύσσινο "συντρόφια"!
(Κι αλήθεια πόσο διαβρωμένη είναι η νοοτροπία σας από τον σταλινισμό, που τόσο υποτίθεται ότι αποστρέφεστε και καταγγέλετε;)
Διαβάστε και τούτα δω από τον Ένοικο:
Μήπως ο αντιφασισμός στην πιο φανατισμένη και στρατευμένη μορφή του κατρακυλάει σ'ένα μερικές φορές λανθάνον είδος φασισμού; 
Οι στρατευμένοι και οι εξεγερμένοι..
Κι όσο για την "επανάσταση του συριακού λαού", διαβάστε κι από εμένα: Το αληθινό κτηνώδες πρόσωπο των αντικαθεστωτικών "ανταρτών" που θα "απελευθέρωναν" το συριακό λαό!

ανιχνευτής

" Δεν έχει σημασία που ομάδες της Αλ Κάιντα υποστηριζόμενες από το ΝΑΤΟ ήταν επικεφαλείς των ένοπλων επιθέσεων στη Λιβύη και τη Συρία, η SAlt υποστηρίζει ότι οι πραγματικοί (μη ονομαζόμενοι) επαναστάτες είναι κάπου εκεί. Δεν πειράζει που φασίστες υποστηριζόμενοι από το ΝΑΤΟ ήταν επικεφαλείς της «Επανάστασης της πλατείας Μαϊντάν» στην Ουκρανία, οι πραγματικοί (μην ονομαζόμενοι) επαναστάτες είναι επίσης κάπου εκεί. Αυτοί οι «διεθνείς σοσιαλιστές» δεν φείδονταν συμβουλών προς τη προοδευτική κυβέρνηση της Βενεζουέλας, όταν ήταν επίσης υποκείμενο φασιστικής βίας με την υποστήριξη των ΗΠΑ.

 Η SAlt συμμερίζεται τον αντιδραστικό χαρακτήρα πολλών δυτικών φιλελεύθερων και των περισσότερων υπερ-αριστερών προς τις κινήσεις αυτοδιάθεσης. Σε αυτή τη μεγάλη παράδοση, ο Gilbert Achar (ειδικός προσκεκλημένος στο συνέδριο «Μαρξισμός 2014» της SAlt) παραμένει αμετανόητος στην υποστήριξή του για τις υποστηριζόμενες από το ΝΑΤΟ, «επαναστάσεις» στη Λιβύη και τη Συρία, συμπεριλαμβανομένων των βομβαρδισμών του ΝΑΤΟ εναντίον της Λιβύης (Ruder 2014)."


ΤΡΟΤΣΚΙΣΤΕΣ Α.Ε.: Πως οι υπερ-αριστεροί της Δύσης προδίδουν τους ανεξάρτητους λαούς

Σχόλιο: Πολύ καλή περιγραφή μιας Αυστραλιανής Τροτσκιστικής σέχτας με βάση το βρετανικό SWP που έχει ένα εξίσου άθλιο και φιλο-σιωνιστικό παρόμοιο παράρτημα στην Ελλάδα, το ΣΕΚ (τμήμα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ) που έχει πάρει εργολαβία τον αντι-ρατσιστικό και αντι-φασιστικό αγώνα, αλλά υποστηρίζει όλες τις εκστρατείες της Υπερθενικής Ελίτ γιατί παντού βλέπει «λαϊκές εξεγέρσεις» από … άγνωστης προέλευσης ιπτάμενα αντικείμενα και …νίκες. Πολλές νίκες. Συνεχόμενες νίκες.

_____________________________________________________
Βιογραφικό: Ο Tim Anderson έχει πτυχία στα οικονομικά και τη διεθνή πολιτική, και ένα διδακτορικό στην πολιτική οικονομία της οικονομικής φιλελευθεροποίησης στην Αυστραλία. Τα τρέχοντα ερευνητικά του ενδιαφέροντα αφορούν (i) στρατηγική ανάπτυξης και τα δικαιώματα στην ανάπτυξη, (ii) μελανησιακή γη και τα μέσα διαβίωσης, και (iii) οικονομική ολοκλήρωση στην Λατινική Αμερική. Έχειδημοσιευθείσεμιασειράαπόεπιστημονικάπεριοδικά, καιπιοπρόσφατασε: Health and Human Rights, the Pan-American Journal of Public Health, The International Journal of Cuban Studies, the Australian Journal of Human Rights, Latin American Perspectives, the Journal of Iberian and Latin American Studies, Critical Public Health, the Journal of Australian Political Economy και Pacific Economic Bulletin.
 _____________________________________________________

Πηγή: Tim Anderson, “Lost in the SAlt Mines: how western ultra-leftists betray independent peoples,” english.pravda.ru (07.07.2014)

Η ανοιχτή επιθετικότητα είναι διαφανής. Η ψεύτικη δυτική αλληλεγγύη αξίζει λίγο περισσότερη προσοχή. Το κοινό νήμα είναι ένα παρόμοιο σύνολο παραδοχών, με τις ρίζες τους στο μοντερνισμό, την αυτοκρατορική κουλτούρα, η οποία ποτέ δεν εκτίμησε τη μετα-αποικιακή αρχή της αυτοδιάθεσης.
Μεγάλο μέρος αυτής της δυτικής «αλληλεγγύης» απορρίπτει την ακεραιότητα των λαών και τις επιλογές ζωής τους, και επιδιώκει να επιβάλει μια δυτική εικόνα του τι είναι καλό γι’ αυτούς. Φιλελεύθεροι και υπερ-αριστεροί μοιράζονται εξίσου μια φτωχή αναγνώριση του γεγονότος ότι οι ανεξάρτητοι λαοί μπορεί να μην θέλουν δυτικούς «σωτήρες», ούτε τα δυτικά πρότυπα για τις κοινωνίες τους, πόσο μάλλον «ανθρωπιστικές επέμβασεις» (βλ. Anderson2014).

Αυτό το δοκίμιο περιγράφει το πρόβλημα του δυτικού υπερ-αριστερισμού μέσω της Socialist Alternative (SAlt) μιας αυστραλιανής ομάδας που κηρύττει διεθνισμό και αλληλεγγύη, αλλά η οποία προδίδει τακτικά αυτά τα οποία ισχυρίζεται ότι υποστηρίζει.

ένα χειμαρώδες άρθρο: "Άκου δούλε Ρωμιέ... "

Σχόλιο δικό μας: Το άρθρο που θα ακολουθήσει, με τη μεγάλη αυστηρότητα του ύφους και τη σκληρότητα των όσων λέει (όσον αφορά το πρόσωπο-"σύμβολο" στο οποίο απευθύνεται), ελάχιστα απέχει σύμφωνα και με την άποψή μας από την ουσία των πραγμάτων και την αλήθεια. Όσο δυσάρεστη ή σκληρή ακούγεται αυτή στα αυτιά αυτών που αρέσκονται να καλλωπίζουν και να εξιδανικεύουν πρόσωπα και καταστάσεις κι εκείνων που τέτοιες διεργασίες τις αφομοιώνουν αμάσητες και χωρίς σοβαρή κριτική σκέψη.
 Το βίντεο με τα συνοδευτικά σχόλια που παρατίθεται πρώτα, ακριβώς από κάτω, πάρθηκε από το άρθρο του ΥΠΝΟΒΑΤΗ (Β)ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ: Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΩΣ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΑ, το οποίο υπέδειξε κι ο Ένοικος στην ανάρτησή του με τίτλο  " τὸν Ἕλληνα εἰς ὅλα ἀνώτερο τὸν βρίσκω, κι ἀπάνω στὴν καρέκλα χαρούμενος πηδῶ "
 Μ. Θεοδωράκης γήπεδο ΑΕΚ 1966 Παρουσίαση Ελένη Ροδά 
{Μίκης Θεοδωράκης, Γιάννης Ρίτσος - Ρωμιοσύνη (γήπεδο ΑΕΚ 1966, παρουσίαση από την ηθοποιό Ελένη Ροδά: "Σήμερα περισσότερο ίσως από κάθε άλλη φορά είναι ανάγκη να πιαστούμε σφιχτά χέρι με χέρι έλληνες καλλιτέχνες και λαός, για να υπερασπιστούμε την ελληνική λαϊκή κουλτούρα. Σκοτεινές δυνάμεις πνίγουν το ελληνικό τραγούδι στο Ε.Ι.Ρ. Οι ίδιες δυνάμεις προσπαθούν να επιβάλλουν ιδιαίτερα μέσα στη νεολαία μας τα βάρβαρα ήθη των γιεγιέδων. Η απάντησίς μας πρέπει να είναι δημιουργική, επιβλητική, χωρίς ανάσα έως τον θρίαμβο της ελληνικής μουσικής, γνήσιου φορέα του ελληνικού ήθους. Η απάντησίς μας κλείνεται και θα κλείνεται μέσα σε μια μόνο λέξη: Ρωμιοσύνη")
Όλη η δυτικοφοβία, ο ρατσισμός, ο σωβινισμός, η σεμνοτυφία, η ηθικολογία, η υποκρισία και ο πολιτισμικός κομπλεξισμός τής διαρκώς φαντασιούμενης ως απειλημένης (β)ρωμηοσύνης περιέχονται στο παραπάνω μαργαριτάρι. Απορία: εν έτει 1966, το καταγγελόμενο ως κατεχόμενο από ... σκοτεινές δυνάμεις, Εθνικό Ίδρυμα Ραδιοφωνίας έπαιζε τόσο συχνά μουσική για "γιεγιέδες"; Έπαιζε δηλαδή Beatles, Rolling Stones, Animals, Cream, Kinks, Zombies, Buffalo Springfield, Who, Mamas And Papas, Music Machine, Lovin' Spoonful;;;!!!
Οι παραπάνω αντιδυτικές ρωμηοσυνιές επαναλήφθηκαν μέχρι κεραίας, λίγους μόλις μήνες αργότερα από τους χουντικούς συνταγματάρχες και αποτέλεσαν τις κατευθυντήριες γραμμές της χουντικής "εκπαιδευτικής" και αστυνομικής στάσης προς τη νεολαία. Η Ρωμηοσύνη ενώνει όλους τους ρωμηούς: δεξιούς, αριστερούς, "φασίστες" και "δημοκράτες", ανεξάρτητα από τις ιδεολογικές βιτρίνες τους.}


Άκου δούλε Ρωμιέ…
του Κλείτορα (26 Νοεμβρίου 2010)

…άκου καλά για να τελειώνω μαζί σου επειδή πολύ σε ανέχτηκα δεκαετίες τώρα. Εσύ ρωμιέ Θεοδωράκη μια χαρά τα πέρασες σκύβοντας όπως ο ίδιος παραδέχεσαι, επί 70 χρόνια το κεφάλι. Οι άλλοι που δεν έσκυψαν το κεφάλι όπως εσύ βρίσκονται ακόμα πεταμένοι στα ρέματα και στις βουνοπλαγιές όπου τους έφαγαν οι σκύλοι επειδή ακριβώς δεν δέχτηκαν όπως εσύ να σκύψουν το κεφάλι. Ριζίδια σαν και τα δικά σου δεν τα θέλουμε, καλύτερα να μας λείπουν, δούλε ρωμιέ που σκύβεις το κεφάλι. Το ήθος και τις ιδέες που πρεσβεύεις δούλε ρωμιέ δεν τα έχουμε ανάγκη. Αυτά που πρεσβεύεις είναι αυτά ακριβώς που μέχρι σήμερα κυβερνούν.

Χόρτασες δούλε ρωμιέ. Χόρτασες καημένε, χόρτασες χρήμα δόξα φήμη και μεγαλεία και είναι αυτό ακριβώς το “νόθο σύστημα ξένης εξάρτησης” που σε χόρτασε και σε διατηρεί χορτάτο να μας λες μπαρούφες. Έγλυψες και προσκύνησες κατουρημένες ποδιές από τους πάντες. Έγλυφες την χούντα από τα παρισινά σαλόνια, έγλυψες το ΚΚΕ το Ισραήλ τις ΗΠΑ την Ρωσία έγλυψες έγλυψες έγλυψες και ακόμα γλύφεις ρωμιέ! Έτσι γλύφοντας αριστερά και δεξιά αναρριχήθηκες εκεί όπου τώρα βρίσκεσαι. Γλύφοντας και με σκυμμένο το κεφάλι έφτασες εδώ που έφτασες και τώρα που πια δεν έχεις τίποτα να χάσεις ξαμολήθηκες να με φλομώσεις στην μπαρούφα πάλι. Νομίζεις ρωμιέ, νομίζεις πως μπορείς να σηκώσεις κεφάλι μετά από εβδομήντα χρόνια που το θυμήθηκες, αλλά ξέχασες δυστυχισμένε πως όταν εσύ κονόμαγες με σκυφτό το κεφάλι στα Παρίσια εδώ κάποιοι χάναν το κεφάλι από τους ώμους τους.

" Καλοκαιρινές διακοπές στη Γάζα "

τσάκισέ τα από μικρά, σκότωσέ τα από παιδιά

"...όταν ο άνθρωπος χάνεται μέσα στο κράτος ή μέσα στη φυλή του ή μέσα στη θρησκεία του, όταν το άτομο γίνεται μάζα, τότε δεν υπάρχει καμιά ελπίδα. 
Αν οι Παλαιστίνιοι ήταν πιο ισχυροί από τους Ισραηλίτες θα προσπαθούσαν να αφανίσουν το Ισραήλ. Όποιος αρνείται να στοχαστεί πάνω σε αυτή τη σκέψη είναι εγκλωβισμένος στο δίπολο «καλός-κακός», που με τόση ευκολία οι δογματικοί (κάθε δόγματος) αναπαράγουν."

τσάκισέ τα από μικρά, σκότωσέ τα από παιδιά

~

«Μέσα σε μια μέρα μπορεί να ζήσει κανείς τον τρόμο της Κόλασης. Υπάρχει άφθονος χρόνος γι” αυτό».
Βιτγκενστάιν
~
«Έχετε προσέξει ότι αυτόν τον αιώνα όλα γίνονται πιο πραγματικά, ότι αποκαλύπτουν τον πραγματικό τους εαυτό;
Ο στρατιώτης γίνεται επαγγελματίας δολοφόνος, η πολιτική έγκλημα, το κεφάλαιο επιχείρηση εξόντωσης ανθρώπων εξοπλισμένη με κρεματόρια, ο νόμος κανόνας βρώμικων παιχνιδιών, η παγκόσμια ελευθερία φυλακή των λαών, ο αντισημιτισμός Άουσβιτς, το εθνικό αίσθημα γενοκτονία.
Ο αιώνας μας είναι ο αιώνας της αλήθειας, δίχως την παραμικρή αμφιβολία.»
Ίμρε Κέρτες

~~{}~~

Ο -προβοκατόρικος σίγουρα- τίτλος αυτού του κειμένου προέρχεται από το πρωτόλειο έργο του Ιάπωνα λογοτέχνη Κενζαμπούρο Όε.

Ο Όε περιγράφει πως γνώρισε για πρώτη φορά το ακατανόητο, το παράλογο της ανθρώπινης βίας και δη του πολέμου:

Κατά τη διάρκεια του Β” Παγκοσμίου Πολέμου ένας σφαγέας σκυλιών είχε πάει στο χωριό του Όε, με εντολή από το στρατηγείο να σφάξει όλα τα σκυλιά και να πάρει τα δέρματα τους, για στρατιωτική χρήση.

Με εξαιρετική ευπείθεια οι χωρικοί παρέδωσαν τα σκυλιά τους. Ο σφαγέας πράγματι τα έσφαξε και πήρε τις δορές τους.

Όμως την επόμενη μέρα τα παιδιά βρήκαν τα τομάρια των σκύλων παρατημένα έξω από το χωριό.

" τὸν Ἕλληνα εἰς ὅλα ἀνώτερο τὸν βρίσκω, κι ἀπάνω στὴν καρέκλα χαρούμενος πηδῶ "

Aν και οι παρακάτω στίχοι γράφτηκαν "τότε", διαβάζοντάς τους "τώρα" δεν μπορείς να μην αναλογιστείς πόσο σαδιστικά το τότε ομοιάζει με το τώρα! Ένα διαχρονικό ψυχογράφημα του "ρωμηού". Ένας όρος, όπως και η παραγόμενη "ρωμηοσύνη", που καμία σχέση δεν έχει με τον ελληνισμό ή πιο σωστά πολιτισμό των ένδοξων προγόνων. Τους οποίους επικαλούνται οι "φλογεροί πατριώτες" του σήμερα για να καλύψουν με πολιτισμικούς χιτώνες του μακρινού παρελθόντος, ή με κορώνες αγωνιστικού φρονήματος του λιγότερου μακρινού παρελθόντος, τα πνευματικά και πολιτισμικά κουρέλια του παρόντος. Ένα παρόν που όσο αρνείται να διδαχτεί από τα λάθη, τις αστοχίες, τις παρανοήσεις και την βλακεία με αρχαιοελληνική περικεφαλαία -σαν αυτή που φοράνε στις εξέδρες των γηπέδων οι οπαδοί της εθνικής ποδοσφαίρου- τόσο και θα αδυνατεί να παράξει στοιχειώδη έστω πολιτισμό. Με ότι συνεπάγεται αυτό για ένα λαό και την επιβίωση και ιστορική του συνέχεια.

Ο Ένοικος...

 Ο Ρωμηός

Στὸν καφενὲ ἀπ᾿ ἔξω σὰν μπέης ξαπλωμένος,
τοῦ ἥλιου τὶς ἀκτῖνες ἀχόρταγα ρουφῶ,
καὶ στῶν ἐφημερίδων τὰ νέα βυθισμένος,
κανέναν δὲν κοιτάζω, κανέναν δὲν ψηφῶ.
Σὲ μία καρέκλα τὅνα ποδάρι μου τεντώνω,
τὸ ἄλλο σὲ μίαν ἄλλη, κι ὀλίγο παρεκεῖ
ἀφήνω τὸ καπέλο, καὶ ἀρχινῶ μὲ τόνο
τοὺς ὑπουργοὺς νὰ βρίζω καὶ τὴν πολιτική.
Ψυχή μου! τί λιακάδα! τί οὐρανὸς ! τί φύσις !
ἀχνίζει ἐμπροστά μου ὁ καϊμακλῆς καφές,
κι ἐγὼ κατεμπνευσμένος γιὰ ὅλα φέρνω κρίσεις,
καὶ μόνος μου τὶς βρίσκω μεγάλες καὶ σοφές.

Το άνοιγμα εκ νέου των λογαριασμών..έστω και στον "Ονειροχρόνο"

Ποιο ξόρκι ποιων μάγων με σαρδόνιο χιούμορ είχε βάλει το χέρι του; Πάντως, ο Καθιστός Ταύρος, ο αγέρωχος αρχηγός των Σιου, δεν έσπαγε το κεφάλι του να εκλογικεύσει αυτή την εξωφρενική χωροχρονική διαταραχή και νέα ανέλπιστη γι'αυτόν και τη φυλή του πραγματικότητα. Κοίταξε πίσω του με συγκρατημένη αισιοδοξία τους πολεμιστές του με τον άνεμο να χαϊδεύει τα μακριά μαλλιά τους και τα φτερά του πολέμου στερεωμένα πάνω σε αυτά. Κι εκείνοι του ανταπέδωσαν με ένα βλέμμα που φανέρωνε την απόλυτη εμπιστοσύνη τους σε αυτόν! Ο Καθιστός Ταύρος χαμογέλασε. "Ο Μανιτού μίλησε! Έχουμε αδέλφια άλλη μια ευκαιρία απέναντι στα χλωμά πρόσωπα! Δεν ξέρω κι εγώ πώς βρεθήκαμε πάλι μαζεμένοι όλοι εδώ, δεν έχει πια καμία σημασία ποια πνεύματα μας οδήγησαν σε αυτό το πεπρωμένο της αποκατάστασης της τιμής μας! Και της τιμής όλων των συντρόφων στο πλευρό μας!". Κι ο περήφανος αρχηγός των Σιου έδειξε γύρω τους τους παραταγμένους "συντρόφους". Δεν τους είχε ξαναδεί ποτέ, δεν είχε ξανακούσει κάτι γι'αυτούς πέρα από κάτι περίεργες ιστορίες που του είχαν πει οι γηραιότεροι σοφοί της φυλής και τις είχαν ακούσει κι αυτοί...ποιος ξέρει από ποιους; Ήξερε όμως -κι αυτή η γνώση ερχόταν από τις πιο παράξενες εσωτερικές διαδρομές των αποτυπωμάτων που αφήνουν οι άνθρωποι στον ιστορικό χρόνο- πως όλοι αυτοί οι ανέλπιστα πολλοί σύμμαχοι στο πλευρό του θα τους βοηθούσαν στην πρωτόγνωρη αυτή μάχη. Γιατί είχαν και αυτοί τους ίδιους με τη φυλή του λόγους αποκατάστασης του δικαίου πάνω σε όλο το αιματοβαμμένο στρώμα της αδικίας και γενοκτονίας, όπου κείτονταν βαρύτατα λαβωμένη και ξέψυχη σχεδόν η ιστορία του ανθρώπου. Εδώ και πολλούς αιώνες του "πραγματικού χρόνου".

 Δεξιά σε αυτόν και τους εκατοντάδες πολεμιστές του ήταν παραταγμένοι οι μαύροι αίλουροι του έθνους των Ζουλού, με τα ζωηρά χρώματα του πολέμου πάνω τους, τα ακόντια και τις ασπίδες τους και τον σπουδαίο αρχηγό τους τον Σάκα να ατενίζει πότε τις απέναντι στρατιές των χλωμών προσώπων με περιφρόνηση και πότε τον Καθιστό Ταύρο με ένα χαμόγελο που μόνο η σιγουριά του νικητή του δίνει υπόσταση.
Αριστερά από τους Σιου συνωστίζονταν και άλλες φυλές των Μεγάλων Πεδιάδων, οι ίδιοι ενωμένοι πολεμιστές που είχαν συντρίψει τον στρατηγό Κάστερ και τους άνδρες του στο Λιτλ Μπιγκ Χορν, διαλύοντας άδοξα και τον μύθο που τον συνόδευε ως ανίκητο πολέμαρχο.

Μόνο που τούτη τη μαγική μέρα ένιωθαν όλοι πως οι αντίπαλοι απέναντι αντιπροσώπευαν κάτι πολύ περισσότερο και από τους ύπουλους και βάρβαρους εισβολείς απ'την Ανατολή που τους είχαν αρπάξει τη γη και τους είχαν εξοντώσει κι εκτοπίσει στον "πραγματικό χρόνο". Αν τελικά μπορεί κανείς να πει με σιγουριά αυτή τη μέρα τι ήταν πραγματικό και τι όχι!

έχουν και τα τυχερά τους τα γεράματα!

Του Γιάννη Ιωάννου ("Friends 3")